文章摘要：拋磚甘當(dāng)命運(yùn)的奴隸，學(xué)著媚世隨俗？拋磚引按照我當(dāng)時(shí)的思想，試管嬰兒肯定跟我媽沒(méi)啥關(guān)系，怪不得她不疼我，原來(lái)我不是她親生的。拋磚引玉而我的焚香，又感動(dòng)了誰(shuí)，為何繁華的弱水三千，我卻只取你一瓢獨(dú)飲。拋磚引玉的在被文明統(tǒng)治的蘇州，恐怕只有我這樣隱忍居住在偏郊遠(yuǎn)嶺的人才能真正有幸的看到如此的美景吧；

釋義："拋磚引玉"這則成語(yǔ)的拋是扔，投。拋出磚去，引回玉來(lái)。常被用為以自已粗淺的、不成熟的意見或文字，引出別人的高見或佳作的謙辭。墼子：生磚，即土坯。

出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.卷十.趙州東院從諗撣師》，大眾晚參，師云："今夜答話，有解問(wèn)者出來(lái)。"時(shí)有一僧便出，禮拜。諗曰："比來(lái)拋磚引玉，卻引得個(gè)墼子。"

故事：唐代高僧從諗撣師，主持趙郡觀音院多年。相傳他對(duì)僧徒參禪要求極嚴(yán)，必需人人靜坐斂心，集中專注，絕不理會(huì)外界的任何干擾，達(dá)到凝思息妄、身心不動(dòng)的入定境界。有一天，眾僧晚參，從諗禪師故意說(shuō)："今夜答話，有聞法解悟者出來(lái)。"

此時(shí)徒眾理應(yīng)個(gè)個(gè)盤腿正坐，閉目凝心，不動(dòng)不搖。恰恰有個(gè)小僧沉不住氣，竟以解問(wèn)者自居，走出禮拜。從諗撣師瞟了他一眼，緩聲說(shuō)道："剛才拋磚引玉，卻引來(lái)一塊比磚還不如的土坯!"

另外，有一個(gè)拋磚引玉的故事。據(jù)《歷代詩(shī)話》、《談證》等書記述：唐代詩(shī)人趙嘏，以佳句"長(zhǎng)笛一聲人倚樓"博得大詩(shī)人杜牧的贊賞，人們因此稱趙嘏為"趙倚樓"，當(dāng)時(shí)另有一位名叫常建的詩(shī)人，一向仰慕趙嘏的詩(shī)才。他聽說(shuō)趙嘏來(lái)到吳地，料他一定會(huì)去靈巖寺游覽，便先趕到靈巖，在寺前山墻上題詩(shī)兩句，希望趙嘏看到后能添補(bǔ)兩句，續(xù)成一首。果然趙嘏游覽靈巖寺看到墻上兩句詩(shī)，不由詩(shī)興勃發(fā)，順手在后面續(xù)了兩句，補(bǔ)成一首完整的絕詩(shī)。常建的詩(shī)沒(méi)有趙嘏寫得好，他以較差的詩(shī)句引出趙嘏的佳句，后人便把這種做法叫作"拋磚引玉"。其實(shí)，常建、趙嘏并非同時(shí)代人，他們各自的活動(dòng)年代相距百年之多，續(xù)詩(shī)之說(shuō)不可信，只是由于這段故事很出名，人們也就承認(rèn)它是成語(yǔ)"拋磚引玉"的出處之一。