文章摘要：●悲哀的“標(biāo)準(zhǔn)答案”與浮在水面上的針不久前，北京師范大學(xué)陳會昌教授公布了他的“中國城市兒童想象力和幻想力科研成果”：千余名小學(xué)生在回答“樹上有5只鳥，獵人開槍打死1只還剩幾只”的問題時，競有99％的孩子說出了所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案——“1只也沒有，因為都嚇跑了”。

●悲哀的“標(biāo)準(zhǔn)答案”與浮在水面上的針

不久前，北京師范大學(xué)陳會昌教授公布了他的“中國城市兒童想象力和幻想力科研成果”：千余名小學(xué)生在回答“樹上有5只鳥，獵人開槍打死1只還剩幾只”的問題時，競有99％的孩子說出了所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案——“1只也沒有，因為都嚇跑了”。僅有一名小學(xué)生的回答與眾不同，他說：“還有3只，因為5只鳥是一家人，獵人打死了鳥爸爸嚇跑了鳥媽媽，還剩下3個不會飛的鳥寶寶?！泵鎸⒆觽儙缀跤猛环N思維模式得出的答案，專家們感到困惑。

其實，我們中的不少人也曾用上述題目考過孩子，并用標(biāo)準(zhǔn)答案來糾正過孩子們極有創(chuàng)意的答案——“樹上5只鳥。打死1只，還剩下不怕死、眼中噴著復(fù)仇怒火的4只鳥?！蔽覀冞€是孩子的時候，回答這個問題時也曾千奇百怪，可是在老師的嘲笑聲中，我們最終記死了這個“鳥全嚇跑了”的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這造成幾代人沿襲一個固定的思維方式去尋求的標(biāo)準(zhǔn)答案，使多少人喪失了進(jìn)發(fā)創(chuàng)造性思維火花的可能。

●一位父親告訴兒子，水表面張力能使針浮在水面上，兒子那時才10歲。他接著讓兒子做實驗，將一根很長的針放在水面上讓它不得沉下去。他自己年輕時做過這個試驗，所以提示兒子。要利用一些一工具，例如小鉤子或者磁鐵等等。但兒子卻不假思索地說：“不用那些。先把水凍成冰。把針放在冰面上，再把冰慢慢化開，不就行了嗎？”

這個答案真是令人拍案叫絕。它是否行得通又當(dāng)別論，最重要的是，作為父親的他即使絞盡腦汁想上幾天幾夜，也不會想到這上面來，因為絕大多數(shù)的人，常常不自覺地用既定的經(jīng)驗看事物，并被那些實際上并不存在的障礙所挫敗。所以，要創(chuàng)造，就必須打破常規(guī)。

論述提示：

1、可以論述過分追求整齊劃一，教育的結(jié)果可能適得其反。

2、可以論述豐富多彩的世界，應(yīng)該用自由奔放的頭腦去認(rèn)識。

3、可以論，述童心無忌，童心無拘，純真中包含著天然的智慧之光。

●“危機大師”邱強與美國科學(xué)界的“華裔之光”

在美國。有一位臺灣長大的邱強博士。被稱為“危機大師”。不過，這位“大師”并非制造危機的“大師”，而是預(yù)測、處理危機的“大師”。邱強的公司主要工作就是，為客戶的某些決策設(shè)想危機，化解危機。

1990年，美國準(zhǔn)備對伊拉克實施“沙漠風(fēng)暴”軍事行動。邱強突然接到白宮首席安全顧問的緊急電話，請他負(fù)責(zé)“沙漠風(fēng)暴”行動的“危機數(shù)據(jù)分析及破解”。于是，邱強立即召集危機處理及數(shù)據(jù)分析的精英，成立秘密7人小組。花了4個月時間，研擬出“沙漠風(fēng)暴”開始后伊拉克可能對阿拉伯或美國進(jìn)行戰(zhàn)爭的128種狀況，并針對每一種狀況找出化解之道。結(jié)果，1991年2月23日開始的“沙漠風(fēng)暴”完全置于美國的掌握之中。在7天之內(nèi)迅速攻下伊拉克；美國付出極少代價，伊拉克卻死傷慘重。邱強透露道：“如果伊拉克也做戰(zhàn)爭的危機處理，美國就不可能在7日內(nèi)打贏戰(zhàn)爭。且美國最擔(dān)心的一種情況，伊拉克根本沒有想到。如果伊拉克用上這一招，這場戰(zhàn)爭美國就不見得會馬上打贏。但到目前為止，這一招仍然是美國政府的最高機密?！?/p>

