文章摘要：高考作文2000字:怎么寫(xiě)好專(zhuān)家支招：鎖定2005年高考作文60分2000字作文？課堂內(nèi)外-高考金刊作文，高考語(yǔ)文的重頭戲。怎樣才能在有限的考試時(shí)間中，鎖定這彌足珍貴的60分，取得理想的成績(jī)。圍繞大家關(guān)心的問(wèn)題，采用同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)考試中經(jīng)常碰上的三種命題形式——話題作文、材料作文和命題作文——我們擬了三道作文題，請(qǐng)來(lái)各方專(zhuān)家以此“作文”，為大家答疑解惑，希望能幫助同學(xué)們?cè)?005年高考作文中取得好成績(jī)。以下是許楓紅寫(xiě)的《專(zhuān)家支招：鎖定2005年高考作文60分》范文；

好專(zhuān)家支招：鎖定2005年高考作文60分作文2000字概況

• 作者：許楓紅
• 班級(jí)：高中高考
• 字?jǐn)?shù)：2000字作文
• 體裁：
• 段落：分25段敘寫(xiě)
• 更新：2021年06月27日 18時(shí)17分

課堂內(nèi)外-高考金刊

作文，高考語(yǔ)文的重頭戲！怎樣才能在有限的考試時(shí)間中，鎖定這彌足珍貴的60分，取得理想的成績(jī)？

圍繞大家關(guān)心的問(wèn)題，采用同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)考試中經(jīng)常碰上的三種命題形式——話題作文、材料作文和命題作文——我們擬了三道作文題，請(qǐng)來(lái)各方專(zhuān)家以此“作文”，為大家答疑解惑，希望能幫助同學(xué)們?cè)?005年高考作文中取得好成績(jī)。

作文如何是好，專(zhuān)家為你支招

第一題 話題作文：作文與做人

“老師似乎只教會(huì)了我們?nèi)绾伟炎魑膶?xiě)得花團(tuán)錦簇，卻沒(méi)有教會(huì)我們做人。同學(xué)們經(jīng)常都是寫(xiě)作文的時(shí)候一套：激昂文字、批判社會(huì)的不良和黑暗；做起事來(lái)又一套：滿嘴臟話，不講公共道德，隨意損壞公物、亂扔垃圾……這讓我覺(jué)得非常痛心和失望，如果學(xué)習(xí)不能教會(huì)我們做人，如果一作文就要言行不一，那我們受教育、寫(xiě)作文還有什么意義？現(xiàn)在我一想到作文就覺(jué)得惡心，更不愿意去寫(xiě)作文。馬上就要高考了，我的語(yǔ)文成績(jī)特別是作文成績(jī)卻一落千丈，我該怎么辦？”

這是我們收到的一封來(lái)自湖南省臨湘市某高中一名高三同學(xué)的來(lái)信，請(qǐng)以“作文與做人”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，各寫(xiě)一文，為我們的讀者答疑解惑。

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？

作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院心理學(xué)博士 張紅安

看了這位同學(xué)的來(lái)信，感受很深。確實(shí)，在我們的人生中，總是會(huì)遇上很多迷茫，甚至痛苦挫折。特別是在青少年時(shí)期，更是如此。由于青少年特有的熱情和激情，我們的同學(xué)常常都是一些理想主義者，心中懷著美好的愿望，希望這個(gè)世界是完美的世界，希望周?chē)娜艘捕际峭耆耍豢赏瑫r(shí)我們往往又都是一些憤世嫉俗者，不能容忍這個(gè)世界有一絲缺陷，不滿意周?chē)娜擞幸稽c(diǎn)不足。

但是，人生并不是只有光明美好的一面！當(dāng)然，也絕不是只有黑暗丑陋的一面！這個(gè)世界，其實(shí)是光明與黑暗、美好與丑陋并存的，我們絕不能因?yàn)楹诎岛统舐拇嬖冢湍⑹澜绲墓饷髋c美好。學(xué)習(xí)，教給我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)世界的方法，特別是語(yǔ)文，它用文字向我們敘述世界，從而引導(dǎo)我們追求光明美好的事物；而作文則讓我們把平時(shí)的所學(xué)、所思、所感，用文字記錄描述出來(lái)，從而幫助我們總結(jié)反思，推動(dòng)我們的認(rèn)識(shí)發(fā)展，這將有利于我們的心理成長(zhǎng)，有利于我們形成獨(dú)立的人生觀和世界觀，有利于我們培養(yǎng)和發(fā)展自己獨(dú)立的個(gè)性和人格。

來(lái)信的同學(xué)能自覺(jué)地將作文與做人結(jié)合起來(lái)，是非常難能可貴的。但是，一遇到理想與現(xiàn)實(shí)有沖突和矛盾，就灰心失望、甚至逃避，卻是不應(yīng)該的了。一個(gè)真正心理成熟、人格健全的人，應(yīng)該能積極勇敢地面對(duì)社會(huì)的黑暗和人生的不如意，堅(jiān)持自己的理想，不斷地提高自己的修養(yǎng)，并更進(jìn)一步地去影響和改變周?chē)牟?a href="http://icitentertainment.net/zt/meihao/" title="美好作文">美好，不但“獨(dú)善其身”，更要“兼濟(jì)天下”。

成長(zhǎng)的過(guò)程中，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”當(dāng)面對(duì)矛盾，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，同學(xué)們不必著急，更不應(yīng)該害怕和逃避，而應(yīng)該積極主動(dòng)地去面對(duì)它。我們既要拿出青年人的熱情，去面對(duì)世界美好的一面；更要拿出青年人的勇氣和激情，去改變世界不美好的一面！

