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升格啟示之七:內(nèi)容單薄 10000字

文章摘要:高中議論文作文:怎么寫好升格啟示之七:內(nèi)容單薄10000字作文?腹有詩書文自實(shí)[真題回放]“吃”可能是我們接觸最多、關(guān)注最多的字眼之一。吃、穿、住、行,“吃”為先。爺爺愛吃咸,爸爸愛吃甜。江蘇人愛吃米,山西人愛吃面?!俺浴?,能折射出生活、社會,說不定還蘊(yùn)含著哲理和文化呢。以下是譚浩琳寫的《升格啟示之七:內(nèi)容單薄》范文;

好升格啟示之七:內(nèi)容單薄作文10000字概況

  • 作者:譚浩琳
  • 班級:高中高三
  • 字?jǐn)?shù)10000字作文
  • 體裁:議論文
  • 段落:分127段敘寫
  • 更新:2023年04月16日 12時(shí)02分

腹有詩書文自實(shí)

[真題回放]

“吃”可能是我們接觸最多、關(guān)注最多的字眼之一。吃、穿、住、行,“吃”為先。爺爺愛吃咸,爸爸愛吃甜;江蘇人愛吃米,山西人愛吃面;“吃”,能折射出生活、社會,說不定還蘊(yùn)含著哲理和文化呢。(60分)

請?jiān)凇俺浴焙竺娴臋M線上填上恰當(dāng)?shù)奈淖?,將題目補(bǔ)充完整,然后寫一篇不少于600字的文章。

題目:吃_________

示例:~西瓜、~的趣事、~食堂的日子、~的變化、~在揚(yáng)州、~癟、~香、~虧是福。(不必受示例的限制,可根據(jù)自己的需要填寫其他文字。)

要求:①除詩歌以外,文體不限。②不得抄襲。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名、地名。

[病文展示]

吃的文化內(nèi)涵

●揚(yáng)州一考生

從古至今,人們都知道“民以食為天”這個(gè)道理,人可以遠(yuǎn)離或者拋棄金錢和權(quán)位上的任何一樣事物,卻無論如何也離不開“吃”這個(gè)字眼,正所謂吃、穿、住、行,“吃”為先嘛!

我國也是古今中外的美食國啊!無論何時(shí),無論何地,我國的美食在世界上也是有一席之地的。在我國可以一飽口福,我國有五十六個(gè)民族就有五十六種不同風(fēng)味的特色小吃,在我國不光現(xiàn)代人們注重吃,早在古代時(shí),我們的先人們就特別注重吃了。就說宋代著名的詩人蘇軾吧!大家都應(yīng)該知道蘇軾他特愛吃肉吧!他對吃肉也有一番獨(dú)特的見解哦!他說燉肉要小火慢燉,這樣燉出來的肉才油而不膩,口感鮮美,他經(jīng)常在朋友來家做客時(shí),親自燉肉給客人品嘗,就因?yàn)槿绱?,他燉的肉被稱作 “東坡肉”了!直至現(xiàn)在也非常有名,不少人也為之愛不釋手。

不同的國家都有不同的飲食文化,大家都看過《大長今》吧!我看這部片子特別的誘人,不是因?yàn)樗膬?nèi)容多么的好看、新穎,而是因?yàn)橥ㄟ^這部片子讓我們了解了不少關(guān)于韓國的飲食文化。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌菜、三個(gè)熟悉食菜,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動手吃后,后輩們才可以動手吃飯,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與匙久之間的聲音等都不可以,否則就會被別人說不懂禮貌。當(dāng)嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口中食物吃下才可以開口。長輩放下器具停止吃飯后,后輩才可以放下器具,就算你已經(jīng)吃完也不行……

?。】囱?!世界是如此之大,飲食的文化也是如此的復(fù)雜有序。吃也是一門學(xué)門,包含著深奧的文化內(nèi)涵哦!

所以要吃就吃出文化,吃出內(nèi)涵來!

