先秦諸子百家爭鳴讀后感 800字
文章摘要:八年級讀后感作文:怎么寫好先秦諸子百家爭鳴讀后感800字?春秋戰(zhàn)國,是中國文學(xué)思想的盛世,諸子百家,學(xué)派林立。他們傳承下來的思想文化,鑄就了我們中華民族燦爛的歷史。提起諸子百家,就不得不說說“儒墨法道”四家。道家遵循自然規(guī)律,提倡“無為而治”,他們是“隱士”,儒家提倡“仁愛禮儀”,他們是“文士”,墨家提倡“兼愛非攻”,他們是“武士”。以下是郭雁瑤寫的《先秦諸子百家爭鳴讀后感》范文;
好先秦諸子百家爭鳴讀后感800字概況
- 作者:郭雁瑤
- 班級:初中八年級
- 字?jǐn)?shù):800字作文
- 體裁:讀后感
- 段落:分5段敘寫
- 更新:2024年12月04日 16時00分
春秋戰(zhàn)國,是中國文學(xué)思想的盛世,諸子百家,學(xué)派林立。他們傳承下來的思想文化,鑄就了我們中華民族燦爛的歷史。
提起諸子百家,就不得不說說“儒墨法道”四家。道家遵循自然規(guī)律,提倡“無為而治”,他們是“隱士”,儒家提倡“仁愛禮儀”,他們是“文士”,墨家提倡“兼愛非攻”,他們是“武士”。而法家提倡“嚴(yán)刑峻法”他們是“謀士”。這四家的思想各有不同,正是因?yàn)樗枷氲牟煌l(fā)了他們之間的爭辯。
墨子一書中提到“四非”。有我們熟悉的“非攻”,還有“非儒”。很顯然墨子很排斥儒家,他們之間的隔閡,必須從“愛”說起,墨子和孔子雖同生于春秋戰(zhàn)國,但年齡之間的差距卻是百歲有余,在這個禮壞樂崩的時代,他們都認(rèn)識到存在的問題:缺少愛。這不假,但我們都知道,儒家提倡“仁愛”,墨家提倡“兼愛”,按照理論講它們應(yīng)該和諧相處,可現(xiàn)實(shí)卻并非如此。儒家的仁愛是有等級劃分的,上至國君,親人,下至動物,植物,他們雖然都給予每一種生物愛,可是這種愛的層次與多是都是不一樣的。而墨家的兼愛,則與仁愛不同,他們提倡的是一種平等的愛,就是說你愛別人的父母像愛自己的父母一樣,對待每一個人都平等。
從理論上講,墨家的說法更符合我們現(xiàn)在社會的要求,但從實(shí)際行動上來說,幾乎與不可能畫約等號,但是墨子為了讓人們信服他的思想,他又在兼愛的基礎(chǔ)上加入了利益的誘使,鬼神的威脅。儒家的孟子對此則是不屑一顧,墨子的兼愛與事實(shí)不符,而自家的仁愛更能被人們接受。于是這場由“愛”引發(fā)的思想之爭,就這樣拉開了。對于此,史書上并沒有明確的記載。但對于我們個人而言,愛應(yīng)該博愛,應(yīng)該兼愛。我們應(yīng)遵循著黨和國家的腳步。但同時,人是一種有思想,有私心,有欲望的高級動物,自是不可能做到待人平等。所以相比之下,儒家的說法,更具有現(xiàn)實(shí)意義,但這也并不是否認(rèn)墨家的兼愛,只是要求太高而已。
儒家和墨家都是思想大家,他們傳承下來的是不朽的經(jīng)典,他們的思想既可以救世,也可以愛人,是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
作者:初中八年級學(xué)生(2)班 郭雁瑤 時間:2024-12-4 16:00
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