文章摘要：又呈吳郎 杜甫 堂前撲棗任西鄰， 無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？ 只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠客雖多事， 便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨， 正思戎馬淚盈巾。大歷二年（767），即杜甫漂泊到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里 ...

又呈吳郎 杜甫 堂前撲棗任西鄰， 無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？ 只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠客雖多事， 便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨， 正思戎馬淚盈巾。大歷二年（767），即杜甫漂泊到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫把草堂讓給一位姓吳的親戚（即詩中吳郎），自己搬到離草堂十幾里路遠的東屯去。不料這姓吳的一來就在草堂插上籬笆，禁止打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫便寫此詩去勸告吳郎。以前杜甫寫過一首《簡吳郎司法》，所以此詩題作《又呈吳郎》。吳郎的年輩要比杜甫小，杜甫不說“又簡吳郎”，而有意地用了“呈”這個似乎和對方身分不大相稱的敬詞，這是讓吳郎易于接受。詩的第一句開門見山，從自己過去怎樣對待鄰婦撲棗說起。“撲棗”就是打棗。這里不用那個猛烈的上聲字“打”，而用這個短促的、沉著的入聲字“撲”，是為了取得聲調(diào)和情調(diào)的一致?！叭巍本褪欠湃?。為什么要放任呢？第二句說，“無食無兒一婦人。”原來這位西鄰竟是一個沒有吃的、沒有兒女的老寡婦。詩人仿佛是在對吳郎說：對于這樣一個無依無靠的窮苦婦人，我們能不讓她打點棗兒嗎？三四兩句緊接一二