淺析“世有伯樂,然后有千里馬” 900字
文章摘要:高一狀物作文:怎么寫好淺析“世有伯樂,然后有千里馬”900字作文?“世有伯樂,然后有千里馬?!边@是唐宋八大家之一的韓愈在感慨、在憤慨、在譴責(zé)、在無奈時(shí)的心語表達(dá),于是有光輝著作《雜說·馬說》。文中,他大筆一揮,將自己的感慨表達(dá)的淋漓盡致。而今,我們在同情韓愈的同時(shí),更欽佩于他的文學(xué)功底。以下是馮健寫的《淺析“世有伯樂,然后有千里馬”》范文;
好淺析“世有伯樂,然后有千里馬”作文900字概況
- 作者:馮健
- 班級:高中高一
- 字?jǐn)?shù):900字作文
- 體裁:狀物
- 段落:分7段敘寫
- 更新:2024年12月05日 17時(shí)17分
“世有伯樂,然后有千里馬?!边@是唐宋八大家之一的韓愈在感慨、在憤慨、在譴責(zé)、在無奈時(shí)的心語表達(dá),于是有光輝著作《雜說·馬說》。文中,他大筆一揮,將自己的感慨表達(dá)的淋漓盡致。而今,我們在同情韓愈的同時(shí),更欽佩于他的文學(xué)功底。
“世有伯樂,然后有千里馬?!逼湟鉃椋菏郎舷扔胁畼罚@樣以后才有千里馬。這句話說明,千里馬的出現(xiàn),是因?yàn)橛胁畼返馁p識。韓愈把千里馬比作有才能的人,把伯樂比作懂得賞識有才能之士的人。歷史上的諸多故事不就是““世有伯樂,然后有千里馬”嗎?
在《鄒忌諷齊王納諫》一文中,鄒忌以家事喻國事,以小見大,足見鄒忌之才智,鄒忌也算是一匹千里馬。倘若齊威王不采納鄒忌的建議,依然我行我素,鄒忌的目的不就達(dá)不到了嗎?所以,齊威王就是伯樂,慧眼識得“千里馬”。
《曹劌論戰(zhàn)》一文中,曹劌見到魯莊公,直奔主題,開門見山,問魯莊公拿什么去打仗?并一次又一次的否決魯莊公回答。倘若魯莊公在第一次遭到否決后,就不再聽曹劌講話,又怎能取得長勺之仗的決定性勝利呢?魯莊公雖然少謀或遠(yuǎn)謀,卻能一次又一次聽取曹劌的意見,讓他放手去干,這一點(diǎn)是多么的難能可貴,也正是這一點(diǎn),讓魯莊公發(fā)現(xiàn)了曹劌這匹“千里馬”,并給機(jī)會讓“千里馬”馳騁于天地之間。魯莊公決定了曹劌,也成就了曹劌,他就是曹劌一生的“伯樂”。
《唐且不辱使命》中,秦王自視高大,目中無人,在與唐且針鋒相對后,只落得長跪而謝之的下場。而安陵君則不同,他慧眼識英才,從許多臣子中挑出唐且出使秦國,去完成這項(xiàng)事關(guān)國家命運(yùn)的重任,他對唐且寄予厚望,唐且也不辱使命,以勝利來報(bào)答安陵君,安陵君就是“伯樂”,發(fā)現(xiàn)了唐且這匹“千里馬”,并讓他充分施展了自己的才華。
文章《晏子使楚》中,無才無德的楚王幾次侮辱晏子,卻反遭晏子侮辱,晏子以精妙之辭令給楚王以有力反擊,迫使楚王折服,只得笑臉相賠:“圣人非所與熙也”。楚王愚昧無知,不懂得賞識有才之士,況且又自視高大,明知晏子善于辭令還自取其辱。倘若他能早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)晏子的才能,并能適當(dāng)款待,也不必落得偷雞不成反蝕把米的下場??梢姡胁胖渴遣荒芪耆枞⌒Φ?,否則只會自取其辱。
“世有伯樂,然后有千里馬?!辈畼返某霈F(xiàn),改變了千里馬“駢死于槽櫪之間”的悲慘命運(yùn),改變了千里馬“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)”的悲慘現(xiàn)狀,卻給了千里馬施展才能、馳騁千里的機(jī)會。
作者:高中高一學(xué)生(6)班 馮健 時(shí)間:2024-12-5 17:17
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