文章摘要：銘文眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處&rdquo；銘文里接下來(lái)仍是仰見(jiàn)，&ldquo。銘文里的，也不會(huì)東拼西湊、絞盡腦汁地湊出&ldquo。銘文里的哲但有一次，我們已走出街道出口，她停下看著我，問(wèn)我是不是很想吃，我不敢回答也不敢點(diǎn)頭，但母親還是拉著我折回去，給我買了一袋剛出鍋的水煎包，她自己一口也沒(méi)吃，她說(shuō)她不愛(ài)吃，后來(lái)我知道，她是舍不得吃；

銘文的歷史可以上溯到三四千年前的商湯時(shí)代。刻在浴盆上的叫盆銘，刻在硯臺(tái)上的叫硯銘，刻在鏡子上的叫鑒銘，還有的銘刻在毛筆上、手杖上等等。商朝有條刻在浴盆上的銘："茍日新，日日新，又日新。"既合浴盆的實(shí)際功用，又寄予了對(duì)盆主人立身處世的勉勵(lì)。

還有一條盆銘是："與其溺于人也，寧溺于淵。溺于淵，猶可游；溺于人，不可救也。"這既是勸慰，又是警示，凜乎嚴(yán)正，發(fā)人深省。有條鏡子銘云："見(jiàn)爾前，慮爾后。"鏡子雖然明亮，但只能照見(jiàn)你的正面，而不能照見(jiàn)你的背面。我們?cè)谟^察、認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，大都只看到它的正面、表面的現(xiàn)象，那些隱蔽的、反面的東西常不易發(fā)覺(jué)，而禍患往往隱伏在我們考察、思慮不到的地方。

更有意思的是一條刻在手杖上的銘文："于乎危，于乎忿；于乎失道于嗜欲，于乎相忘于富貴。"手杖是供人行走時(shí)作扶助之用的，以減少顛踣跌倒的危險(xiǎn)。可是真正有危險(xiǎn)的倒是缺乏修養(yǎng)、脾氣暴躁、貪圖享樂(lè)、腐化墮落，以及今日富貴便忘了昨日的貧寒與艱難，居安而不思危。

一條刻在毛筆上的銘文是："筆之翰，墨設(shè)之。"筆能用來(lái)寫字，是因?yàn)橛心幍妮o佐?。?/p>