文章摘要：高三作文1500字:怎么寫好第二性1500字作文？經(jīng)常在生活中會聽到適可而止之類的話，每個(gè)人的忍耐性和可承受的東西都是有限度的。但我們又經(jīng)常在某些科學(xué)家的身上看到了什么叫超越極限，你不逼自己就永遠(yuǎn)不知道你自己有多優(yōu)秀。都對。都太片面了或者該說應(yīng)就事論事吧。以下是任炫玉寫的《第二性》范文；

好第二性作文1500字概況

• 作者：任炫玉
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：
• 段落：分18段敘寫
• 更新：2024年10月15日 19時(shí)22分

經(jīng)常在生活中會聽到適可而止之類的話，每個(gè)人的忍耐性和可承受的東西都是有限度的。但我們又經(jīng)常在某些科學(xué)家的身上看到了什么叫超越極限，你不逼自己就永遠(yuǎn)不知道你自己有多優(yōu)秀。

都對？ 都太片面了或者該說應(yīng)就事論事吧。 愛恨、善惡的既定常常令人無所適從，究竟該怎么理解才對？人人都有自己成套的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，別人的理論是不能強(qiáng)加到自己頭上的。

在弗洛伊德的《愛欲人格》里，對于愛恨的闡述是這樣的：

種族靠性行為延續(xù)，而性行為是肉體向肉體的進(jìn)入或進(jìn)攻，這種肉體的進(jìn)入從生物學(xué)角度看，具有某種程度的破壞性或摧殘性。最能說明兩種本能之融和的，是愛與恨的難解難分，愛與恨在同一深度。愛可以產(chǎn)生恨，反之亦然.。甚至，愛與恨可以同存一體?！疤扉L地久會有時(shí)，此恨綿綿無窮斯”，白居易的《長恨歌》，其實(shí)是《長愛歌》。戀人對戀人，妻子對丈夫，常說的一句話是“恨死你了！”其潛臺詞是“愛死你了！”愛之極至，是恨；恨之極至，是愛？——難說. 愛是生本能的情感表征，恨是死本能的心理符號，二者相纏相滲，共存于愛洛斯之中，為個(gè)體人格的發(fā)展輸送著不盡的能源.不僅僅是能源.愛與恨的交響，還構(gòu)成一種生命的節(jié)奏.正是因了這節(jié)奏，個(gè)體的生命才有春天的嫵媚清純，夏天的熾熱滾燙，秋天的深沉豐碩，冬天的曠遼寧靜；個(gè)體人格的展開才有晨晨勃勃、午午炎炎、暮暮燎燎……

愛與恨這個(gè)東西，多少哲人為它們做過定義，但至今在我們的心里依舊概念模糊。它們太難界定，愛到深處亦會恨到切膚，所以只能說，愛恨這兩種情愫盤根錯(cuò)節(jié)纏繞而生。

何又為善惡呢，你的黑夜我的白天，你的名族英雄我的恐怖分子，如何能夠分得清楚?在讀者上看了一則小故事，講的是蜻蜓和螞蚱在麥地田埂間的對話：

蜻蜓：我是益蟲你是害蟲。

螞蚱：為什么你是益蟲我是害蟲？

蜻蜓：因?yàn)槲页?a href="http://icitentertainment.net/zt/wenzi/" title="蚊子作文">蚊子你吃莊稼，你損害了人類的利益而我維護(hù)了人類的利益。

螞蚱：為什么要以人為中心來思考為題呢？我說你是害蟲我是益蟲。

蜻蜓：為什么？

紂為虐，你是不是害蟲？

蜻蜓哼了一聲，高傲的飛走了，螞蚱繼續(xù)在田間吃麥子。

我們也常常如此，奉自我主義為唯一真理，殊不知真理是有條件和范圍的的，并非那么標(biāo)準(zhǔn)和絕對。不論對于什么，我們總是在內(nèi)心給予它狹隘的定義，而忘了去考慮事物的另外一面。是否顯得很不成熟？ 某些時(shí)候很多人的很多話，都與我的的情感與理智背道而弛。不是一直在否定別人，不過在我的價(jià)值觀念和主觀認(rèn)知里對他人的說法持質(zhì)疑抑或是與之相悖的觀點(diǎn)。-

人總是愛他認(rèn)為好的人而恨他認(rèn)為壞的人。我們認(rèn)識事物了解世界多會站在主觀角度來思考，處理人際關(guān)系也是如此。你否定一個(gè)人也許是因?yàn)樗退讗毫樱造宕拄?。但更多的是因?yàn)樵谀闩袛嗨骄€來要求他的不是嗎？一個(gè)衣衫襤褸的人會羨慕一個(gè)穿著樸素普通的人，而一個(gè)穿著平凡簡單的人則會羨慕一個(gè)衣著華麗的人。他們的底線不同，所站角度不同，因此他們的認(rèn)知便大相徑庭。在如今這個(gè)物欲橫流的社會，金錢至上的觀念日益侵蝕人心。趨之若騖的人數(shù)不勝數(shù)，在這樣的生活里，太多事情失去了它本有的色彩。求知成為了人們進(jìn)入追名逐利那個(gè)世界的金鑰匙，本該純粹美妙的求學(xué)體驗(yàn)在那些所謂“未來幸福生活”這個(gè)朔大枷鎖的羈絆和困厄下變的讓人生惡。不甘和怨忿之聲此起比伏，的確令人深省。壓在人們身上的是一道無形的火符，看不到摸不著，卻讓人痛苦焦急不堪重負(fù)。人變得越來越自私冷漠，人與人之間最原始那份純凈坦然的愛在現(xiàn)在幾近消殆。人的問題更重要的不是出自本身，而是由于這個(gè)看似高雅實(shí)際早已腐敗到發(fā)臭的社會。-

柏拉圖曾在他的《理想國》一書中塑造了一個(gè)近乎完美的社會。那里沒有戰(zhàn)爭沒有硝煙，沒有人與人之間的勾心斗角，他強(qiáng)調(diào)給人以最完美純凈的教育和人性熏陶，但是那樣的社會終不會存在。它脫離了社會發(fā)展的實(shí)際，沒有哪個(gè)社會沒有弊病，但是弊病橫生的社會就會讓人匪夷所思了。-

誠然，畢竟我只是孩子，我承認(rèn)自己接觸到這個(gè)社會的面還很窄小，并未觸摸到最真實(shí)的丑陋。-在所有人都歌頌贊美現(xiàn)世的美好時(shí)，我們是否就該高枕無憂的享受了？很明顯，不是的。我們應(yīng)該深思這些問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。-

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作者：高中高三學(xué)生（2）班 任炫玉   時(shí)間：2024-10-15 19:22