邱強在“沙漠風(fēng)暴”中的分析，讓他名利雙收，更提升了他的國際知名度。目前，他在全球已擁有4家危機處理公司，手下精英1000多名。

●幾年前，超級電腦“深藍(lán)”與國際象棋“棋王”卡斯帕羅夫?qū)?，“深藍(lán)”以2勝1負(fù)3平獲勝。人機大戰(zhàn)，人類敗北，因而轟動了世界。“深藍(lán)”的主要設(shè)計者，是一位美國華裔工程師許封雄。許封雄為此設(shè)計苦干了12年，輸入2百萬局國際象棋程序，存儲了32個獨立運算器，其中每一個在1秒鐘內(nèi)都可以運算200萬次以上，終于創(chuàng)造了奇跡。

另一位美國華裔科學(xué)家何大一，由于對艾滋病研究的突出成果，引起世界矚目。何大一潛心研究十幾年，創(chuàng)造了“雞尾酒式”混合療法，可使在二三年內(nèi)接受治療者的病毒基本消失。

邱強、許封雄和何大一，是美國科學(xué)界的“華裔之光”。

論述提示：

1、可以論述從壞處著眼，逆向求索，更有助于全面認(rèn)識，正確決策。

2、可以論述電腦的發(fā)展將為人類未來創(chuàng)造難以想象的奇跡。

3、可以論述科學(xué)無國界，但科學(xué)家的成就能為祖國增光。

●瘋?cè)颂觳诺摹爸Z貝爾”獲獎之路

兩年前，美國的一部影片《美麗心靈》獲奧斯卡獎。影片講述的是美國的瘋?cè)颂觳?、諾貝爾經(jīng)濟獎獲得者約翰·納什的故事。

納什2l歲就讀麻省理工學(xué)院時就完成了博士論文。他關(guān)于博奕論的創(chuàng)新性研究成為解決許多經(jīng)濟乃至社會問題的重要方法。但30歲時納什得了精神分裂癥，一病就是30年。此間，他“孤僻”、“傲慢”、“古怪”、“冷漠無情”、“與世隔絕”，對博奕論也喪失了興趣。到20世紀(jì)80年代，納什開始受到關(guān)注。不久被提名進(jìn)入諾貝爾獎的候選名單。

然而，納什的提名引起激烈的爭議。有人堅決反對，認(rèn)為這是“荒誕無稽。相當(dāng)危險”的，納什可能在頒獎會上出洋相?？赡艹蔀椤耙粋€大丑聞”。而且，這時的納什連普林斯頓大學(xué)的正式教師都不是，諾貝爾獎的委托調(diào)查者韋布爾造訪他時，走進(jìn)教工俱樂部吃飯納什都感到?jīng)]有這個權(quán)利且惶恐不安。這件事使韋布爾十分震驚，認(rèn)為應(yīng)該為這位偉大學(xué)者糾正這種不公平。于是，他由無關(guān)的旁觀者變成客觀的報信者，又變成積極的支持者。盡管如此，爭論仍十分尖銳，前后相持了lO年，到1994年10月12日，納什才以有史以來最微弱多數(shù)而通過獲獎。據(jù)說，他獲獎是評委會主席林德貝克一個一個駁倒反對意見的結(jié)果。事后他說：“納什與別的獲獎?wù)卟煌?，他從沒有得到過任何表彰。生活在悲慘的境地，我們應(yīng)該盡力將他帶到公眾面前，在某種程度上使他再次受到關(guān)注。拒絕向一個從學(xué)術(shù)角度看最應(yīng)獲獎的人頒獎，是毫無理由的?！?/p>

