文章摘要：勞而如水的時(shí)光，緩緩流淌，消逝的是癡狂與感傷，得到的是成熟與滄桑？勞而無(wú)閉上眼，盡情的享受著陽(yáng)光，那不是期盼，而是期盼已久的渴望，就像在沙漠里困了很久后看到水一樣，然后痛飲著。勞而無(wú)功畢業(yè)的風(fēng)吹過(guò)，也不知道吹亂了誰(shuí)的過(guò)去...... 我們對(duì)著陽(yáng)光默念 曾經(jīng)許下的諾言 希望在這個(gè)夏日 鳶尾花可以永不凋謝 可是時(shí)光不再 那些屬于我們的青春華年 就這樣漸漸走遠(yuǎn) 忘記了故事是如何開(kāi)始 不知道故事該怎樣結(jié)束 我們依舊停留在故事的最初與最終 暗自喜悅，暗自惆悵 也許故事的一切都只因那一次偶然的相遇 可我們卻無(wú)法預(yù)料故事的結(jié)局 青春的秒針又轉(zhuǎn)過(guò)一圈 我們是否還在同一個(gè)起點(diǎn) 時(shí)針與分針相遇的那一秒里 到底有多少改變 當(dāng)每一縷陽(yáng)光都變成一種成長(zhǎng)的痕跡 我們才開(kāi)始明白 這個(gè)夏天 真的 沒(méi)有永遠(yuǎn) 依稀是你的信件來(lái)到我的窗前 又一次向我訴。

是猶推舟子涉地，勞而無(wú)功。

釋義“功”，功效?；藙诹s收不到功效。形容白費(fèi)力氣。

故事孔子作為有名的教育家、社會(huì)活動(dòng)家，極力主張以仁義道德來(lái)治理國(guó)家，恢復(fù)過(guò)去周朝的禮制。他認(rèn)為統(tǒng)治者只要用“仁義”來(lái)感化百姓，處理諸侯國(guó)之間的關(guān)系，恢復(fù)禮制，天下就會(huì)安定。為此他曾周游列國(guó)，向各諸侯國(guó)國(guó)君宣傳自己的政治主張，并請(qǐng)他們采納。遺憾的是，他的那些政治主張并不像他的教學(xué)見(jiàn)解那樣受人敬佩和歡迎，到處碰壁?？鬃拥膶W(xué)生顏回便去問(wèn)魯國(guó)一個(gè)叫太師金的官吏：“我的老師孔子到處游說(shuō)，勸人家接受他的主張，可是到處碰壁。這次去衛(wèi)國(guó)，你看情況會(huì)怎樣?”大師金搖搖頭說(shuō)：“我看還是不行?，F(xiàn)在戰(zhàn)亂四起，各國(guó)國(guó)君為爭(zhēng)地盤都在忙于打仗，對(duì)你老師的‘仁義道德’那一套非常反感，誰(shuí)會(huì)去聽(tīng)那些不合時(shí)宜的說(shuō)教呢?如蔡、陳兩國(guó)就是如此。如果到衛(wèi)國(guó)去游說(shuō)，肯定不會(huì)有什么好結(jié)果。”太師金又舉例作進(jìn)二步解釋：“船在水里是最好的運(yùn)輸工具；車是陸上最好的運(yùn)輸工具。如果硬要把船弄到陸上來(lái)運(yùn)貨，那是白費(fèi)力氣，勞而無(wú)功。你的老師要去衛(wèi)國(guó)游說(shuō)，好比是把船弄到陸上去運(yùn)貨一樣，其結(jié)果，必然是勞而無(wú)功，可能還會(huì)招災(zāi)惹禍。你們不要忘了去陳國(guó)的教訓(xùn)，那時(shí)你們到陳國(guó)不是沒(méi)人理睬，而且七天弄不到飯吃嗎?”