出入之間盡顯風(fēng)流 900字
文章摘要:高三議論文作文:怎么寫(xiě)好出入之間盡顯風(fēng)流900字作文?最近讀了一篇文章,是作者借以贊頌?zāi)承v史上的出世之人,什么隱世獨(dú)清,看淡世事,恬然安居,不受世俗污染。雖然語(yǔ)言確實(shí)是很美,好像只有隱居的才會(huì)有赤子之心,隱居的就是圣人,不過(guò)我確實(shí)不怎么贊同那種觀(guān)點(diǎn)。在我看來(lái),隱是自然之道,而入則是天道。以下是鄧興宜寫(xiě)的《出入之間盡顯風(fēng)流》范文;
好出入之間盡顯風(fēng)流作文900字概況
- 作者:鄧興宜
- 班級(jí):高中高三
- 字?jǐn)?shù):900字作文
- 體裁:議論文
- 段落:分10段敘寫(xiě)
- 更新:2025年01月24日 02時(shí)22分
最近讀了一篇文章,是作者借以贊頌?zāi)承v史上的出世之人,什么隱世獨(dú)清,看淡世事,恬然安居,不受世俗污染。雖然語(yǔ)言確實(shí)是很美,好像只有隱居的才會(huì)有赤子之心,隱居的就是圣人,不過(guò)我確實(shí)不怎么贊同那種觀(guān)點(diǎn)。
在我看來(lái),隱是自然之道,而入則是天道。
回想歷史的王朝衰敗,在國(guó)家沒(méi)落之際,總會(huì)有那么一些人說(shuō)要改革,要振興,也有一些人看到皇帝成天金迷紙醉,不思政事而喟然長(zhǎng)嘆:“吾國(guó)亡矣,我自退也!”后來(lái),提倡改革的要么失敗,要么就整個(gè)顛覆了政權(quán)和領(lǐng)軍人物,也就是我們說(shuō)的起義之類(lèi)的。隱居的就成天在菜園山里忙活,不亦悅乎,日子過(guò)得也挺不錯(cuò),還自詡為清高之士。
歷史上隱居的有很多,能被成為隱士的卻少之又少,作為真正的出世之人若能達(dá)到天人合一,能達(dá)到莊子的境界,自是不錯(cuò)的,可是這樣的人卻是鳳毛麟角,大部分只是為了躲避禍亂,免得受辱身死罷了。所以做隱士真的不易。
陶淵明的隱可以算是著了隱士之道,采菊籬下,荷鋤而歸,自是坦然舒適,筆墨繪山水之麗,而不顯官場(chǎng)之利,偃仰嘯歌,留得清閑。而辛棄疾,蘇軾之類(lèi)的可以說(shuō)是疏隱或是迫隱等,也就是隱得不徹底,詩(shī)中有情,情中有難言之苦。這在蘇軾的作品里是很容易找到的,雖寄之山水,卻仍浮出幾道過(guò)往舊事的回憶,這種大概是出于人道與自然之道間的飾傷主義,自然并不是靈魂的歸宿,創(chuàng)作的源泉,而是用來(lái)遮掩痛苦的畫(huà)屏。
那做隱士這么難,又該怎么辦呢?好說(shuō),那就入唄!
像那時(shí)春秋諸侯四起,戰(zhàn)國(guó)烽火翻飛,孔夫子游走于各國(guó)之間,傳以人道,授以仁理,雖然會(huì)被國(guó)君們唾棄,他卻積極入世,收弟子三千,造賢人七二,也是一代宗師了。仲尼盡微薄之力希望改變世界,渴望拯救水深火熱下的百姓,江自己的治國(guó)為政之道,仁愛(ài)孝貞之術(shù)傳與后代,啟迪思想。一本《論語(yǔ)》憾天下,一個(gè)“和”字夫子心!
時(shí)代更替,朝代輪換本是天規(guī)人則,沒(méi)有為什么,因?yàn)?a href="http://icitentertainment.net/zt/lishi/" title="歷史作文">歷史要發(fā)展,要進(jìn)步,就必定有人敢于站在船頭鳧水激浪。所以順應(yīng)天道,就像孔子,陳涉之類(lèi)的改革之士那樣積極入世,為歷史注入新鮮的血液,讓生命燃起千般韶華!
出入本是一念之差,但出入皆易又皆不易。出者需與日月同心,與天地同德。入者需有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,諸葛孔明之智也。
出入之間盡顯風(fēng)流,風(fēng)流之處各有不同。
作者:高中高三學(xué)生(6)班 鄧興宜 時(shí)間:2025-1-24 02:22
論證缺乏層次條理
好文章,贊一下
320人
很一般,需努力
5420人
太差勁,踩一下
9人
- 上一篇:龍的傳人作文1200字
- 下一篇:為了簡(jiǎn)單作文550字