納什最終獲得了應(yīng)有評價。而且精神病也幸運地康復(fù)。2002年8月，納什因參加數(shù)學(xué)大會訪問了北京，受到中國學(xué)者的熱烈歡迎。

論述提示：

1、可以論述尊重科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造，成果是唯一尺度。

2、可以論述信實信真，出以愛心，支持關(guān)心劣勢才俊品質(zhì)可貴。

3、可以論述幸與不幸的相輔相依，文明社會不應(yīng)滄海遺珠。

●最賺錢的地盤與乞丐的狗

旅美音樂家譚盾剛到美國時，必須到街頭拉小提琴賣藝來糊口。很幸運，譚盾和一位黑人提琴手，一起爭到一塊最賺錢的地盤——一家商業(yè)銀行的門口。過了一段時日，譚盾賺到了不少錢之后，就和黑人提琴手道別，因為他想進(jìn)入大學(xué)，也想和琴技高超的名家互相切磋。后來，譚盾將全部時間和精力都投注在提高自己的音樂素養(yǎng)之中......

10年后，譚盾有一次路過那家商業(yè)銀行門口，發(fā)現(xiàn)昔日的黑人提琴手，仍在那“最賺錢的地盤”上拉琴。當(dāng)黑人提琴手看見譚盾時，很高興地說道：“兄弟啊。你現(xiàn)在哪里拉琴??？”譚盾回答了一個很有名的音樂廳的名字，但黑人提琴手卻反問道：“那家音樂廳的門前也很好賺錢嗎？”他哪里知道，10年后的譚盾，已經(jīng)是一位國際知名的音樂家了。

●一個沿街流浪的乞丐每天總在想，假如我手頭要有兩萬元錢就好了。一天，這個乞丐無意中發(fā)現(xiàn)了一只跑丟的很可愛的小狗，乞丐發(fā)現(xiàn)四周沒人，便把狗抱回他住的窯洞里，拴了起來。

這只狗的主人是有名的大富翁，丟狗后十分著急，因為這是一只純正的進(jìn)口名犬。于是，就在當(dāng)?shù)仉娨暸_發(fā)了一則尋狗啟事：如有拾到者請速歸還，付酬金兩萬元。乞丐看到這則啟事，便迫不急待地抱著小狗去領(lǐng)那酬金，可當(dāng)他路過一處時，發(fā)現(xiàn)所貼啟事上的酬金已變成3萬元。乞丐突然間停了下來，想了想又轉(zhuǎn)身將狗抱回窯洞，重新拴了起來。第三天。焦急的富翁果然把酬金又漲了，第四天又漲了，直到第七天。酬金漲到了讓市民們都感到有些驚訝時，乞丐這才跑回窯洞去抱狗?？上氩坏降氖牵侵豢蓯鄣男」芬呀?jīng)被餓死了，結(jié)果乞丐還是乞丐。

論述提示：

1、可以論述安干現(xiàn)狀，默守一隅，囿于小剎，必然貽誤前程。

2、可以論述發(fā)展自我。更上層樓，必須擺脫庸俗，徹底告別往昔。

3、可以論述人心沒盡，貪得無厭，就會丟棄可行之機，可見刊益。

●“路徑依賴”與美國鐵軌的寬度

新制度經(jīng)濟學(xué)中，有所謂“路徑依賴”一說。說的是人一旦選擇了某個形式，就好比走上了一條不歸路，慣性的力量會使這一形式不斷“自我強化，讓人輕易走不出去”。

將5只猴子放在籠中，并在籠子中間吊上一串香蕉，只要有猴子伸手拿香蕉就用高壓水槍教訓(xùn)所有的猴子，直到?jīng)]有一個猴兒敢動手為止。然后，用一只新猴子替換出籠中的一只猴子。新來的猴子不知道這里的“規(guī)矩”，動手去拿香蕉，結(jié)果竟觸怒了原來在籠中的4只猴子，于是4只猴子代替人執(zhí)行了懲罰任務(wù)，把新來的猴兒暴打一頓。接著，試驗者不斷將最初經(jīng)歷過高壓水槍教訓(xùn)的猴子換出來，籠子中已全：黽新猴子了，但是再沒有一只敢去碰香蕉。多么可怕的“路徑依賴”。

