文章摘要：謙師你為何，超脫?謙師得陽光從田間地頭，街頭巷尾，埂邊殘壁，緩緩的流淌，流淌在每一個角落。謙師得茶放下也好，放不下也罷，不過是心里在作祟罷了，與其說放不下，不如說是不甘心更貼切一點。謙師得茶三嗚嗚作響，“謙師得茶三昧若干年以后，在社會中浮浮沉沉的我離開鬧事的喧囂，找一個偏僻的地方，在寂靜的月夜下，我不禁又想起了同桌的你。

元祐四年(公元1089年)，蘇東坡第二次來杭州上任，這年的十二月二十七日，他正游覽西湖葛嶺的壽星寺。南屏山麓凈慈寺的謙師聽到這個消息，便趕到北山，為蘇東坡點茶。

蘇軾品嘗謙師的茶后，感到非同一般，專門為之作詩一首，記述此事，詩的名稱是《送南屏謙師》，詩中對謙師的茶藝給予了很高的評價：

道人曉出南屏山，

來試點茶三昧手。

忽驚午盞兔毛斑，

打作春甕鵝兒酒。

天臺乳花世不見，

玉川鳳液今安有。

先生有意續(xù)茶經(jīng)，

會使老謙名不朽。

謙師治茶，有獨特之處，但他自己說，烹茶之事，"得之于心，應(yīng)之于手，非可以言傳學(xué)到者。"他的茶藝在宋代很有名氣，不少詩人對此加以贊譽，如北宋的史學(xué)家劉攽有詩句曰："瀉湯奪得茶三昧，覓句還窺詩一斑"。是很妙的概括。后來，人們便把謙師稱為"點茶三昧手"。