[升格思路

本文被評為二類卷中,得分51分。其優(yōu)點(diǎn)是口語氣息濃郁。作者就像一位善于煽情的導(dǎo)游,引導(dǎo)我們走進(jìn)飲食文化的長廊,他以親切自然的口吻,向我們娓娓講述吃文化的內(nèi)涵,如“就說宋代大文豪蘇軾吧”“??!看呀!”等句子,有效地拉近了和讀者的心理距離。其不足是作為一篇談“吃的文化內(nèi)涵”的作文,文化內(nèi)涵并不足,尤其從第二段看,如果作者多一點(diǎn)關(guān)于吃的知識積累,如周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,文章內(nèi)容就要充實(shí)很多。

[升格佳作]

吃的文化內(nèi)涵

●揚(yáng)州一考生

吃,不僅僅是一日三餐,充饑解渴,還包涵著豐富的文化內(nèi)涵。

我國是禮儀之邦,也是美食之國。從古至今,周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,這些關(guān)于“吃”的典故無不顯現(xiàn)著中華飲食文化的博大精深源遠(yuǎn)流長。

吃,包涵著情感的交流。拿膾炙人口的“東坡肉”來說,先不管味道怎么樣,菜名就透著文學(xué)氣息,聽著就讓人好感頓生。蘇東坡不僅是大詩人,大畫家,他還是懂得生活的美食家,在貶謫黃州的日子里,每當(dāng)朋友來訪,他就會圍裙下廚,親自燉肉與友人品味。他曾寫詩介紹東坡肉的烹制方法:“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美。”一座人邊吃邊聊,談琴論曲,賦詩飲酒,內(nèi)心的抑郁與苦悶,在“吃”中淡化和消解,這實(shí)在是一種極好的心理按摩。

吃,包涵著禮儀的傳承。前一陣熱播的《大長今》,想必大家都看過,我覺得這部片子特別誘人,不在于它內(nèi)容多么新穎,畫面多么唯美,而是從中領(lǐng)略了韓國人“吃”的禮儀。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌、三個(gè)熟食,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動筷,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與湯匙之間的聲音等都不可以,否則就會被批評為不懂禮貌。嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口腹有詩書文自實(shí)

[真題回放]

“吃”可能是我們接觸最多、關(guān)注最多的字眼之一。吃、穿、住、行,“吃”為先。爺爺愛吃咸,爸爸愛吃甜;江蘇人愛吃米,山西人愛吃面;“吃”,能折射出生活、社會,說不定還蘊(yùn)含著哲理和文化呢。(60分)

請?jiān)凇俺浴焙竺娴臋M線上填上恰當(dāng)?shù)奈淖郑瑢㈩}目補(bǔ)充完整,然后寫一篇不少于600字的文章。

題目:吃_________

示例:~西瓜、~的趣事、~食堂的日子、~的變化、~在揚(yáng)州、~癟、~香、~虧是福。(不必受示例的限制,可根據(jù)自己的需要填寫其他文字。)

要求:①除詩歌以外,文體不限。②不得抄襲。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名、地名。

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吃的文化內(nèi)涵

●揚(yáng)州一考生

從古至今,人們都知道“民以食為天”這個(gè)道理,人可以遠(yuǎn)離或者拋棄金錢和權(quán)位上的任何一樣事物,卻無論如何也離不開“吃”這個(gè)字眼,正所謂吃、穿、住、行,“吃”為先嘛!