理想道德，從我做起

作者：中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)博士 黃桂霞

“才德兼?zhèn)洹?，人如其文同樣?yōu)秀，確實(shí)是一種理想的道德?tīng)顟B(tài)。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到的卻常常是“才”和“德”分離、“文”與“人”不一。正如上面的讀者來(lái)信中說(shuō)到的，自己或者自己的同學(xué)言行不一，一面“激昂文字，批判社會(huì)的不良和黑暗”，一面卻沒(méi)能脫離出那個(gè)被自己批判的群體，而是其中的一員，在他們自己身上同樣發(fā)生著那些他們所不屑的行為。特別是在原本神圣不可侵犯的高考中，也出現(xiàn)了種種舞弊行為，為了能取得高分，我們?cè)S多正處于花樣年華，本該純潔無(wú)瑕的考生，卻采取了抄襲的方式來(lái)對(duì)付高考作文——比如2003年的海南考生作文涉嫌抄襲事件，又比如剛過(guò)去的2004年高考中的重慶考生滿分作文抄襲事件。

因?yàn)樽约汉蜕磉呁瑢W(xué)的“才”“德”分離，“文”“人”不一，我們來(lái)信的同學(xué)就懷疑迷惑，甚至灰心失望，這是可以理解的。高考場(chǎng)上的“才”“德”分離，“文”“人”不一，更應(yīng)該受到社會(huì)各界的大力譴責(zé)和批判。但是，對(duì)這些現(xiàn)象，僅僅是懷疑迷惑、灰心失望，或者僅僅是批判，都是不夠的，我們還應(yīng)該向內(nèi)反思，從自身做起，才能從根本上杜絕這類(lèi)現(xiàn)象的發(fā)生。

以我們來(lái)信的同學(xué)為例，面對(duì)自己和同學(xué)的言行不一，為什么只是不滿和逃避，害得自己成績(jī)一落千丈？為什么不試著勇敢去面對(duì)自己和同學(xué)的錯(cuò)誤，改變自己進(jìn)而影響同學(xué)，大家一起進(jìn)步，把文也作好，把人也做好呢？以高考場(chǎng)上的抄襲事件為例，除了批判，除了不參與這種舞弊行為外，同學(xué)們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，在高考場(chǎng)上，寫(xiě)出真正屬于自己的好作文，用實(shí)力來(lái)說(shuō)話，來(lái)打擊批判那些抄襲舞弊的行為。

“才德兼?zhèn)洹?、人如其文一樣?yōu)秀，是我們理想的道德境界，而理想道德境界的實(shí)現(xiàn)，需要我們每一個(gè)人，從自己做起！

還作文真正的“人文性”和“工具性”

作者：重慶市29中語(yǔ)文組 羅冰花

我們現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱中，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要“人文性”和“工具性”并重。其實(shí)，這也應(yīng)該是我們的作文的目的所在。

但是，在以往的應(yīng)試教育制度下，對(duì)作文的“人文性”和“工具性”的意義，存在嚴(yán)重的誤讀：一方面，作文的“人文性”往往被直接等同于政治性、道德性，以我們前些年的高考作文題為例，很多題目都帶有濃厚的泛政治、泛道德色彩，如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“堅(jiān)強(qiáng)——我追求的品格”等；考生一提筆，常常是這個(gè)寫(xiě)舍身忘義，那個(gè)談生死考驗(yàn)，滿紙都是“奉獻(xiàn)”、“偉大”之類(lèi)的詞，卻明顯脫離中學(xué)生的實(shí)際生活。另一方面，對(duì)作文的“工具性”的理解更為混亂，有人將作文作為衡量政治覺(jué)悟、道德水平高下的標(biāo)準(zhǔn)，要求高考作文題目要出得革命、文章要寫(xiě)得崇高，仿佛只有這樣，才是好題目、好作文。而不少人則完全將作文當(dāng)成了應(yīng)試工具，只求在高考中得個(gè)高分，別的什么都可以不顧。在這種情況下，作文成了新“八股”，高考時(shí)很多考生都用套構(gòu)、宿構(gòu)、猜題、押題，用背誦、復(fù)制甚至抄襲、作弊的方法來(lái)應(yīng)付高考作文。

我們一直批判的高考作文中的“假”、“大”、“空”等現(xiàn)象之所以會(huì)存在，在很大程度上，是由于我們對(duì)作文的“人文性”和“工具性”含義的誤讀。那么，什么才是作文“人文性”和“工具性”的真正意義呢？作文的“人文性”，應(yīng)該在政治性、道德性之外，還包含更廣泛的內(nèi)容。它應(yīng)該從關(guān)注我們同學(xué)的人格、人性出發(fā)，以語(yǔ)言文字特有的藝術(shù)感染力，使同學(xué)們感受傳統(tǒng)文化的魅力，得到美的熏陶，關(guān)心思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，鍛煉獨(dú)立思考能力……從而逐漸形成健全的人格，發(fā)展起健康的個(gè)性。而作文的工具性，絕不是說(shuō)作文是政治道德評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，或者是高考取得高分的工具。而是說(shuō)作文是語(yǔ)文這門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科的重要組成部分，它應(yīng)該注重培養(yǎng)鍛煉同學(xué)們的語(yǔ)言表達(dá)能力，使同學(xué)們能夠掌握、運(yùn)用、駕馭語(yǔ)言文字。

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作者：高中高考學(xué)生（3）班 許楓紅   時(shí)間：2021-6-27 18:17