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讀《弟子規(guī)》有感 1200字

文章摘要:高三讀后感作文:怎么寫(xiě)好讀《弟子規(guī)》有感1200字作文?后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。中國(guó)歷史上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古時(shí)起中國(guó)就作為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)屹立于世界強(qiáng)林之中。從大漢王朝到大唐帝國(guó)。以下是林坤任寫(xiě)的《讀《弟子規(guī)》有感》范文;

好讀《弟子規(guī)》有感作文1200字概況

  • 作者:林坤任
  • 班級(jí):高中高三
  • 字?jǐn)?shù)1200字作文
  • 體裁:讀后感
  • 段落:分8段敘寫(xiě)
  • 更新:2022年10月30日 09時(shí)46分

高中高三讀后感作文1200字   林坤任   隴南市 高中高三學(xué)生(7)班

讀一本好書(shū),你會(huì)融入到美麗、善良、淳樸、真誠(chéng)快樂(lè)之中,讓人們的心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)骨,在尋覓美的真諦的同時(shí),去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個(gè)黃昏,迎接每一個(gè)清晨。歲月依舊,情懷依舊,一本好書(shū),墨香醉心頭……

閱讀是一種心境,在經(jīng)典中聆聽(tīng)高山流水、花開(kāi)花謝,暢想海闊天空,沐浴明媚的陽(yáng)光,沖淡憂(yōu)傷與惆悵。閱讀為我們帶來(lái)了新鮮的空氣,使我們的心靈鮮活起來(lái)。

流星在夜空無(wú)聲的劃過(guò),成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星,指引著我們前進(jìn)的方向,直到生命旅途的結(jié)束,那便是知識(shí),便是文學(xué),便是經(jīng)典。

其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》是人們的生活規(guī)范,是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。

弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

中國(guó)歷史上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古時(shí)起中國(guó)就作為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)屹立于世界強(qiáng)林之中。從大漢王朝到大唐帝國(guó);從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國(guó)到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國(guó),歷史的巨輪無(wú)聲的向前滾動(dòng)著,物是人非,唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱(chēng)號(hào),它代表的不僅僅是一個(gè)國(guó)家,更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!而談到對(duì)此作出巨大貢獻(xiàn)的“功臣”,我首當(dāng)推崇《弟子規(guī)》。

“《弟子規(guī)》,圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信。”開(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨:首孝悌,次謹(jǐn)信?!鞍偕菩橄取?,在中國(guó)古代,一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足,只有對(duì)父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。古時(shí)評(píng)論一個(gè)人品德如何,首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”,可見(jiàn)“孝”是古代評(píng)點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。在古時(shí)候,即使你身份顯貴、腰纏萬(wàn)貫、位居高官,假如你不孝,同樣會(huì)被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報(bào),其行為實(shí)屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說(shuō)“首孝悌”。一個(gè)人只有對(duì)父母孝順,他的內(nèi)心才會(huì)有感恩,才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信?!叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈保\(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié),“人無(wú)信則不立”??v觀《弟子規(guī)》,全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風(fēng)!教人以孝為先,以信立身,在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì)就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué),孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧!

一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng),看懂人生中的花開(kāi)花落,我已停不下成長(zhǎng)的腳步。

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作者:高中高三學(xué)生(7)班 林坤任   時(shí)間:2022-10-30 09:46

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