我國也是古今中外的美食國??!無論何時(shí),無論何地,我國的美食在世界上也是有一席之地的。在我國可以一飽口福,我國有五十六個(gè)民族就有五十六種不同風(fēng)味的特色小吃,在我國不光現(xiàn)代人們注重吃,早在古代時(shí),我們的先人們就特別注重吃了。就說宋代著名的詩人蘇軾吧!大家都應(yīng)該知道蘇軾他特愛吃肉吧!他對吃肉也有一番獨(dú)特的見解哦!他說燉肉要小火慢燉,這樣燉出來的肉才油而不膩,口感鮮美,他經(jīng)常在朋友來家做客時(shí),親自燉肉給客人品嘗,就因?yàn)槿绱?,他燉的肉被稱作 “東坡肉”了!直至現(xiàn)在也非常有名,不少人也為之愛不釋手。

不同的國家都有不同的飲食文化,大家都看過《大長今》吧!我看這部片子特別的誘人,不是因?yàn)樗膬?nèi)容多么的好看、新穎,而是因?yàn)橥ㄟ^這部片子讓我們了解了不少關(guān)于韓國的飲食文化。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌菜、三個(gè)熟悉食菜,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動手吃后,后輩們才可以動手吃飯,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與匙久之間的聲音等都不可以,否則就會被別人說不懂禮貌。當(dāng)嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口中食物吃下才可以開口。長輩放下器具停止吃飯后,后輩才可以放下器具,就算你已經(jīng)吃完也不行……

??!看呀!世界是如此之大,飲食的文化也是如此的復(fù)雜有序。吃也是一門學(xué)門,包含著深奧的文化內(nèi)涵哦!

所以要吃就吃出文化,吃出內(nèi)涵來!

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吃,包涵著情感的交流。拿膾炙人口的“東坡肉”來說,先不管味道怎么樣,菜名就透著文學(xué)氣息,聽著就讓人好感頓生。蘇東坡不僅是大詩人,大畫家,他還是懂得生活的美食家,在貶謫黃州的日子里,每當(dāng)朋友來訪,他就會圍裙下廚,親自燉肉與友人品味。他曾寫詩介紹東坡肉的烹制方法:“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美?!币蛔诉叧赃吜?,談琴論曲,賦詩飲酒,內(nèi)心的抑郁與苦悶,在“吃”中淡化和消解,這實(shí)在是一種極好的心理按摩。

吃,包涵著禮儀的傳承。前一陣熱播的《大長今》,想必大家都看過,我覺得這部片子特別誘人,不在于它內(nèi)容多么新穎,畫面多么唯美,而是從中領(lǐng)略了韓國人“吃”的禮儀。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌、三個(gè)熟食,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動筷,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與湯匙之間的聲音等都不可以,否則就會被批評為不懂禮貌。嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口腹有詩書文自實(shí)

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吃的文化內(nèi)涵

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從古至今,人們都知道“民以食為天”這個(gè)道理,人可以遠(yuǎn)離或者拋棄金錢和權(quán)位上的任何一樣事物,卻無論如何也離不開“吃”這個(gè)字眼,正所謂吃、穿、住、行,“吃”為先嘛!

我國也是古今中外的美食國??!無論何時(shí),無論何地,我國的美食在世界上也是有一席之地的。在我國可以一飽口福,我國有五十六個(gè)民族就有五十六種不同風(fēng)味的特色小吃,在我國不光現(xiàn)代人們注重吃,早在古代時(shí),我們的先人們就特別注重吃了。就說宋代著名的詩人蘇軾吧!大家都應(yīng)該知道蘇軾他特愛吃肉吧!他對吃肉也有一番獨(dú)特的見解哦!他說燉肉要小火慢燉,這樣燉出來的肉才油而不膩,口感鮮美,他經(jīng)常在朋友來家做客時(shí),親自燉肉給客人品嘗,就因?yàn)槿绱?,他燉的肉被稱作 “東坡肉”了!直至現(xiàn)在也非常有名,不少人也為之愛不釋手。

不同的國家都有不同的飲食文化,大家都看過《大長今》吧!我看這部片子特別的誘人,不是因?yàn)樗膬?nèi)容多么的好看、新穎,而是因?yàn)橥ㄟ^這部片子讓我們了解了不少關(guān)于韓國的飲食文化。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌菜、三個(gè)熟悉食菜,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動手吃后,后輩們才可以動手吃飯,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與匙久之間的聲音等都不可以,否則就會被別人說不懂禮貌。當(dāng)嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口中食物吃下才可以開口。長輩放下器具停止吃飯后,后輩才可以放下器具,就算你已經(jīng)吃完也不行……

