文章摘要：高三讀后感作文:怎么寫好所有失去的都會以另一種方式歸來讀后感2000字？所有失去的都會以另一種方式歸來讀后感一：他的文字，給年輕人愛的正能量和信心。與你講述人情冷暖，萬水千山。見解獨到，治愈勵志。換一個城市是不是更快樂、離開現(xiàn)在的工作是不是就會有前途、結束一段關系是不是就幸福了，這些困擾的問題你都會從他的書里找到答案。以下是朱新遙寫的《所有失去的都會以另一種方式歸來讀后感》范文；

好所有失去的都會以另一種方式歸來讀后感2000字概況

• 作者：朱新遙
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：2000字作文
• 體裁：讀后感
• 段落：分20段敘寫
• 更新：2025年03月07日 00時46分

所有失去的都會以另一種方式歸來讀后感一：

他的文字，給年輕人愛的正能量和信心。與你講述人情冷暖，萬水千山。見解獨到，治愈勵志。

換一個城市是不是更快樂、離開現(xiàn)在的工作是不是就會有前途、結束一段關系是不是就幸福了，這些困擾的問題你都會從他的書里找到答案。他用文字來告訴每一個人，所有的困境都是來自內在的心境，單身不可怕，失戀不可怕，可怕的是失去愛的能力。

這是一份你應該送給自己，并與生命中所有朋友分享的禮物。亦或，送給你在乎的人，有了Ta，世界才完整。

你也可以把這本書放在枕邊，放在書架，別太介意得失，要相信：所有失去的都會以另一種方式歸來。

所有失去的都會以另一種方式歸來讀后感二：

舍不下，離不開。你永遠都有時間從頭再來，你要相信，所有失去的，都會以另外一種形式歸來。這是這本書寫在封面的一段話，就是因為看了這段話，我才有了打開這本書的興趣。

讀過這本書后，讓我感觸最深的是，我們要學會珍惜和釋然。珍惜，讓我們留住一切，即使過去的許多年，夾雜了一次次的不堪回首，即使過往的人和事，斷不了，美好的東西忘不了;釋然，可以讓我們更好的繼續(xù)前行。我們總是在失去后才懂得珍惜，然后又無法釋懷自己失去的。就像我們以前總是埋怨高中生活很無趣，很累。但是，在畢業(yè)之際，在真正可以離開的時候，卻又無法割舍，后悔沒有認真去感受高中。

有時候，我們總會懷念過去，可過去正因為回不去才變得令人懷念。我相信，這個世界上如果有時光機，過去的一切都不會被人懷念了。遺憾是為了讓我們懂得珍惜當下，而不是沉浸過去。有的時候我們也要有釋然的情懷。

古語有云，塞翁失馬焉知非福。在大學里，我們的生活節(jié)奏緩慢，生活悠閑，但是也不乏一些有追求，渴望挑戰(zhàn)自我，突破自我的人。他們每日在外奔波，有的人不理解，覺得他們很傻，不懂得享受?？墒?，他們真的傻嗎?不，不是的。聰明的才是他們。我相信，他們所失去的那些悠閑時光，在將來都會以另外一種形式歸來。

如今你的氣質里，藏著你走過的路，讀過的書和你愛過的人。讀書真的會給我們帶來內心的平靜，精神的滋養(yǎng)。當一個人內心充滿欲望的時侯，就是該讀書的時候。我們常說書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書帶給我們的財富才是任何人都奪不走的寶藏。

讀書，其實是一種享受。沉浸在作者的世界里，翱翔在不一樣的世界會給我們帶來不一樣的視角，不一樣的生活態(tài)度。讀書，是一個接受間接經驗的最快的方法。有很多事情，很多經歷我們無法體驗，無法親身感知。但是，讀書卻會讓我們體會各種不一樣的經歷和人生。

在這個浮躁的世界里，希望你的身邊有一本書，希望你的生活會多一絲平靜，多一分詩意。

所有失去的都會以另一種方式歸來讀后感三：

前些日子讀了一本壓在枕頭底下很久的書，之所以買了又壓著沒讀，全然是因為只看這本書的書名就已經使人深深的思考了，所以在這種思考沒有透徹之前，還舍不得也不敢去探究里面的內容，故久久的只停留在書名上，讀一次，思考一次，每思考一次都會有使人暢快淋漓的釋然與孤注一擲的信任蘊含在里面，難于言表卻又游弋在腦海邊際，那種感覺怕是只有如我們這些在八維任教的素質講師們才能體會的真切。

當日子一天一天過去，我們一天一天變老，生命和大自然交換之后換來我們的成長，成長就是進步，就是思想意識水平的提升，就是大局觀的展現(xiàn)，就是體系化思維、團隊化協(xié)作等等能力與靈魂的交融程度。因此我說所有我們在這個過程中失去的都是我們主動要去失去的，而我們主動要失去的行為，可謂之奉獻。因此，所有我們的奉獻都會以另一種方式回歸到我們的身上來，變成我們了解事物，駕馭事物的本領，這些本就是天理循環(huán)的至理，是早就存在于大自然的道，八維學院創(chuàng)始人尤總對于此也有深刻的見解，即本質先于存在，在我們發(fā)現(xiàn)本質之前，本質就已經在悄然作用并改變我們的生活了，托尤總的福，我們看到了本質，知道了向本質靠攏，實質上就是不器而尋道的意識和行為。

奉獻實質上是內圣向外王探求統(tǒng)一的過程，我所謂的內圣是我對世界的看法，而外王則是世界對我的看法，我觀世界好與壞全在于我強化了內心中的好或者壞，我選擇好，那世界則為好，我選擇壞，那世界則為壞，世界只不過是我內心的投影罷了，當然，作為奉獻的過程而言，內圣的出發(fā)點還是要以真善美為原則的。外王則是我選擇好與壞之后，對世人造成的好壞結果，真善美的原點自然會有真善美的結果，在中國歷史上的儒釋道三家都非常在乎外王，因為要統(tǒng)一中原的思想，要世人認可，所以千百年來有了一個著名的結果，正、清、和。時至今日，此三個字也登堂入室成了清醇的雞湯，懸掛在諸多強調外王的企業(yè)領導或者自詡不凡的文人之書房臥室。

這個時代的人，不求內圣在先，反求外王為首，沽名釣譽之輩遍地，弄虛作假之事頻出，究其根源就是心中沒有奉獻，只有索取，眼前只有片刻利益，胸中沒有遠大理想，從不做吃虧的事情，從不攬?zhí)澅镜纳猓杂锌喑阋贡级?，些許疲餓就不辭而別，這些都是不知本質，不順本質的惡行。其不知道付出在先，得到在后的普世價值，只曉得失眼得眼，失牙得牙的功利主義，多希望有一天全天下人都理解和傳頌關于本質的意義。

在成長的過程中，我們會失去最寶貴的時間，用時間，我們換來了知識

所有你失去的，顯然有主動與被動之分，主動去失去，其本身可以理解成奉獻，甘愿去奉獻的人。

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作者：高中高三學生（1）班 朱新遙   時間：2025-3-7 00:46