美國鐵路鐵軌之間的標(biāo)準(zhǔn)距離是四英尺又八點五英寸，相當(dāng)于古代兩匹拉戰(zhàn)車的馬的屁股的寬度。這個奇怪的標(biāo)準(zhǔn)從何而來？

原來這是英國的鐵路標(biāo)準(zhǔn)。美國鐵路早先是由英國人修的。為什么英國人用這個標(biāo)準(zhǔn)？原來英國鐵路最早是由造電車的人設(shè)計的，這正是電車的標(biāo)準(zhǔn)。電車的標(biāo)準(zhǔn)又是從哪里來的？原來最先造電車的人以前是造馬車的。他用的是馬車的輪寬標(biāo)準(zhǔn)。那么馬車為什么要用這個標(biāo)準(zhǔn)呢？因為在歐洲、包括英國的古老道路都是羅馬人為他們的軍隊所修的，四英尺又八點五英寸正是羅馬戰(zhàn)車的寬度。羅馬人為什么以此作為戰(zhàn)車的寬度呢？因為羅馬的戰(zhàn)車是兩匹馬拉的。于是，兩匹馬的屁股寬度居然決定了美國鐵路鐵軌的寬度。

論述提示：

1、可以論述習(xí)慣勢力常常可以造成思維的墮性。

2、可以論述環(huán)境桎梏，過度的壓制，會導(dǎo)致自我恐懼與畸型后果。

3、可以論述一味蹈襲，不斷重復(fù)，往往造成陳陳相因。

●魏格納因的“發(fā)現(xiàn)”與海立門的“較真”

1910年。德國科學(xué)家魏格納因病躺在床上休息，墑上掛著一張地圖，就隨意地觀察起來。他突然發(fā)現(xiàn)，大西洋兩岸的地形好像是互補的，南美大陸東部亞馬遜地區(qū)凸出的部分與非洲大陸西海岸凹進(jìn)去的正好相對應(yīng)，可以完全拼臺在一起。這個發(fā)現(xiàn)讓他十分興奮，并引發(fā)了一連串思考：這兩個大陸原先是不是連在一起的？是什么原因使它們分開的？于是，魏格納著手收集大量資料進(jìn)行研究；終于證實了一個嶄新的理論：大陸板塊漂移說。

世界地圖每天都有人看，為什么只有魏格納發(fā)現(xiàn)了奧妙？要有所發(fā)現(xiàn)，須付出比別人多的代價。但很多時候，卻只須向前跨出一步。

日本作家芥川龍之介說：“九十九步是一半，一步是一半?！?/p>

●美國著名的鐵路工程師海立門是個愛“較真”的人。一次，他在鐵路旁行走，無意間發(fā)現(xiàn)鐵軌上的每個螺絲釘都露出一截，便問同事。同事回答說：“因為螺絲釘就這么長?！焙Ａ㈤T沉默了一會兒又問：“一英里鐵軌需要多少螺絲釘？”“3000個。”海立門吃驚地說：“太平洋和南太平洋兩家鐵路公司共有鐵軌1。8萬英里。就算一顆螺絲釘多用50克鐵，就是浪費了2700噸鐵?！焙髞恚Ａ㈤T認(rèn)真改造了螺絲釘，果然為全世界的鐵路節(jié)省了大筆經(jīng)費。

當(dāng)前，我國一些產(chǎn)品的零部件“超標(biāo)”帶來巨大浪費，如過分的包裝、無用的功能等。增加了不必要的成本，減少了利潤；另一方面則抬高了售價，使消費者不得不支付一份額外支出，削弱了產(chǎn)品的競爭力。

