文章摘要：1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文《相聲百年經(jīng)典》一書(shū)中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時(shí)，他特地去請(qǐng)教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題：關(guān)公那個(gè)代表性的亮相姿勢(shì)，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后。

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

《相聲百年經(jīng)典》一書(shū)中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時(shí)，他特地去請(qǐng)教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題：關(guān)公那個(gè)代表性的亮相姿勢(shì)，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后?對(duì)大師的這種做法，人們無(wú)不稱(chēng)嘆，你又有何感受?

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

[寫(xiě)作提示] 這是一道新材料作文題，材料作文審題是關(guān)鍵。閱讀這則材料，從不同角度去揣摩材料內(nèi)涵，可以得出不同的作文立意：一是抓住“細(xì)節(jié)”二字，可以得出“細(xì)節(jié)決定成敗”的哲理;二是抓住“請(qǐng)教”二字，可以得出“要虛心求教”的觀點(diǎn);三是體味侯寶林先生探究問(wèn)題的特點(diǎn)，得出“要有認(rèn)真的態(tài)度，要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事”的作文立意。

用細(xì)節(jié)綻放美麗

用心做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動(dòng)人的美麗。

——題記

山間的花兒知道，自己只能盛開(kāi)一次，因此，它細(xì)心地張開(kāi)每一片花瓣，細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。

天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細(xì)心地鋪開(kāi)每一片云霞，用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。

青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸?；ㄩ_(kāi)。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié)，把握好獻(xiàn)璧于王而請(qǐng)指示于王的關(guān)鍵時(shí)刻，方能夠有禮有節(jié)，不辱使命，完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過(guò)人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨，致使良機(jī)錯(cuò)過(guò)，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

放眼航天事業(yè)，我國(guó)“神州七號(hào)”之所以能夠發(fā)射成功，是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù)，每一個(gè)程序，每一個(gè)細(xì)節(jié)。而美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

相聲大師侯寶林先生長(zhǎng)于幽默而慎于細(xì)節(jié)，終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié)，注重推敲每一個(gè)音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國(guó)歷代的偉大詩(shī)人，文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的睿智哲理。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

當(dāng)然，這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié)，大智大勇而又細(xì)心慎重，這才是人生成功的有力保障。

山間的花兒，用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞，用細(xì)心潑灑絢爛。我們——風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子，也一定會(huì)用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。Www.KaO8.CC

[名師點(diǎn)評(píng)] 本文的突出亮點(diǎn)是立意清晰、深刻。“細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)”的主旨紅線句，在文中屢屢出現(xiàn)，使作文立意鮮明。文章后半部分“辯證歸納”段行文精警深刻，新穎獨(dú)到;結(jié)尾段，既巧妙地照應(yīng)了開(kāi)頭，深化了主旨，又頗有詩(shī)情畫(huà)意，含蓄而雋永，令人回味無(wú)窮。

2、閱讀下面的文字，按要求作文

從前有位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉(cāng)時(shí)，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便決定懸賞尋表，要農(nóng)場(chǎng)上的小孩幫忙尋找，誰(shuí)能找到手表，賞金500美元。眾小孩在重賞之下，無(wú)不賣(mài)力搜尋，奈何谷倉(cāng)內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽(yáng)下山仍一無(wú)所獲，結(jié)果一個(gè)個(gè)都放棄了。只有一個(gè)小孩，為了那筆巨額賞金，仍不死心地繼續(xù)尋找。當(dāng)天色漸黑，眾人離去，谷倉(cāng)靜下來(lái)之后，他突然聽(tīng)到一個(gè)奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的動(dòng)作，谷倉(cāng)內(nèi)更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在偌大漆黑的谷倉(cāng)中找到了那只名貴手表。

靜是大自然的賞賜，靜是一種奇妙的心態(tài)，靜是一種和諧溫馨的社會(huì)風(fēng)情畫(huà)......

請(qǐng)以“靜的魅力”為題，自定立意，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

[寫(xiě)作提示] 結(jié)合命題材料，尤其是材料第2段充滿智慧的點(diǎn)評(píng)，認(rèn)真審讀文題“靜的魅力”，可以體悟到，文題的中心語(yǔ)是“魅力”，關(guān)鍵的修飾語(yǔ)是“靜”，此篇作文要以“靜”為思維基點(diǎn)，以“靜的魅力”即“靜”所帶給人們的美的享受和凈化心靈、提升心靈為主旨下筆行文。

靜的魅力

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無(wú)聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無(wú)旁騖;專(zhuān)心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門(mén)功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外;身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。 自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門(mén)真諦，成為一代高僧。面壁，或思過(guò)，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的感受，只因?yàn)樗?ldquo;心遠(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門(mén)的一個(gè)守門(mén)人;智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫......他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)!

