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淺析《聊齋志異》中聶小倩的人物形象 2000字

文章摘要:高三寫人作文:怎么寫好淺析《聊齋志異》中聶小倩的人物形象2000字作文?淺析《聊齋志異》中聶小倩的人物形象淺析《聊齋志異》中聶小倩的人物形象雞場坪彝族鄉(xiāng)民族中學(xué)郭景發(fā)電話13985371455內(nèi)容摘要:《聊齋志異》是我國清朝前期的小說家蒲松齡寫的一部文言短篇小說。聶小倩這一人物形象既是蒲松齡《聊齋志異》一書中的一個人物,也是本文的一位女主人公。以下是馮意芳寫的《淺析《聊齋志異》中聶小倩的人物形象》范文;

好淺析《聊齋志異》中聶小倩的人物形象作文2000字概況

  • 作者:馮意芳
  • 班級:高中高三
  • 字?jǐn)?shù)2000字作文
  • 體裁:寫人
  • 段落:分11段敘寫
  • 更新:2024年10月20日 06時32分

淺析《聊齋志異》中聶小倩的人物形象淺析《聊齋志異》中聶小倩的人物形象雞場坪彝族鄉(xiāng)民族中學(xué)郭景發(fā)電話13985371455內(nèi)容摘要:《聊齋志異》是我國清朝前期的小說家蒲松齡寫的一部文言短篇小說。聶小倩這一人物形象既是蒲松齡《聊齋志異》一書中的一個人物,也是本文的一位女主人公。由于《聊齋志異》是一部寫狐鬼為主的著作,聶小倩就是本文中塑造得比較豐滿的具有人性的鬼。

由于她的魂魄墮落于苦海,被妖魔而脅迫、攝血害人,但她又與我們通常所認(rèn)為的鬼的形象有所區(qū)別。她具有人性最初的良知,是一個有幾分善良的女鬼,由于她自身得不到自由,被迫去害人,她的本性就不可能表現(xiàn)出來,她不甘受邪惡勢力的控制,想擺脫痛苦的生涯,她頑強反抗、力求爭取做人執(zhí)著、遠(yuǎn)離黑暗、逃離墮落險境,尋找機會進行頑強反抗,最終得到了應(yīng)得的自由、求得了解放。關(guān)鍵詞:蒲松齡《聊齋志異》聶小倩寧采臣老妖正文:蒲松齡是我國清朝前期的小說家,《聊齋志異》是他寫的一部文言短篇小說,全書共二十四卷:《齊魯書社》近五百篇,其中有一些篇幅簡短的筆記雜文和寓言故事,而大部分則是想象奇特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)曲折,人物形象鮮明的短篇小說,其素材多數(shù)來自流傳于普通勞動人民和中下層知識分子?!读凝S志異》雖然談狐說鬼,實際上較廣泛地諷喻了當(dāng)時的現(xiàn)實社會,有的揭露了封建統(tǒng)治的黑暗,有的抨擊科舉制度的腐朽,有的反抗封建禮教的束縛,歌頌?zāi)信杂蓱賽酆蛡€性解放,具有豐富深刻的思想內(nèi)容。

作品大多運用了浪漫主義創(chuàng)作方法,寄寓了作者的滿腔“孤憤”的感情。聶小倩這一人物形象既是蒲松齡《聊齋志異》一書中的一個人物,也是本文的一位女主人公。由于《聊齋志異》是一部寫狐鬼為主的著作,聶小倩就是本文中塑造得比較豐滿的具有人性的鬼。由于她的魂魄墮落于苦海,被妖魔而脅迫、攝血害人,但她又與我們通常所認(rèn)為的鬼的形象有所區(qū)別。

她具有人性最初的良知,是一個有幾分善良的女鬼,由于她自身得不到自由,被迫去害人,她的本性就不可能表現(xiàn)出來,她不甘受邪惡勢力的控制,想擺脫痛苦的生涯,她頑強反抗、力求爭取做人執(zhí)著、遠(yuǎn)離黑暗、逃離墮落險境,尋找機會進行頑強反抗,最終得到了應(yīng)得的自由、求得了解放。本文利用時間的跨度,飛躍時空,聶小倩的覺醒與奮斗為貫穿線索來連綴情節(jié)、生動地刻畫了這一年輕女鬼的思想個性。小說中以聶小倩為中心展開了復(fù)雜的矛盾沖突。使我們能夠從不同的視點來透視這個人物,如聶小倩與老妖的矛盾、與寧采臣的矛盾、與寧母的矛盾,都展開得比較充分。

聶小倩在寺側(cè)下葬以后,就生活在老妖的鉗制之下,受其驅(qū)使、被迫去賣弄色相,借以害人。因此,她既是個害人者,又是一個受害者。小說首先是從害人者的角度來寫她,而后又著重從受害者的角度來寫她。聶小倩的內(nèi)心充滿了矛盾與痛苦的,因為她不甘于受役卻又不得不從命,她曾這樣向?qū)幉沙純A訴肺腑之言:“……小倩,姓聶氏,十八夭殂,葬于寺側(cè),被妖物威脅,歷役濺務(wù),腆顏向人,實非所樂。