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●揚(yáng)州一考生

吃,不僅僅是一日三餐,充饑解渴,還包涵著豐富的文化內(nèi)涵。

我國是禮儀之邦,也是美食之國。從古至今,周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,這些關(guān)于“吃”的典故無不顯現(xiàn)著中華飲食文化的博大精深源遠(yuǎn)流長。

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吃,包涵著禮儀的傳承。前一陣熱播的《大長今》,想必大家都看過,我覺得這部片子特別誘人,不在于它內(nèi)容多么新穎,畫面多么唯美,而是從中領(lǐng)略了韓國人“吃”的禮儀。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌、三個(gè)熟食,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動筷,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與湯匙之間的聲音等都不可以,否則就會被批評為不懂禮貌。嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口腹有詩書文自實(shí)

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“吃”可能是我們接觸最多、關(guān)注最多的字眼之一。吃、穿、住、行,“吃”為先。爺爺愛吃咸,爸爸愛吃甜;江蘇人愛吃米,山西人愛吃面;“吃”,能折射出生活、社會,說不定還蘊(yùn)含著哲理和文化呢。(60分)

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從古至今,人們都知道“民以食為天”這個(gè)道理,人可以遠(yuǎn)離或者拋棄金錢和權(quán)位上的任何一樣事物,卻無論如何也離不開“吃”這個(gè)字眼,正所謂吃、穿、住、行,“吃”為先嘛!

我國也是古今中外的美食國??!無論何時(shí),無論何地,我國的美食在世界上也是有一席之地的。在我國可以一飽口福,我國有五十六個(gè)民族就有五十六種不同風(fēng)味的特色小吃,在我國不光現(xiàn)代人們注重吃,早在古代時(shí),我們的先人們就特別注重吃了。就說宋代著名的詩人蘇軾吧!大家都應(yīng)該知道蘇軾他特愛吃肉吧!他對吃肉也有一番獨(dú)特的見解哦!他說燉肉要小火慢燉,這樣燉出來的肉才油而不膩,口感鮮美,他經(jīng)常在朋友來家做客時(shí),親自燉肉給客人品嘗,就因?yàn)槿绱?,他燉的肉被稱作 “東坡肉”了!直至現(xiàn)在也非常有名,不少人也為之愛不釋手。

不同的國家都有不同的飲食文化,大家都看過《大長今》吧!我看這部片子特別的誘人,不是因?yàn)樗膬?nèi)容多么的好看、新穎,而是因?yàn)橥ㄟ^這部片子讓我們了解了不少關(guān)于韓國的飲食文化。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌菜、三個(gè)熟悉食菜,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動手吃后,后輩們才可以動手吃飯,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與匙久之間的聲音等都不可以,否則就會被別人說不懂禮貌。當(dāng)嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口中食物吃下才可以開口。長輩放下器具停止吃飯后,后輩才可以放下器具,就算你已經(jīng)吃完也不行……

啊!看呀!世界是如此之大,飲食的文化也是如此的復(fù)雜有序。吃也是一門學(xué)門,包含著深奧的文化內(nèi)涵哦!

所以要吃就吃出文化,吃出內(nèi)涵來!

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我國是禮儀之邦,也是美食之國。從古至今,周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,這些關(guān)于“吃”的典故無不顯現(xiàn)著中華飲食文化的博大精深源遠(yuǎn)流長。

吃,包涵著情感的交流。拿膾炙人口的“東坡肉”來說,先不管味道怎么樣,菜名就透著文學(xué)氣息,聽著就讓人好感頓生。蘇東坡不僅是大詩人,大畫家,他還是懂得生活的美食家,在貶謫黃州的日子里,每當(dāng)朋友來訪,他就會圍裙下廚,親自燉肉與友人品味。他曾寫詩介紹東坡肉的烹制方法:“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美?!币蛔诉叧赃吜?,談琴論曲,賦詩飲酒,內(nèi)心的抑郁與苦悶,在“吃”中淡化和消解,這實(shí)在是一種極好的心理按摩。

