文章摘要：13年湖北高考作文題目你注意到了嗎。裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里,方圓之間各得其妙,古詩(shī)云:方圓雖異器,功用信具呈。人生也如此,所謂:上善若水任方圓。以方圓為話題,據(jù)此材料,題目自擬寫(xiě)作文。

13年湖北高考作文題目

你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里,方圓之間各得其妙,古詩(shī)云:方圓雖異器,功用信具呈。人生也如此,所謂:上善若水任方圓。以方圓為話題,據(jù)此材料,題目自擬寫(xiě)作文。

教育部高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)專家組成員、華師教授 譚邦和

“隨方就圓作為中國(guó)人的人生態(tài)度，雖然很有哲理，甚至實(shí)用得很，但這種生存智慧同時(shí)也是中國(guó)人思維模式的一個(gè)深層次的痼疾，其中有很深重的負(fù)能量。”針對(duì)今年的湖北省高考作文題目，譚邦和表示：“作文題目偏于哲理，但道理并不深?yuàn)W。”

個(gè)別考生可能會(huì)走入誤區(qū)

古文向來(lái)難以理解，會(huì)給考生造成很大的阻礙。

“高考不是命題者逞才弄巧的機(jī)會(huì)。”譚邦和認(rèn)為，出題者固然想將題目出得漂亮，但是如果不能收斂表現(xiàn)學(xué)識(shí)才華的欲望，即會(huì)讓考生為難。出題者應(yīng)該擺正觀點(diǎn)，要努力為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)才華的舞臺(tái)，而不是將學(xué)生拒之門(mén)外。

同時(shí)，譚邦和提到“其實(shí)只要讀懂了作文題目，道理并不深?yuàn)W，寫(xiě)作過(guò)程中也非常容易上手。”只是，在這些文言文中，考生的理解方向千差萬(wàn)別，個(gè)別考生可能會(huì)走入誤區(qū)。

但是，出題人出于考慮，也用白話文做了形象的解釋，還不至于令考生無(wú)法下手。“因?yàn)榈览砥鋵?shí)是很淺顯的，相信所有考生都能在稍有猶豫之后，認(rèn)定自己的思維方向。”譚邦和說(shuō)。

貫通“方圓”考生需有主見(jiàn)

“今年作文題中暗藏玄機(jī)。”譚邦和表示，考生們往往會(huì)將方圓理解為“沒(méi)原則”，方圓任意，這是極大的一個(gè)誤區(qū)。善于變通很好，逆來(lái)順受、明哲保身、隨波逐流、放棄原則就不好了。就如水，遇方可方，遇圓可圓，任何形狀都可以委屈自己，一定要完成潤(rùn)澤萬(wàn)物的使命。

“液體的性質(zhì)是不變的，如果性質(zhì)變了，方圓皆不可行。”譚邦和稱，但愿我們的考生面對(duì)這個(gè)題目，闡述的不僅是友好善良寬容變通的人生態(tài)度，同時(shí)也是積極追求社會(huì)進(jìn)步敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的勇毅精神。

同時(shí)，譚邦和還提到，考生應(yīng)該有自己的思維邏輯，有主見(jiàn)。并且，在當(dāng)下復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，“考生們一定要抓住不變的因素，不管怎樣，任何物質(zhì)的內(nèi)涵是不可改變的。”

今年的作文題中兩處引用古詩(shī)，實(shí)際上涉及到三個(gè)古代文本，一是“上善若水”，語(yǔ)出《老子》：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”意思是說(shuō)最高境界的善與水的品格一樣，雖澤被萬(wàn)物卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)勝。

二是“上善若水任方圓”，語(yǔ)出唐代詩(shī)人顧況《宜城放琴客歌》，其末六句云：“人情厭薄古共然，相公心在持事堅(jiān)。上善若水任方圓，憶昨好之今棄捐。服藥不如獨(dú)自眠，從他更嫁一少年。”是說(shuō)人遭遇變故要持心堅(jiān)定，隨遇而安，任其方圓。