于是不難理解嵇康在面對(duì)前呼后擁，大講排場(chǎng)來(lái)拜見(jiàn)他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來(lái)打破?智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

[名師點(diǎn)評(píng)] 本文作者審題準(zhǔn)確，文章的觀點(diǎn)比較深刻，特別是結(jié)尾的一段文字，把古圣先賢靜的心態(tài)與現(xiàn)代世俗之人浮躁庸俗的心態(tài)加以對(duì)比，巧妙發(fā)問(wèn)，引人思考，使文章主旨得以深化和升華。

3、閱讀下面的材料，按要求作文

與夢(mèng)想相伴，能使荒漠上升起一片綠色，空白處填充一片色彩，孤獨(dú)時(shí)呈現(xiàn)一片活力。與夢(mèng)想相伴，大地就會(huì)多一分生機(jī)，生命就會(huì)多一分鮮活，心靈也就會(huì)多一分慰藉。與夢(mèng)想相伴，前程會(huì)更加光明。

你對(duì)“與夢(mèng)想相伴”有什么體會(huì)、經(jīng)歷或見(jiàn)解呢?請(qǐng)以“與夢(mèng)想相伴”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章，文體自選，不少于800字。

[寫(xiě)作提示] “夢(mèng)想”是指美好的理想。“與夢(mèng)想相伴”一要談?wù)摌?shù)立美好理想對(duì)于人生的意義，二要闡述人一旦樹(shù)立了美好理想，就要時(shí)時(shí)刻刻用這種“夢(mèng)想”與精神追求來(lái)要求自己，鞭策自己，激勵(lì)自己，使自己永遠(yuǎn)朝著美好的目標(biāo)前進(jìn)。

與夢(mèng)想相伴

與夢(mèng)想相伴，我們就會(huì)不斷努力，不懈奮斗，不停拼搏。若是生活在夢(mèng)想中，我們會(huì)很幸福，但若缺乏朝著夢(mèng)想奔跑的動(dòng)力，那它永遠(yuǎn)只能停留在空想的“溫床”上，枯死在瞎想的荒野中。

朝著夢(mèng)想奮進(jìn)的人，常常不怕困難，不懈努力，最終攀援上成功的巔峰。明朝文豪宋濂小時(shí)候就心懷夢(mèng)想。因?yàn)榧邑?，他總是想方設(shè)法借別人的書(shū)，然后再手抄下來(lái)，刻苦攻讀。他在求學(xué)路上經(jīng)歷了許多艱難困苦，但所有的困難都嚇不倒他。他不羨慕別人優(yōu)越的生活，長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持讀書(shū)，從而成就了自己，鑄就了人生的輝煌。從他留下的文章《送東陽(yáng)馬生序》中，我們感受到主人公奮斗不息的精神，并從中汲取了無(wú)限的動(dòng)力。

與夢(mèng)想相伴，宋濂使自己人生的荒漠升起一片片綠色;與夢(mèng)想相伴，我國(guó)游泳健將張琳也給祖國(guó)增添了一分光彩。張琳與夢(mèng)想相伴，歷經(jīng)非常艱苦的訓(xùn)練，遭遇諸多的失利，他也絕不氣餒，而是不斷在生命中涂抹努力拼搏、不懈奮斗的色彩，最終他成功了。在2009年世界游泳錦標(biāo)賽男子800米自由比賽中，他將世界記錄提高了6秒53。

可以設(shè)想，如果宋濂因?yàn)樽约杭揖池毢x書(shū)毫無(wú)條件可言，就孜孜于溫飽，愍愍于哀嘆，他就不會(huì)有上進(jìn)的動(dòng)力，就不會(huì)成為偉大的文學(xué)家。

我們也可以想象，張琳如果因?yàn)榭吹轿覈?guó)男子游泳項(xiàng)目從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)世界錦標(biāo)賽冠軍和奧運(yùn)冠軍的“嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)”，就放棄夢(mèng)想，失去追求夢(mèng)想的勇氣，不去刻苦訓(xùn)練，那么他肯定不會(huì)取得如此好的成績(jī)。

與夢(mèng)想相伴，經(jīng)過(guò)努力、奮斗和拼搏，我們的世界將處處是綠色，處處是絢麗的風(fēng)景;與夢(mèng)想相伴，我們的人生就會(huì)多一分生機(jī)，生命就會(huì)多一分鮮活，心靈也就會(huì)多一分慰藉。與夢(mèng)想相伴，我們的人生將永遠(yuǎn)充滿陽(yáng)光!

[名師點(diǎn)評(píng)] 本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)，顯示出作者鮮明的態(tài)度。論述道理時(shí)一以貫之地圍繞中心論點(diǎn)來(lái)選擇材料，并對(duì)所舉例子反復(fù)敘述。論證的形式多樣化，論述深刻。作者很注意行文要求，文章結(jié)尾與開(kāi)頭巧妙照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體，顯示出扎實(shí)的寫(xiě)作功底。