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《應(yīng)有格物致知精神》讀后感 700字

文章摘要:九年級讀后感作文:怎么寫好《應(yīng)有格物致知精神》讀后感700字?如是像呆若木雞似的去看任何一件事,我想成果并沒有想象中完美,反而,你用大腦帶著雙手一起上場,用大腦想想,再用雙手實踐,可能獲得的成果會更美好些。格物致知就是從探查物體而獲得知識。但是中國的傳統(tǒng)教育中卻并不太重視格物和致知。以下是王開孟寫的《《應(yīng)有格物致知精神》讀后感》范文;

好《應(yīng)有格物致知精神》讀后感700字概況

  • 作者:王開孟
  • 班級:初中九年級
  • 字數(shù)700字作文
  • 體裁:讀后感
  • 段落:分6段敘寫
  • 更新:2024年12月14日 13時33分

初中九年級讀后感作文700字   王開孟   杭州市 初中九年級學(xué)生(7)班

如是像呆若木雞似的去看任何一件事,我想成果并沒有想象中完美,反而,你用大腦帶著雙手一起上場,用大腦想想,再用雙手實踐,可能獲得的成果會更美好些。

格物致知就是從探查物體而獲得知識。但是中國的傳統(tǒng)教育中卻并不太重視格物和致知。像國外那些人們,他們無論是什么事,都會格物,然而致知,他們的這種方法是完美的,腦力加手的勞動,從而使思考亦將是而變得簡單。國外的那些人在小時候都會在老師的帶領(lǐng)下,用雙手來實踐獲得知識,格物致知的意義并沒有被那些愛動手的實踐者所淹沒,而對于中國傳統(tǒng)教育,格物致知的意義就被淹沒了。

明朝的理論家――王陽明,空有一幅聰明的大腦,卻沒有愛動手實踐的愛好,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗態(tài)度。又一次,王陽明依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他就決定要“格”院子的竹子,他就搬了一條板凳坐在院子里面,看著竹子硬想了七天,卻并沒有很好的答案,他并沒有用自己的手去實踐,只考自己的頭腦去硬想,卻什么也沒有得到,最后因為頭痛受不了,而失敗。明顯,他是把探察外界誤認為探討自己。

王陽明這樣的做法,顯然在當時社會是很多人可以理解的。如果我們想要觀察竹子的結(jié)構(gòu)或它的生長過程,就必須得用手去把葉子切下來,然后拿到顯微鏡下進一步觀察,絕不是像王陽明那樣坐在板凳上空想,袖手旁觀是絕對得不到理想中的成果。

實踐不是毫不選擇的測量,它需要事先的準備與計劃。要有一個正確的目標,以作為整個實驗的明確中心,一個成功的實驗,需要實驗者的眼力、毅力勇氣。

我們不能盲目的接受權(quán)威,我們要有自己的思維和判斷力。格物致知的目的,是讓人能大誠意、正心、修身、齊家、治國的目的,從而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我們每個人都應(yīng)該有。

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作者:初中九年級學(xué)生(7)班 王開孟   時間:2024-12-14 13:33

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