吃,包涵著禮儀的傳承。前一陣熱播的《大長今》,想必大家都看過,我覺得這部片子特別誘人,不在于它內(nèi)容多么新穎,畫面多么唯美,而是從中領(lǐng)略了韓國人“吃”的禮儀。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌、三個(gè)熟食,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動筷,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與湯匙之間的聲音等都不可以,否則就會被批評為不懂禮貌。嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口腹有詩書文自實(shí)

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題目:吃_________

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從古至今,人們都知道“民以食為天”這個(gè)道理,人可以遠(yuǎn)離或者拋棄金錢和權(quán)位上的任何一樣事物,卻無論如何也離不開“吃”這個(gè)字眼,正所謂吃、穿、住、行,“吃”為先嘛!

我國也是古今中外的美食國啊!無論何時(shí),無論何地,我國的美食在世界上也是有一席之地的。在我國可以一飽口福,我國有五十六個(gè)民族就有五十六種不同風(fēng)味的特色小吃,在我國不光現(xiàn)代人們注重吃,早在古代時(shí),我們的先人們就特別注重吃了。就說宋代著名的詩人蘇軾吧!大家都應(yīng)該知道蘇軾他特愛吃肉吧!他對吃肉也有一番獨(dú)特的見解哦!他說燉肉要小火慢燉,這樣燉出來的肉才油而不膩,口感鮮美,他經(jīng)常在朋友來家做客時(shí),親自燉肉給客人品嘗,就因?yàn)槿绱?,他燉的肉被稱作 “東坡肉”了!直至現(xiàn)在也非常有名,不少人也為之愛不釋手。

不同的國家都有不同的飲食文化,大家都看過《大長今》吧!我看這部片子特別的誘人,不是因?yàn)樗膬?nèi)容多么的好看、新穎,而是因?yàn)橥ㄟ^這部片子讓我們了解了不少關(guān)于韓國的飲食文化。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌菜、三個(gè)熟悉食菜,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動手吃后,后輩們才可以動手吃飯,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與匙久之間的聲音等都不可以,否則就會被別人說不懂禮貌。當(dāng)嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口中食物吃下才可以開口。長輩放下器具停止吃飯后,后輩才可以放下器具,就算你已經(jīng)吃完也不行……

??!看呀!世界是如此之大,飲食的文化也是如此的復(fù)雜有序。吃也是一門學(xué)門,包含著深奧的文化內(nèi)涵哦!

所以要吃就吃出文化,吃出內(nèi)涵來!

[升格思路

本文被評為二類卷中,得分51分。其優(yōu)點(diǎn)是口語氣息濃郁。作者就像一位善于煽情的導(dǎo)游,引導(dǎo)我們走進(jìn)飲食文化的長廊,他以親切自然的口吻,向我們娓娓講述吃文化的內(nèi)涵,如“就說宋代大文豪蘇軾吧”“??!看呀!”等句子,有效地拉近了和讀者的心理距離。其不足是作為一篇談“吃的文化內(nèi)涵”的作文,文化內(nèi)涵并不足,尤其從第二段看,如果作者多一點(diǎn)關(guān)于吃的知識積累,如周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,文章內(nèi)容就要充實(shí)很多。

[升格佳作]

吃的文化內(nèi)涵

●揚(yáng)州一考生

吃,不僅僅是一日三餐,充饑解渴,還包涵著豐富的文化內(nèi)涵。

我國是禮儀之邦,也是美食之國。從古至今,周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,這些關(guān)于“吃”的典故無不顯現(xiàn)著中華飲食文化的博大精深源遠(yuǎn)流長。