三是“方圓雖異器，功用信具呈”，語(yǔ)出五代宋初詩(shī)人徐鉉《以端溪硯酬張員外水精珠兼和來(lái)篇》，其詩(shī)曰：“方圓雖異器，功用信俱呈。自得山川秀，能分日月精。”大約是形容端溪石和水晶珠雖器形方圓有異，但其潤(rùn)澤和晶瑩，都得自山川靈秀、日月精華，而在這里的功用也是一樣的，那就是相互的饋贈(zèng)，雖然都是寶貝，但重要的卻是借此表達(dá)真摯的友情。

譚邦和表示，“上善若水”，相信是考生熟悉的句子，但兩處詩(shī)句，皆非一流名句，考生未必見(jiàn)過(guò)，可能會(huì)成為解題時(shí)的小小心理障礙，而且這些詩(shī)句的意思與《老子》“上善若水”的原意也有差異，如徐鉉詩(shī)中的“方圓”，是講的硯方珠圓，顧況的“上善若水任方圓”則是講人的生活態(tài)度要善于變通，不可過(guò)于執(zhí)著。

本報(bào)記者 張瑜琨 實(shí)習(xí)生 韓天偉

武漢外校語(yǔ)文高級(jí)教師、教科室主任 吳小平

作文開(kāi)放靈活，但做起來(lái)不易

作文題有開(kāi)放性、靈活性，也有局限性，有干擾，做起來(lái)不易。特別是材料要與話題協(xié)調(diào)時(shí)，有點(diǎn)難做。

以材料而論，是說(shuō)方形、圓形各有其妙用，運(yùn)用得當(dāng)，方圓均可。從水的角度看，方圓都能適應(yīng)，是一種神奇能力。

考生應(yīng)梳理“方圓”的文化，如人們描繪“天圓地方”，賞嘆“花好月圓”，對(duì)客觀存在的“圓”能欣然接受之，唯獨(dú)對(duì)自身，卻絕難容忍一個(gè)“圓”字。“花中君子”蓮的“中通外直、不蔓不枝”應(yīng)是最好的人格體現(xiàn)，而“圓滑世故、八面玲瓏”是為君子們所深惡痛絕的。

不過(guò)，又有人認(rèn)為，那些自詡方正的人有“閻王做包子”(鬼做)之嫌中國(guó)的文人其實(shí)深諳“外圓內(nèi)方”之道。不管怎樣，說(shuō)到這為人處事，是圓是方，常常感到困惑。

其實(shí)，說(shuō)到做人，“方形”、“圓形”、“三角形”都未可厚非。方是一種剛正，角是一種銳氣，而圓則是一種包容，一份圓熟。應(yīng)摒棄那不顧原則、明哲保身的圓滑，欣賞和提倡那種能與外界融洽相處且內(nèi)涵豐富的“圓熟”。本報(bào)記者 柯美杰

網(wǎng)友觀點(diǎn)

@出色傳媒：無(wú)規(guī)矩不成方圓,突破規(guī)矩另成方圓。由古至今中國(guó)人都把“規(guī)矩”看得很重,而迅猛發(fā)展中的中國(guó)更需要“創(chuàng)新”,規(guī)矩與創(chuàng)新,這是對(duì)待生活的兩個(gè)態(tài)度,該方則方,該圓則圓,由方圓談人生,談社會(huì),更能從行文中看出中國(guó)新生代對(duì)世界的理解。

@飛天海貍潘鎮(zhèn)惡：多年來(lái),私以為,湖北作文題目,最是玄妙,又毫無(wú)意義,往年如斯,今年如斯,上善若水任方圓,不過(guò)是因?yàn)樗f(wàn)物而不爭(zhēng),人爭(zhēng)天奪地,棱角分明,則方圓之間,無(wú)立足之地,人進(jìn)退自然,風(fēng)過(guò)無(wú)跡,則包容萬(wàn)千,出乎物外,何用方圓為界,任它世界方圓角尖,又有何妨?

@似水年華_影子：想想在那么短的時(shí)間里要寫(xiě)一篇這樣的感悟人生的文章出來(lái),真的好不簡(jiǎn)單呀,可憐的孩子們,難怪要早熟。

@CSGhlh：看到湖北這作文不會(huì)再愛(ài)了。