論述提示：

1、可以論述要留心尋常事物，頓悟與發(fā)現(xiàn)往往在剎那之間。

2、可以論述愛較真，愛質(zhì)疑，對事業(yè)負(fù)責(zé)就是對社會的貢獻(xiàn)。

3、可以論述要從細(xì)處注意開源節(jié)流，涓滴資源都不能浪費。

●雪落有聲與結(jié)冰的快慢

雪落無聲，是幾乎任何人都不懷疑的。美國密西西比大學(xué)的教授克魯姆博卻發(fā)現(xiàn)，雪落是有聲的。有一次，他帶著一輛車子和一些測聲設(shè)備，出發(fā)去追雪，在弗吉尼亞州西部一個城市找到雪的蹤跡。他住進(jìn)了一個有著露天游泳池的旅店。把聲納傳聲線和傳感器接入游泳池。

雪在空中是靜寂無聲的?？墒菑膫鞲衅髦邪l(fā)現(xiàn)，雪落在水里，聲音是長而尖的。由于頻率很高，人類的耳朵聽不到，但對于海豚以及魚類，簡直就好像我們聽到類似于汽車緊急剎車時發(fā)出的尖銳刺耳的聲音。克魯姆博還發(fā)現(xiàn)，雪落在水里的聲音頻率約在50到200千赫之間。

奇跡常常躲在一層薄紙后面。它往往是被十分好奇的手捅破的?！把┞溆新暋?，與中國那句古話。大象希形，大音希聲”，簡直不謀而合。

●熱水比冷水結(jié)冰快，這是坦桑尼亞中學(xué)生姆佩姆巴首先發(fā)現(xiàn)的。

一次在學(xué)校里，姆佩姆巴在牛奶里加了糖，準(zhǔn)備做冰淇淋。如果等熱牛奶涼后再放入冰箱。他恐怕別的同學(xué)把冰箱占滿，遂把熱牛奶塞了進(jìn)去。令人驚奇的是，姆佩姆巴的熱牛奶比別的同學(xué)的冷牛奶結(jié)冰要快得多。他的這一重要發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時不過被老師和同學(xué)們當(dāng)成笑料而已。

姆佩姆巴不顧人們恥笑，求教于達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)物理教授奧斯博爾內(nèi)博士。奧斯博爾內(nèi)做了同樣實驗，證實這種現(xiàn)象確實存在。此后，世界上很多科學(xué)雜志刊登了這一發(fā)現(xiàn)，并命名為“姆佩姆巴效應(yīng)”。

對于與眾不同的看法，不要予以譏笑，應(yīng)該用科學(xué)的方法去證明對錯；說不定某個被多數(shù)人認(rèn)為謬論的東西，還是一個響當(dāng)當(dāng)?shù)恼胬砟兀?/p>

論述提示：

1、可以論述探究事物須保持好奇之心，才能從“無”中發(fā)現(xiàn)“有”。

2、可以論述敏感于異常。剖解于特例?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)要多問“為什么”。

3、可以論述不能恥笑與眾不同的看法，“謬誤”中常常包含著真理。

●遇難的“山鷹”與“冒險”的女孩

2002年8月。北京大學(xué)山鷹社在攀登海拔7292米的希夏邦馬峰時，有5名隊員不幸遇難于雪崩中。

北京大學(xué)山鷹社是一個以攀巖與登山為宗旨的學(xué)生社團。其社訓(xùn)是：“存鷹之心于高遠(yuǎn)，取鷹之志而凌云，習(xí)鷹之性以涉險，融鷹之神在山巔”。他們征服過不少高，也碰到過危情。1999年8月在攀登四川的雪寶頂時。21歲的周慧霞就不幸失事。這次一下犧牲了5名青年學(xué)子，更引起了全國的嘩然。有人認(rèn)為，不能把生命當(dāng)兒戲，沒有完備救援、充分安全的探險等于冒險。有人反詰，周密保護(hù)的探險還叫探險嗎？冒險的意義就是挑戰(zhàn)、征服，就是精神力量的體現(xiàn)。而有一個登山愛好者則說，這只是一種愛好，一種玩的方式，跟玩攝影、賞花鳥、聽音樂一樣，我選擇，我喜歡，沒什么崇高可言，不必注入多少“民族大義”。