吃,包涵著情感的交流。拿膾炙人口的“東坡肉”來說,先不管味道怎么樣,菜名就透著文學(xué)氣息,聽著就讓人好感頓生。蘇東坡不僅是大詩人,大畫家,他還是懂得生活的美食家,在貶謫黃州的日子里,每當(dāng)朋友來訪,他就會圍裙下廚,親自燉肉與友人品味。他曾寫詩介紹東坡肉的烹制方法:“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美?!币蛔诉叧赃吜模勄僬撉?,賦詩飲酒,內(nèi)心的抑郁與苦悶,在“吃”中淡化和消解,這實(shí)在是一種極好的心理按摩。

吃,包涵著禮儀的傳承。前一陣熱播的《大長今》,想必大家都看過,我覺得這部片子特別誘人,不在于它內(nèi)容多么新穎,畫面多么唯美,而是從中領(lǐng)略了韓國人“吃”的禮儀。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌、三個(gè)熟食,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動筷,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與湯匙之間的聲音等都不可以,否則就會被批評為不懂禮貌。嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口腹有詩書文自實(shí)

[真題回放]

“吃”可能是我們接觸最多、關(guān)注最多的字眼之一。吃、穿、住、行,“吃”為先。爺爺愛吃咸,爸爸愛吃甜;江蘇人愛吃米,山西人愛吃面;“吃”,能折射出生活、社會,說不定還蘊(yùn)含著哲理和文化呢。(60分)

請?jiān)凇俺浴焙竺娴臋M線上填上恰當(dāng)?shù)奈淖?,將題目補(bǔ)充完整,然后寫一篇不少于600字的文章。

題目:吃_________

示例:~西瓜、~的趣事、~食堂的日子、~的變化、~在揚(yáng)州、~癟、~香、~虧是福。(不必受示例的限制,可根據(jù)自己的需要填寫其他文字。)

要求:①除詩歌以外,文體不限。②不得抄襲。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名、地名。

[病文展示]

吃的文化內(nèi)涵

●揚(yáng)州一考生

從古至今,人們都知道“民以食為天”這個(gè)道理,人可以遠(yuǎn)離或者拋棄金錢和權(quán)位上的任何一樣事物,卻無論如何也離不開“吃”這個(gè)字眼,正所謂吃、穿、住、行,“吃”為先嘛!

我國也是古今中外的美食國??!無論何時(shí),無論何地,我國的美食在世界上也是有一席之地的。在我國可以一飽口福,我國有五十六個(gè)民族就有五十六種不同風(fēng)味的特色小吃,在我國不光現(xiàn)代人們注重吃,早在古代時(shí),我們的先人們就特別注重吃了。就說宋代著名的詩人蘇軾吧!大家都應(yīng)該知道蘇軾他特愛吃肉吧!他對吃肉也有一番獨(dú)特的見解哦!他說燉肉要小火慢燉,這樣燉出來的肉才油而不膩,口感鮮美,他經(jīng)常在朋友來家做客時(shí),親自燉肉給客人品嘗,就因?yàn)槿绱?,他燉的肉被稱作 “東坡肉”了!直至現(xiàn)在也非常有名,不少人也為之愛不釋手。

不同的國家都有不同的飲食文化,大家都看過《大長今》吧!我看這部片子特別的誘人,不是因?yàn)樗膬?nèi)容多么的好看、新穎,而是因?yàn)橥ㄟ^這部片子讓我們了解了不少關(guān)于韓國的飲食文化。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌菜、三個(gè)熟悉食菜,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動手吃后,后輩們才可以動手吃飯,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與匙久之間的聲音等都不可以,否則就會被別人說不懂禮貌。當(dāng)嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口中食物吃下才可以開口。長輩放下器具停止吃飯后,后輩才可以放下器具,就算你已經(jīng)吃完也不行……

??!看呀!世界是如此之大,飲食的文化也是如此的復(fù)雜有序。吃也是一門學(xué)門,包含著深奧的文化內(nèi)涵哦!

所以要吃就吃出文化,吃出內(nèi)涵來!

