文章摘要：生命可眼前的你，還是那般朦朧皎潔，一副羞嗒嗒謙卑有禮的樣子;生命的說(shuō)完自己便回房休息去了，而我則一聲不吭慢慢走了出去，一個(gè)小時(shí)以后，我興奮的推開(kāi)了門(mén)，身后跟了幾個(gè)搬運(yùn)東西人搬著一個(gè)大大的箱子，妻子冷眼看著我沒(méi)有說(shuō)話，可能也搞不懂我準(zhǔn)備干嘛吧，兒子從房間里出來(lái)看到一個(gè)大大的箱子有點(diǎn)驚訝，而我則在向那幾個(gè)搬運(yùn)小伙說(shuō)著謝謝，隨后，我關(guān)上了門(mén)，回過(guò)頭來(lái)，兒子問(wèn)這里面裝的是什么，而妻子顯然也想知道，只是礙于面子沒(méi)有問(wèn)出口，我充耳未聞，信步走向箱子，費(fèi)力的打開(kāi)箱子，于是乎，一個(gè)跑步機(jī)出現(xiàn)在我們的面前，兒子和妻子顯然沒(méi)回過(guò)神來(lái)我為何把這么一個(gè)大家伙搬到家里來(lái)，而我則像在自言自語(yǔ)說(shuō)道：&ldquo。

生命的哲學(xué)定義：生命是生物的組成部分，是生物具有的生存發(fā)展性質(zhì)和能力，是生物的生長(zhǎng)、繁殖、代謝、應(yīng)激、進(jìn)化、運(yùn)動(dòng)、行為表現(xiàn)出來(lái)的生存發(fā)展意識(shí)，是人類(lèi)通過(guò)認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)從生物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯、抽取出來(lái)的具體事物和抽象事物。

生命的本質(zhì)

生命是條件產(chǎn)物，從出生到成長(zhǎng)，到衰老，死亡， 整個(gè)過(guò)程的完成都時(shí)時(shí)伴隨著各種條件，有些條件具備延續(xù)生命則為福，有些條件具備結(jié)束生命則為禍。生命于自然，社會(huì)中就處于自我選擇，自然選擇，社會(huì)選擇。

生物是具有生命、生存意識(shí)、生存性能的自然物體。生命和生物既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一，生命、生存發(fā)展性能、生存發(fā)展意識(shí)是生物具有的本質(zhì)、屬性、規(guī)定和規(guī)律，是生物的組成部分和組成元素。

生物是非生物長(zhǎng)期運(yùn)動(dòng)變化產(chǎn)生的結(jié)果。自然事物普遍具有相互作用相互影響的性質(zhì)和能力，當(dāng)一個(gè)非生物經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期復(fù)雜的相互作用、相互影響的過(guò)程，逐步形成了自主的生存發(fā)展性質(zhì)和能力，形成了自主的生存發(fā)展意識(shí)的時(shí)候，一個(gè)具有生命的生物就產(chǎn)生了。

生命、自主生存性能、自主生存意識(shí)是特殊形式的自然規(guī)律和自然意識(shí)。意識(shí)是自然事物具有的存在、運(yùn)動(dòng)、變化的性能、趨勢(shì)和規(guī)律。生物是自然規(guī)律、自然意識(shí)和物組成的統(tǒng)一體,是包含存在、運(yùn)動(dòng)、變化性能、趨勢(shì)、規(guī)律，包含生存意識(shí)的自然事物。

生物的生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖、代謝、應(yīng)激、運(yùn)動(dòng)、行為是生命、生存發(fā)展性能、生存意識(shí)的表現(xiàn)形式。我們通過(guò)觀察一個(gè)自然物體的存在和表現(xiàn)形式，就可以判斷出這個(gè)物體是否具有生命，是否具有自主的生存發(fā)展性質(zhì)和能力，是否具有自主的生存發(fā)展意識(shí)，是生物還是非生物。

生命是具體事物和抽象事物組成的對(duì)立統(tǒng)一體。

生命是生物的組成部分和組成元素，是人通過(guò)認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)從一般生物和個(gè)別生物中發(fā)現(xiàn)、界定和抽取出來(lái)的，包含兩個(gè)對(duì)立組成部分的抽象事物。

