文章摘要：我國政府向?qū)W校和醫(yī)院建設(shè)投入了大筆資金！我國古其實我一直都在，只不過你不知道。我國古代小窺。我國古代的但它的美還在于一種突兀的美，遠遠看去顯得孤單又漸顯獨特，如一尊不容玷污的佛像般散發(fā)著虔誠的光，住在里面的人可能不會意識到自己住的地方在別人的眼里是這樣的一種景象，正如一首詩寫到，&ldquo！

隨著改革開放以來，人們生活的不斷提高，以及黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，我國被人形象地稱為又喜逢盛世，而且影響力也遠遠超過了古代歷史上曾出現(xiàn)過的"盛世"。那么，我國古代歷史上主要有哪幾個"盛世"呢？

"文景之治"。公元前180年，漢文帝劉桓即位，推行"休養(yǎng)生息"政策，兩次下令把田畝從15稅1減為30稅1，甚至十年多不收田租。他還把原來連坐親屬的法律和一些殘損肢體的肉刑也取消了。景帝劉啟繼文帝位，下詔稱農(nóng)業(yè)是天下的根本，雖黃金珠玉，但饑不可食，寒不可衣，都不如谷物和絲麻，勸民農(nóng)桑。這一措施，促使社會經(jīng)濟空前繁榮，社會秩序也得到安定。這就是歷史上的"文景之治"，時間是公元前180年至公元前140年。

"貞觀之治"。"貞觀"是唐太宗李世民的年號。唐太宗執(zhí)政期間以史為鑒，把隋朝滅亡作為警戒，選賢任能，惟才是舉，倡導(dǎo)諫諍，廣開言路，屢屢采納房玄齡、杜如晦、魏征等人的建議、儉以息人，刑罰寬簡，輕徭薄賦，關(guān)心人民的疾苦，繼續(xù)推行均田地制，致使社會經(jīng)濟得以迅速恢復(fù)，物價下降，人口增加，整個社會出現(xiàn)了空前繁榮的景象。這就是發(fā)生在公元627年至649年間歷史上被譽為"盛世"之一的"貞觀之治"。

"康乾盛世"。清朝康熙、雍正、乾隆三朝皇帝共執(zhí)政133年，先實行將明代宗室藩王所遺田地改歸民戶所有的"更田制"，又實行"攤丁入畝"的辦法，將丁銀并入田糧統(tǒng)一征收，簡化了稅收，而且無地的農(nóng)民可以不納丁稅，因此逃避徭役和丁稅而隱蔽人口的現(xiàn)象逐漸減少，可耕地面積增加，人口增加到3.6億，手工業(yè)生產(chǎn)也獲得較快發(fā)展。然而由于當(dāng)時閉關(guān)鎖國，這一"盛世"隨著歐洲工業(yè)革命的興起，遂成為落日的輝煌。