文章摘要：高三議論文作文:怎么寫好江南.流淌.生命6000字作文？江南，是流淌的一曲唱不完的歌謠。流淌，卻是生命的一段不可或缺的贊歌。——題記（一）風(fēng)韻江南“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢。從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端，以及柔美的人文環(huán)境，從南朝以來便有是有名“佳麗地”。以下是魏燕文寫的《江南.流淌.生命》范文；

好江南.流淌.生命作文6000字概況

• 作者：魏燕文
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：6000字作文
• 體裁：議論文
• 段落：分120段敘寫
• 更新：2024年12月21日 23時(shí)51分

高中高三議論文作文6000字   魏燕文   阜陽市 高中高三學(xué)生（7）班

江南，是流淌的一曲唱不完的歌謠；流淌，卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

——題記

（一）風(fēng)韻江南

“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端，以及柔美的人文環(huán)境，從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

——小記

江南，一個(gè)只屬詩人的意象。

可以沒有小橋，沒有流水，沒有那凹凹凸凸的古舍，沒有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩人，沒有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說，與其說江南的詩人，倒不如說詩人的江南。

只有詩人，才是江南的知音。

只有詩人，才會佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂人；江面上的船駛來著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺……．這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過，也許是它太過招搖，最后也難怪招來橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲。”

這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來，她們怎么辦呢？‘賴逢鄰女曾相識，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴’字，是她們之間的精誠團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心?？梢韵胂?，這場突如其來的狂風(fēng)惡浪，對這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場面又該是何等緊張江南，是流淌的一曲唱不完的歌謠；流淌，卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

——題記

（一）風(fēng)韻江南

“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端，以及柔美的人文環(huán)境，從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

——小記

江南，一個(gè)只屬詩人的意象。

可以沒有小橋，沒有流水，沒有那凹凹凸凸的古舍，沒有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩人，沒有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說，與其說江南的詩人，倒不如說詩人的江南。

只有詩人，才是江南的知音。

只有詩人，才會佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂人；江面上的船駛來著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺……．這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過，也許是它太過招搖，最后也難怪招來橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲。”

這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來，她們怎么辦呢？‘賴逢鄰女曾相識，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴’字，是她們之間的精誠團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心。可以想象，這場突如其來的狂風(fēng)惡浪，對這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場面又該是何等緊張江南，是流淌的一曲唱不完的歌謠；流淌，卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

——題記

（一）風(fēng)韻江南

“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端，以及柔美的人文環(huán)境，從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

——小記

江南，一個(gè)只屬詩人的意象。

可以沒有小橋，沒有流水，沒有那凹凹凸凸的古舍，沒有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩人，沒有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說，與其說江南的詩人，倒不如說詩人的江南。

只有詩人，才是江南的知音。

只有詩人，才會佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂人；江面上的船駛來著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺……．這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過，也許是它太過招搖，最后也難怪招來橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來，她們怎么辦呢？‘賴逢鄰女曾相識，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴’字，是她們之間的精誠團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心?？梢韵胂?，這場突如其來的狂風(fēng)惡浪，對這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場面又該是何等緊張江南，是流淌的一曲唱不完的歌謠；流淌，卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

——題記

（一）風(fēng)韻江南

“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端，以及柔美的人文環(huán)境，從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

——小記

江南，一個(gè)只屬詩人的意象。

可以沒有小橋，沒有流水，沒有那凹凹凸凸的古舍，沒有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩人，沒有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說，與其說江南的詩人，倒不如說詩人的江南。

只有詩人，才是江南的知音。

只有詩人，才會佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂人；江面上的船駛來著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺……．這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過，也許是它太過招搖，最后也難怪招來橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來，她們怎么辦呢？‘賴逢鄰女曾相識，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴’字，是她們之間的精誠團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心。可以想象，這場突如其來的狂風(fēng)惡浪，對這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場面又該是何等緊張江南，是流淌的一曲唱不完的歌謠；流淌，卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

——題記

（一）風(fēng)韻江南

“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端，以及柔美的人文環(huán)境，從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

——小記

江南，一個(gè)只屬詩人的意象。

可以沒有小橋，沒有流水，沒有那凹凹凸凸的古舍，沒有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩人，沒有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說，與其說江南的詩人，倒不如說詩人的江南。

只有詩人，才是江南的知音。

只有詩人，才會佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂人；江面上的船駛來著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸拢鳁盍碌臒熡晖づ_……．這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過，也許是它太過招搖，最后也難怪招來橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來，她們怎么辦呢？‘賴逢鄰女曾相識，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴’字，是她們之間的精誠團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心?？梢韵胂?，這場突如其來的狂風(fēng)惡浪，對這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場面又該是何等緊張江南，是流淌的一曲唱不完的歌謠；流淌，卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

——題記

（一）風(fēng)韻江南

“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端，以及柔美的人文環(huán)境，從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

——小記

江南，一個(gè)只屬詩人的意象。

可以沒有小橋，沒有流水，沒有那凹凹凸凸的古舍，沒有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩人，沒有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說，與其說江南的詩人，倒不如說詩人的江南。

只有詩人，才是江南的知音。

只有詩人，才會佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂人；江面上的船駛來著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸拢鳁盍碌臒熡晖づ_……．這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過，也許是它太過招搖，最后也難怪招來橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞。”

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來，她們怎么辦呢？‘賴逢鄰女曾相識，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴’字，是她們之間的精誠團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心。可以想象，這場突如其來的狂風(fēng)惡浪，對這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場面又該是何等緊張江南，是流淌的一曲唱不完的歌謠；流淌，卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

——題記

（一）風(fēng)韻江南

“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端，以及柔美的人文環(huán)境，從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

——小記

江南，一個(gè)只屬詩人的意象。

可以沒有小橋，沒有流水，沒有那凹凹凸凸的古舍，沒有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩人，沒有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說，與其說江南的詩人，倒不如說詩人的江南。

只有詩人，才是江南的知音。

只有詩人，才會佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂人；江面上的船駛來著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺……．這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過，也許是它太過招搖，最后也難怪招來橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來，她們怎么辦呢？‘賴逢鄰女曾相識，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴’字，是她們之間的精誠團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心?？梢韵胂?，這場突如其來的狂風(fēng)惡浪，對這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場面又該是何等緊

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作者：高中高三學(xué)生（7）班 魏燕文   時(shí)間：2024-12-21 23:51