生命首先是人通過(guò)認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)從各種生物中的發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯、抽取出來(lái)的共性規(guī)定。生命其次是人通過(guò)認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)從個(gè)別生物中的發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯、抽取出來(lái)的個(gè)性規(guī)定。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，雖然不同的生物個(gè)體都具有共同的自主生存性質(zhì)和生存意識(shí)，但是不同生物個(gè)體所具有的自主生存能力是不同的，不同生物所具有的生命活力、不同生物個(gè)體所具有的生命都具有特殊性。

世界上既不存在兩個(gè)完全相同或完全不同的事物、兩片完全相同或完全不同的雪花，也不存在兩個(gè)完全相同或完全不同的生命。

生命是生物共同具有的生存發(fā)展性質(zhì)和分別具有的生存發(fā)展能力綜合組成的事物，是普遍性規(guī)定和特殊性規(guī)定組成的對(duì)立統(tǒng)一體。

生命既是依存在生物中作為生物組成部分或元素存在的抽象事物，也是有自身多種規(guī)定組成的獨(dú)立整體，是有別于生物及其它事物、相對(duì)獨(dú)立存在的具體事物。

時(shí)間、空間、價(jià)值是一切事物具有的一般規(guī)定和內(nèi)容，也是生命具有的一般規(guī)定和內(nèi)容。任何事物都是處在一定時(shí)空之中的事物，都具有相互作用相互影響的性能，都是對(duì)人類(lèi)的生存發(fā)展具有價(jià)值的事物。任何生命都是處在一定時(shí)空之中的生命，都是對(duì)人類(lèi)生存發(fā)展具有一定價(jià)值、一定意義的生命。

個(gè)人生命的價(jià)值和意義是有差別的，一個(gè)人只要努力奮斗、頑強(qiáng)拼搏就能充分發(fā)揮和展現(xiàn)自己生命的價(jià)值和意義。

生命是一個(gè)事物，是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一體或矛盾體。生命是生物的組成部分和組成元素，是世界大家庭里的一個(gè)成員，是具體事物和抽象事物、特殊性規(guī)定和普遍性規(guī)定、時(shí)間和空間、正價(jià)值和負(fù)價(jià)值組成的對(duì)立統(tǒng)一體或矛盾體。

人們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，從不同學(xué)科給生命下了各種各樣的定義，但是這些定義都是有缺陷、有錯(cuò)誤的定義。

恩格斯關(guān)于生命的定義：生命是蛋白體的存在形式，這個(gè)存在形式的基本因素在于和它周?chē)獠孔匀唤绮粩嗟匦玛惔x，而且這種新陳代謝一旦停止，生命就隨之停止，結(jié)果便是蛋白質(zhì)的分解。

恩格斯的生命定義不符合生命是生物的生存性能或生存意識(shí)的客觀實(shí)際，把生命錯(cuò)誤地表述為蛋白體的存在方式，表述為蛋白體(生物體)的新陳代謝運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生命同生物的新陳代謝、生長(zhǎng)、繁殖、應(yīng)激、行為的差別，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到新陳代謝同生物的生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖、應(yīng)激、行為都不是生物的生存性能、生存意識(shí)，而僅僅是生命、生存意識(shí)、生存性能的具體存在和表現(xiàn)形式。

現(xiàn)代生物學(xué)給生命下的定義：生命是生物體所表現(xiàn)出來(lái)的自身繁殖、生長(zhǎng)發(fā)育、新陳代謝、遺傳變異以及對(duì)刺激產(chǎn)生反應(yīng)等復(fù)合現(xiàn)象。

現(xiàn)代生物學(xué)的這個(gè)生命定義把生命表述為生物的復(fù)合現(xiàn)象，表述為生物的生長(zhǎng)、代謝、變異、應(yīng)激等行為，抹殺了生命和生物現(xiàn)象、生物行為的差別，混淆了生命和生物現(xiàn)象、生物行為的概念，同恩格斯的生命定義具有相同的缺陷和錯(cuò)誤，不符合生命的客觀實(shí)際，違背了認(rèn)識(shí)的邏輯規(guī)律。

分子生物學(xué)給生命下的定義：生命是有核酸和蛋白質(zhì)等物質(zhì)組成的分子體系，它具有不斷繁殖后代以及對(duì)外界產(chǎn)生反應(yīng)的能力。

分子生物學(xué)的這個(gè)生命定義把生命表述為分子體系，表述為具有繁殖、應(yīng)激反應(yīng)能力的分子體系。這個(gè)定義根本不是生命的定義，而是關(guān)于生物的定義、關(guān)于分子體系的定義，把生命和生物完全混為一體，真是好難得的糊涂。