”從這幾句就可以看出造成她內(nèi)心痛苦的原因是受脅迫,她不得不去做一種她所不愿做,并且深以為羞的“濺務(wù)”。這種難以解脫的內(nèi)心痛苦,是從她與老妖的矛盾中產(chǎn)生的,同時,又反映著她那美好的靈魂并沒有因為身處逆境而變得丑惡墮落。為了擺脫眼前的這種處境。她必須把尸骨遷走。

她在請求為人正直的寧采臣幫助她遷走尸骨時說:“妾墮玄海,求岸不得,郎君義氣干云,必能拔生救苦,倘肯囊妾朽骨,歸葬安宅,不啻再造”她視遷葬為再生,迫切希望走上新的生活之路。小說在描寫聶小倩受老妖驅(qū)遣去勾引寧采臣而遭到嚴(yán)斥這件事時,恰到好處地把握藝術(shù)描寫的火候。作者在雙方的矛盾沖突中沒有過多地渲染聶小倩的情緒反映,在寧采臣的嚴(yán)詞斥責(zé)面前,聶小倩不是惱羞成怒,而是贊嘆與慚愧,她贊嘆寧采臣的品質(zhì),自言曰:“此漢當(dāng)是鐵石,女慚出”,則是她在這樣的品質(zhì)的人面前深感自己的所為是無比的卑污與可恥。即使在這樣描寫聶小倩履行“濺務(wù)”的情形下,作者也沒有損害這一人物形象,重點在展示聶小倩思想領(lǐng)域中那些美好的東西。

聶小倩在與寧采臣第二次見面時,聶小倩是為了救助寧采臣。因為老妖派夜叉前來下毒害寧采臣,更為了請求寧采臣幫助她遷葬,以擺脫老妖的控制,這樣的情景中,不再是聶小倩與寧采臣的矛盾沖突,是他們倆與老妖的矛盾沖突,尤其是聶小倩與老妖的矛盾。聶小倩對老妖的強烈反叛、奮力逃離魔掌、與老妖大戰(zhàn),救助了自己,也救助了被老妖所迫害的寧采臣的生命。聶小倩與寧采臣在互相救助中進一步禮了解,二人產(chǎn)生了愛戀之情。

寧采臣對聶小倩的境況與際遇身為同情,也非常感激她對自己的救助之恩,聶小倩則視寧采臣為自己最為信賴的人,希望寧采臣能將自己復(fù)魂,能將尸骨遷葬。寧采臣將聶小倩的尸骨帶回故鄉(xiāng),將其尸骨埋葬在書齋附近,這樣聶小倩便可以經(jīng)常出入于寧宅,在此情況下,發(fā)生了聶小倩與寧母的矛盾沖突。如果說小說在聶小倩與老妖的矛盾中表現(xiàn)的是對邪惡勢力的憎恨,對卑賤營生的厭惡,在她與寧采臣的矛盾中著重展示的是她對美好生活的向往和敢于救人于危難的正義感的話,那么,在她與寧母的矛盾中,主要刻畫的是她的勤勞和善良賢惠。寧母首先對她并無好感,對她懷著幾分恐懼,因為聶小倩是一個鬼,但后來,見到聶小倩善于操持家務(wù),待人接物有無不得體,就改變了對聶小倩的態(tài)度,由恐懼變?yōu)樘蹛郏话崖櫺≠灰暈楣怼?/p>

忌諱說聶小倩是鬼,并想讓聶小倩成為自己的兒媳。寧母的這一變化,是聶小倩勤勞、賢惠、善良的實際行動所感化的結(jié)果,是聶小倩持一顆執(zhí)著的心為理想為光明為自由為解放所做的追求,所努力換回來的。蒲松齡把中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德賦予了聶小倩這樣的鬼魂,同時又說明了聶小倩所具有的反抗精神。在黑暗的封建社會里,聶小倩這一典型形象只是社會遺棄的一個弱小的婦女形象,聶小倩這樣的女鬼是封建社會中婦女的代言人。

反映了我國封建社會中的婦女受壓迫受拋棄,在強大的黑暗勢力下,封建禮教、封建家長制的壓迫下,聶小倩代表著一批具有反抗、抗?fàn)?、爭取自由、建?a href="http://icitentertainment.net/zt/meihao/" title="美好作文">美好家庭、實現(xiàn)美好愿望的青年婦女的心聲,反映了封建社會中被侮辱被迫害的婦女對邪惡勢力的反抗,對美好生活的向往和追求。參考文獻:蒲松齡《聊齋志異》貴州省教育科學(xué)研究所、貴州省教育學(xué)會2010年教育教學(xué)科研論文獲三等獎

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作者:高中高三學(xué)生(3)班 馮意芳   時間:2024-10-20 06:32

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