文章摘要：顧準(zhǔn)屌絲&rdquo？顧準(zhǔn)的『Part-6』 我就這樣一直微笑著，很多我不忍放棄的東西從我的笑生命里飄遠(yuǎn)。顧準(zhǔn)的恕不是你的永遠(yuǎn)不是，有時(shí)候看開(kāi)了也就那么點(diǎn)事。顧準(zhǔn)的恕道散亂的華發(fā)編織著豆蔻年華；顧準(zhǔn)的恕道好像有些夸張卻和心情吻合。的恕那晚還很冷，感冒中的我卻感覺(jué)到了幸福的味道。

1965年9月，當(dāng)顧準(zhǔn)第二次被戴上"右派"帽子，妻子為了孩子被迫提出離婚，被其譽(yù)為"叫花子吃鴨子———只只好"的子女，為站穩(wěn)立場(chǎng)劃清界限不認(rèn)其父，革命群眾更是痛斗痛打，可謂眾叛親離，獨(dú)居于集體宿舍，自謂"喪家之犬"，數(shù)動(dòng)求死之念。然而，就在這種絕境中，顧準(zhǔn)的人格仍熠熠發(fā)光。與其相處10年的吳敬璉先生記載了一則感人的故事：

"清理階級(jí)隊(duì)伍"運(yùn)動(dòng)中，顧準(zhǔn)的一位老朋友兼老上司林里夫曾用荒誕牽強(qiáng)的推理"揭發(fā)"顧準(zhǔn)，指斥他在30年代是執(zhí)行右傾投降主義路線的"內(nèi)奸"。很久以后，直到周揚(yáng)得到解脫，顧準(zhǔn)的"內(nèi)奸"問(wèn)題才告解決。1972年顧準(zhǔn)回京后，對(duì)林里夫卻多方照顧，考慮到這位老友也處于凄苦處境，逢年過(guò)節(jié)總是約他共餐對(duì)酌。吳敬璉當(dāng)時(shí)很不以為然，認(rèn)為對(duì)這樣的人，不去回敬他一拳已算仁慈。顧準(zhǔn)卻說(shuō)：你真是不懂世事，他這種古怪個(gè)性和奇特的思想方法，完全是由黨內(nèi)不正常的政治生活和逼供訊"審干"做法造成的，是這套制度毀掉了他的一生。悲慘的人生遭遇形成了他的古怪脾性，我們應(yīng)當(dāng)同情他才是，怎么可以苛責(zé)呢？

林里夫乃上世紀(jì)30年代抗戰(zhàn)前中國(guó)民族武裝自衛(wèi)會(huì)（宋慶齡任主席）黨團(tuán)書(shū)記，顧準(zhǔn)的入黨介紹人。由于顧準(zhǔn)的"恕道"，這一對(duì)老戰(zhàn)友的友誼得以維系始終。

當(dāng)然，能夠達(dá)到這一"有容乃大"的恕境，是有思想根源的。顧準(zhǔn)從現(xiàn)實(shí)中認(rèn)識(shí)到不應(yīng)一味強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)，更應(yīng)提倡寬恕。他認(rèn)定這個(gè)世界最終要實(shí)現(xiàn)"大同"———四海之內(nèi)皆兄弟。他的座右銘是："寧可天下人負(fù)我，我不負(fù)天下人。"一次，女同事張純音與顧準(zhǔn)爭(zhēng)論："別人要是打了你的左臉，你再將右臉遞上去，完全是一種奴隸哲學(xué)。我的觀點(diǎn)是針?shù)h相對(duì)，以牙還牙、以眼還眼。"顧準(zhǔn)答："人類社會(huì)正是因?yàn)橛袕?qiáng)烈的報(bào)復(fù)之心，你打我一拳我還你一腳，才總是斗爭(zhēng)不已。如果大家都有寬容仁愛(ài)之心，這個(gè)世界會(huì)好得多。"顧準(zhǔn)從實(shí)際生活中意識(shí)到：寬恕是必要的絕對(duì)的，斗爭(zhēng)是策略的相對(duì)的。人格的背后是境界，境界的根底是認(rèn)識(shí)。智者才有可能成為真正的強(qiáng)者。