文章摘要：初二作文900字:怎么寫好融合900字作文？斯多葛學(xué)派認(rèn)為，宇宙是一個(gè)美好的、有秩序的、完善的整體，它將自己的一部分給予人的理性靈魂。而人作為宇宙體系中的一部分，應(yīng)當(dāng)遵循這一整體的普遍法則——即自然本性來生活，也就是說，每個(gè)人都擁有相同的本性。不僅從生物學(xué)的角度，從精神層面上來說，我們都是同類。以下是梁愷瑩寫的《融合》范文；

好融合作文900字概況

• 作者：梁愷瑩
• 班級(jí)：初中初二
• 字?jǐn)?shù)：900字作文
• 體裁：
• 段落：分8段敘寫
• 更新：2023年05月20日 16時(shí)26分

斯多葛學(xué)派認(rèn)為，宇宙是一個(gè)美好的、有秩序的、完善的整體，它將自己的一部分給予人的理性靈魂。而人作為宇宙體系中的一部分，應(yīng)當(dāng)遵循這一整體的普遍法則——即自然本性來生活，也就是說，每個(gè)人都擁有相同的本性。不僅從生物學(xué)的角度，從精神層面上來說，我們都是同類。

想來羅馬帝國曾經(jīng)的繁榮輝煌定然離不開斯多葛思想的引導(dǎo)：羅馬人并不單純以羅馬公民自居，他們更相信自己是一名宇宙公民。

據(jù)書上記載，當(dāng)羅馬征服薩賓之后，羅馬人不是把他們殺死或賣做奴隸。他們的做法十分奇怪，不但把羅馬和薩賓混合成一個(gè)國家，使薩賓人都取得了羅馬的公民權(quán)，并且當(dāng)羅馬的皇帝羅慕洛斯死后，干脆推舉了一個(gè)薩賓人來做他的繼任者。這對(duì)于我們來說似乎是不可理喻的，畢竟這有別于當(dāng)年日本在華夏大地上建立的偽滿洲政府的傀儡性質(zhì)。羅馬有一種難能可貴的品質(zhì)，這片廣博的土地用豁達(dá)的胸襟，讓世界在其中融合，并迸發(fā)出更為燦爛耀眼、令后人敬仰的傳世文明。

孔子說：四海之內(nèi)皆兄弟。中國儒家追求的最高境界就是“天下大同”，“大同”即是“仁”的最終歸宿。而基督教天下一家、博愛濟(jì)眾的精神也正是此意。無論是人與自然的融合、中西方思想文化的融合亦或是政治經(jīng)濟(jì)上的融合，古往今來，“人性相同”作為賢者們最根本的信仰，一直在引導(dǎo)著人類在融合中共同進(jìn)步。

然而，既為融合，也不可一概論之。古代西方的先哲們往往強(qiáng)調(diào)心容萬物。但心容萬物并不是沒有自我、沒有喜好?？v然善惡美丑都是平等的，但是我自己的行為是充滿善、美的，而當(dāng)別人要以他的惡來抑制我的善的時(shí)候，一味地想與之融合也必然是行不通的。毫無原則地心容萬物就不是真正的心容萬物。去其糟粕、取其精華，博采眾長才可使“融合”更好地為。

世界在向前發(fā)展，同時(shí)也在返璞歸真。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，真正意義上的地球村正在漸漸形成。當(dāng)人們不僅能摒棄成見、容忍不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的存在，進(jìn)而能接納并贊賞他人所不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，那么離開建立共同的價(jià)值體系、完成世界范圍內(nèi)的融合也就不遠(yuǎn)了。

費(fèi)孝通先生曾說出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的十六字箴言。雖然我們無法期冀“理想國”、“烏托邦”的存在，但事物不都是在融合的過程中趨向于統(tǒng)一與完美嗎？或許有一天，我們也能像當(dāng)年的羅馬人一樣，彼此碰擦出驚才絕艷的火花。

我深以為然。

查看：75823次   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,本文網(wǎng)址：http://icitentertainment.net/900zizuowen/975157.html

作者：初中初二學(xué)生（2）班 梁愷瑩   時(shí)間：2023-5-20 16:26