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修身養(yǎng)性從經(jīng)典——讀《曾國潘家書》有感 1500字

文章摘要:初三讀后感作文:怎么寫好修身養(yǎng)性從經(jīng)典——讀《曾國潘家書》有感1500字作文?在校衛(wèi)生室與校財(cái)務(wù)間穿梭,雖并不閑暇,但比起其他許多老師,時(shí)間似乎更為機(jī)動,偶時(shí)下盤棋,或捧捧經(jīng)典,是人生一大美事。讀完《曾國藩家書》,不得不佩服曾公為人處世的本領(lǐng),難怪毛澤東和蔣介石獨(dú)愛“曾公文集”。以下是孫宏生寫的《修身養(yǎng)性從經(jīng)典——讀《曾國潘家書》有感》范文;

好修身養(yǎng)性從經(jīng)典——讀《曾國潘家書》有感作文1500字概況

  • 作者:孫宏生
  • 班級:初中初三
  • 字?jǐn)?shù)1500字作文
  • 體裁:讀后感
  • 段落:分13段敘寫
  • 更新:2024年12月03日 17時(shí)30分

在校衛(wèi)生室與校財(cái)務(wù)間穿梭,雖并不閑暇,但比起其他許多老師,時(shí)間似乎更為機(jī)動,偶時(shí)下盤棋,或捧捧經(jīng)典,是人生一大美事。

讀完《曾國藩家書》,不得不佩服曾公為人處世的本領(lǐng),難怪毛澤東和蔣介石獨(dú)愛“曾公文集”。曾公的一生證明,不怕天資愚鈍,不急少不得志,成功的關(guān)鍵在于如何做人、做事,讀曾公家書后使我受益匪淺。

勤學(xué)是立人之本。

人之初,如玉璞,人生來就是一張白紙,唯持之以恒、不茍不懈地學(xué)習(xí),才能明白為人處事的道理和學(xué)會養(yǎng)家糊口的本領(lǐng)。謹(jǐn)記進(jìn)德修業(yè),德是“忠孝仁義禮”,業(yè)是“明史格物”;僅僅明白怎么學(xué)還不夠,還要知道為什么學(xué);“君子立志,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人”,如何成為優(yōu)秀的人,勤學(xué),勤實(shí)踐,實(shí)踐能溫故而知新,只有不斷的循環(huán),從中摸索,才知道如何做人,如何處事。

修身是一生的堅(jiān)持。

我們常常抱怨不被人欣賞,對生活充滿牢騷,抱怨這、抱怨那,卻不愿靜下思考,是不是我們自己出了錯。

“只問積勞不問成名”,看似需要一個(gè)人無欲無求,然男子漢頂天立地,做事上對得起天,下對得起父母,如不希望有出息,動力從何而來,不追求興趣又如何培養(yǎng)。但不是無止境地表現(xiàn),還得時(shí)刻提醒自己,不要鋒芒畢露,“半斛滿子,由人去刮平,人自滿了,由天去刮平”,或許應(yīng)該這樣理解“問積勞不求名”才準(zhǔn)確。應(yīng)該心懷遠(yuǎn)志,腳踏實(shí)地,即要有崇高的理想,又要符合現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),然后投入工作,兢兢業(yè)業(yè),勤勞謙虛,才能成為社會有用的人。

最不能做的是傲和惰。

記得剛工作的時(shí)候,總是夸夸其談,現(xiàn)在回想起來,就感覺自己像小丑一般可笑;后來得過且過,做一天和尚撞一天鐘,拜讀曾公文集后,才明白自己的可笑?!胺布ぶ栉?,不必定以言語加人,有以神氣凌之者矣,有的以面色凌者矣”,從現(xiàn)在起要痛改前非,為人穩(wěn)重,處事低調(diào),從形外到心里對自己都要約束?!吧w場屋之中,只有文乏而僥幸者,斷無文佳而埋沒者,此一定之理也”,只要有能力,總會遇到伯樂,不用心急,耐心等待,是金子總會發(fā)光的。利用每一個(gè)今天,沒有辛苦,哪來甘甜,不斷堅(jiān)持,相信迎來的總是豐收季節(jié)。

君子慎獨(dú)。

禍從口出,多言常害人一生,人言可畏,我們常常不加思索地說錯一些話,卻不知說者無心,聽者有意,無心的一句話成了別人手上的一把利器,最后刺傷的還是自己,少說話比不會說話強(qiáng),說對的話比多說話強(qiáng),因?yàn)樯餮允且环N修養(yǎng)和學(xué)識;切勿各逞己見,“眾口悠悠,初不知其所自起,亦不知其所由止,有才者仇疑謗之無因,因悍然不顧,則謗且日騰;有筏者畏疑謗之無因,而抑然自修,則謗亦日息”,社會上常常有人惡語中傷,有人人云亦云,對于流言蜚語,不應(yīng)該去理睬,越描越黑,還不如置之不顧,始終克制脾性,胸中養(yǎng)的一種怡靜,有氣度,不計(jì)較小事,時(shí)刻把持住脾性,才能冷靜少言,將心中不快散去才不妄議他人,“凡畏人不敢妄議論者,謹(jǐn)慎者也,凡好譏評人短者,驕傲這也”。曾公家書并不長,雖簡短但深刻,簡單的學(xué)、勤、謙、穩(wěn)就已經(jīng)把為人處世的技巧表述得淋漓盡致,理不需要太多,只要做好簡單的幾條,足以使我們受益終身。

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清“第一名臣”。使大廈將傾的清王朝又茍延了60年,其功業(yè)無人可以效仿,而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)。《曾國藩家書》家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡家常事中蘊(yùn)含真知良言。一部家書體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng),從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù),并使其成為中國封建社會最后一尊精神偶像。

曾國藩的家書,共有330多封,是歷史上家書保存下來最多的一個(gè)。分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財(cái)類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類,共10大類。在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,值得每個(gè)人一讀。尤其在這個(gè)喧囂、浮雜的年代,拾遺傳統(tǒng),奉揚(yáng)經(jīng)典,從經(jīng)典中汲取人性美德,更顯示其特殊的意義和價(jià)值。

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作者:初中初三學(xué)生(7)班 孫宏生   時(shí)間:2024-12-3 17:30

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