●法國小女孩蒂皮，卻有著另外一種“冒險”故事。

作為野生動物攝影師的女兒，蒂皮出生在納米比亞，并在草原上長到10歲。由于她的天真與“野”，她和許多野生動物成了朋友。一只小獅子經(jīng)常與她一起玩，第二年長大了仍然來找她玩。——只20歲的大象與蒂皮熟了，蒂皮一招手就俯下身讓她騎上去，鼻子還在她頭上擦來擦去。一只豹子跟蒂皮散步時碰到一個黑孩子，孩子嚇得猛跑豹子追上去抓傷孩子，見了血的野獸更加狂躁，但蒂皮幾聲喝叫居然救了孩子的命。蒂皮敢撫摸狒狒，與鱷魚游泳。前不久，蒂皮寫的一本書《我的野生動物朋友》在中國發(fā)行。她的父親專門到北京作了講演，用一張張幻燈片再現(xiàn)了這些只有在童話才可能出現(xiàn)的情節(jié)。而蒂皮則在書中說：“動物好斗，是因為它們要保護(hù)自己。保護(hù)孩子或者自己的地盤。動物跟人不一樣，人常常連自己都不知道怎么會這么兇。動物有一點就滿足了，而人總想得到更多的東西。”這本書實在值得一讀。

論述提示：

1、可以論述心存高遠(yuǎn)，志在凌云，探險精神是人類的心靈財富。

2、可以論述探險不等于盲目冒險，過分宣揚易生負(fù)面效果。

3、可以論述人與其他生命應(yīng)和諧相處，創(chuàng)造生態(tài)奇跡。

●小雞們的寓言與“鱷魚爭鴨”

不久前，就在中國，有一個老母雞孵出了一窩小雞。

老母雞除了領(lǐng)著小雞們尋找食物之外，還要管小雞們的教育問題。

老母雞有一套自己的哲學(xué)。它常說：做雞必須善良，只要有一顆好心，就必然會有好報。老母雞教導(dǎo)小雞的時候，小雞們總是不停地點頭稱是。

這窩小雞中，有一只金黃色的雞小姐，老母雞經(jīng)?？渌斆?，它背誦老母雞的哲學(xué)語錄也最為賣力。老母雞每次抽查考試，它都得第一，還經(jīng)常得到了上面的表揚。老母雞感到十分高興。

有一天下午，一只兇惡的老鷹來叼小雞了，巨大的翅膀在地上投下了可怕的陰影。老母雞張開翅膀四處奔跑，組織小雞們躲藏?？墒?，就在這個時候，偏偏是那只雞小姐被老鷹嚇壞了，當(dāng)老母雞要救它時，已經(jīng)來不及了。老鷹一個俯沖，就把它給叼走了。

這個悲慘的事件，對老母雞和小雞們都產(chǎn)生了巨大的震動。小雞們開始反思老母雞傳授的那套哲學(xué)，對從前老母雞百般呵護(hù)稱贊卻又遇害的雞小姐的行為，也頗有微詞。老母雞也非常后悔。它痛恨自己平時只做正面宣傳，沒有告誡小雞們：陽光下潛伏著的罪惡，隨時都可能現(xiàn)出原形。

●安徽合肥市消遙津公園有一個“鱷魚爭鴨”的觀賞節(jié)目：扔在水面幾只驚呆了的鴨子，幾只鱷魚沖了過去，頃刻之問。鴨子被撕成了碎片，水面上紛亂的羽毛和血污在旋渦里打轉(zhuǎn)。在東北“虎林園”，也有老虎撲食活牛的節(jié)目。有人氣憤地說：“這種血淋淋的節(jié)目怎么能公開表演呢？太殘忍了，怎么能讓小孩看呢？”而另一些觀眾則認(rèn)為：“自然界本身就是弱肉強食的，讓孩子看到世界本來的面目是件好事，我們平時教育孩子總是將真善美展示給他們，總是將不好的一面對孩子封鎖，這是教育的最大誤區(qū)?！?/p>

論述提示：

1、可以論述善心應(yīng)該得好報。但是不能忽視防止邪惡。

2、可以論述教育不能單純偏窄，只做正面宣傳。

3、可以論述認(rèn)識生存危機，生活艱險。才能有效應(yīng)對各種不測。