[升格思路

本文被評為二類卷中,得分51分。其優(yōu)點(diǎn)是口語氣息濃郁。作者就像一位善于煽情的導(dǎo)游,引導(dǎo)我們走進(jìn)飲食文化的長廊,他以親切自然的口吻,向我們娓娓講述吃文化的內(nèi)涵,如“就說宋代大文豪蘇軾吧”“啊!看呀!”等句子,有效地拉近了和讀者的心理距離。其不足是作為一篇談“吃的文化內(nèi)涵”的作文,文化內(nèi)涵并不足,尤其從第二段看,如果作者多一點(diǎn)關(guān)于吃的知識積累,如周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,文章內(nèi)容就要充實(shí)很多。

[升格佳作]

吃的文化內(nèi)涵

●揚(yáng)州一考生

吃,不僅僅是一日三餐,充饑解渴,還包涵著豐富的文化內(nèi)涵。

我國是禮儀之邦,也是美食之國。從古至今,周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,這些關(guān)于“吃”的典故無不顯現(xiàn)著中華飲食文化的博大精深源遠(yuǎn)流長。

吃,包涵著情感的交流。拿膾炙人口的“東坡肉”來說,先不管味道怎么樣,菜名就透著文學(xué)氣息,聽著就讓人好感頓生。蘇東坡不僅是大詩人,大畫家,他還是懂得生活的美食家,在貶謫黃州的日子里,每當(dāng)朋友來訪,他就會圍裙下廚,親自燉肉與友人品味。他曾寫詩介紹東坡肉的烹制方法:“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美?!币蛔诉叧赃吜模勄僬撉?,賦詩飲酒,內(nèi)心的抑郁與苦悶,在“吃”中淡化和消解,這實(shí)在是一種極好的心理按摩。

吃,包涵著禮儀的傳承。前一陣熱播的《大長今》,想必大家都看過,我覺得這部片子特別誘人,不在于它內(nèi)容多么新穎,畫面多么唯美,而是從中領(lǐng)略了韓國人“吃”的禮儀。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌、三個(gè)熟食,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動筷,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與湯匙之間的聲音等都不可以,否則就會被批評為不懂禮貌。嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口腹有詩書文自實(shí)

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“吃”可能是我們接觸最多、關(guān)注最多的字眼之一。吃、穿、住、行,“吃”為先。爺爺愛吃咸,爸爸愛吃甜;江蘇人愛吃米,山西人愛吃面;“吃”,能折射出生活社會,說不定還蘊(yùn)含著哲理和文化呢。(60分)

請?jiān)凇俺浴焙竺娴臋M線上填上恰當(dāng)?shù)奈淖?,將題目補(bǔ)充完整,然后寫一篇不少于600字的文章。

題目:吃_________

示例:~西瓜、~的趣事、~食堂的日子、~的變化、~在揚(yáng)州、~癟、~香、~虧是福。(不必受示例的限制,可根據(jù)自己的需要填寫其他文字。)

要求:①除詩歌以外,文體不限。②不得抄襲。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名、地名。

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吃的文化內(nèi)涵

●揚(yáng)州一考生

從古至今,人們都知道“民以食為天”這個(gè)道理,人可以遠(yuǎn)離或者拋棄金錢和權(quán)位上的任何一樣事物,卻無論如何也離不開“吃”這個(gè)字眼,正所謂吃、穿、住、行,“吃”為先嘛!

我國也是古今中外的美食國??!無論何時(shí),無論何地,我國的美食在世界上也是有一席之地的。在我國可以一飽口福,我國有五十六個(gè)民族就有五十六種不同風(fēng)味的特色小吃,在我國不光現(xiàn)代人們注重吃,早在古代時(shí),我們的先人們就特別注重吃了。就說宋代著名的詩人蘇軾吧!大家都應(yīng)該知道蘇軾他特愛吃肉吧!他對吃肉也有一番獨(dú)特的見解哦!他說燉肉要小火慢燉,這樣燉出來的肉才油而不膩,口感鮮美,他經(jīng)常在朋友來家做客時(shí),親自燉肉給客人品嘗,就因?yàn)槿绱耍麩醯娜獗环Q作 “東坡肉”了!直至現(xiàn)在也非常有名,不少人也為之愛不釋手。

不同的國家都有不同的飲食文化,大家都看過《大長今》吧!我看這部片子特別的誘人,不是因?yàn)樗膬?nèi)容多么的好看、新穎,而是因?yàn)橥ㄟ^這部片子讓我們了解了不少關(guān)于韓國的飲食文化。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌菜、三個(gè)熟悉食菜,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動手吃后,后輩們才可以動手吃飯,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與匙久之間的聲音等都不可以,否則就會被別人說不懂禮貌。當(dāng)嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口中食物吃下才可以開口。長輩放下器具停止吃飯后,后輩才可以放下器具,就算你已經(jīng)吃完也不行……

??!看呀!世界是如此之大,飲食的文化也是如此的復(fù)雜有序。吃也是一門學(xué)門,包含著深奧的文化內(nèi)涵哦!

所以要吃就吃出文化,吃出內(nèi)涵來!

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本文被評為二類卷中,得分51分。其優(yōu)點(diǎn)是口語氣息濃郁。作者就像一位善于煽情的導(dǎo)游,引導(dǎo)我們走進(jìn)飲食文化的長廊,他以親切自然的口吻,向我們娓娓講述吃文化的內(nèi)涵,如“就說宋代大文豪蘇軾吧”“啊!看呀!”等句子,有效地拉近了和讀者的心理距離。其不足是作為一篇談“吃的文化內(nèi)涵”的作文,文化內(nèi)涵并不足,尤其從第二段看,如果作者多一點(diǎn)關(guān)于吃的知識積累,如周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,文章內(nèi)容就要充實(shí)很多。

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吃的文化內(nèi)涵

●揚(yáng)州一考生

吃,不僅僅是一日三餐,充饑解渴,還包涵著豐富的文化內(nèi)涵。

我國是禮儀之邦,也是美食之國。從古至今,周公吐脯、酒池肉林、東鄰勸九、蘭亭雅集、文正劃粥、洪武屠牛,這些關(guān)于“吃”的典故無不顯現(xiàn)著中華飲食文化的博大精深源遠(yuǎn)流長。

吃,包涵著情感的交流。拿膾炙人口的“東坡肉”來說,先不管味道怎么樣,菜名就透著文學(xué)氣息,聽著就讓人好感頓生。蘇東坡不僅是大詩人,大畫家,他還是懂得生活的美食家,在貶謫黃州的日子里,每當(dāng)朋友來訪,他就會圍裙下廚,親自燉肉與友人品味。他曾寫詩介紹東坡肉的烹制方法:“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美?!币蛔诉叧赃吜?,談琴論曲,賦詩飲酒,內(nèi)心的抑郁與苦悶,在“吃”中淡化和消解,這實(shí)在是一種極好的心理按摩。

吃,包涵著禮儀的傳承。前一陣熱播的《大長今》,想必大家都看過,我覺得這部片子特別誘人,不在于它內(nèi)容多么新穎,畫面多么唯美,而是從中領(lǐng)略了韓國人“吃”的禮儀。在韓國,每頓飯至少要有五個(gè)菜:兩個(gè)生拌、三個(gè)熟食,必不可少的是湯,一家人吃飯同吃不同桌。吃飯時(shí),長輩先動筷,吃飯時(shí)不可以發(fā)出任何聲音,勺匙與碗壁相碰的聲音,筷子與湯匙之間的聲音等都不可以,否則就會被批評為不懂禮貌。嘴里含著飯菜時(shí),不可以開口說話,就算有人問話也必須將口

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作者:高中高三學(xué)生(5)班 譚浩琳   時(shí)間:2023-4-16 12:02

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