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社會(huì)需要科學(xué)和人文共同發(fā)展 1200字

文章摘要:社會(huì)作文1200字:怎么寫(xiě)好社會(huì)需要科學(xué)和人文共同發(fā)展1200字作文?人類(lèi)的發(fā)展需要科學(xué)和人文的共同發(fā)展,而處理好科學(xué)和人文的關(guān)系無(wú)疑是一個(gè)使人類(lèi)能夠生息繁衍,不會(huì)消失在歷史奔涌洪流中的壯舉。何謂人文。我認(rèn)為人文即是崇尚理性,重視人的尊嚴(yán),關(guān)注人的生活,關(guān)心人的疾苦的學(xué)問(wèn)。以下是馮靜寫(xiě)的《社會(huì)需要科學(xué)和人文共同發(fā)展》范文;

好社會(huì)需要科學(xué)和人文共同發(fā)展作文1200字概況

  • 作者:馮靜
  • 班級(jí):高中高二
  • 字?jǐn)?shù)1200字作文
  • 體裁
  • 段落:分10段敘寫(xiě)
  • 更新:2025年03月07日 00時(shí)45分

人類(lèi)的發(fā)展需要科學(xué)和人文的共同發(fā)展,而處理好科學(xué)和人文的關(guān)系無(wú)疑是一個(gè)使人類(lèi)能夠生息繁衍,不會(huì)消失在歷史奔涌洪流中的壯舉。

何謂人文?我認(rèn)為人文即是崇尚理性,重視人的尊嚴(yán),關(guān)注人的生活,關(guān)心人的疾苦的學(xué)問(wèn)。人文是基于人們對(duì)和平的渴望,對(duì)美好的渴望,對(duì)尊嚴(yán)的渴望而衍生出的一種理念,它涵蓋了人們對(duì)自由的向往,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反抗,對(duì)人性追求,是人在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想的精華。人文的發(fā)展,使得社會(huì)更加和諧,使人們生活的更加美好。

人文在社會(huì)發(fā)展中起著重要的作用,而科學(xué)的作用則更加明顯。科學(xué)的發(fā)展極大的推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第一次工業(yè)革命,蒸汽機(jī)的發(fā)明解放了人們的不停勞作的手,從而推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,豐富了人們的

精神物質(zhì)生活,使人們開(kāi)始享受生活的快樂(lè)。第二次工業(yè)革命,電力的應(yīng)用使人們進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代,脫離了過(guò)去“日出而作日落而息”的規(guī)律,讓夜晚不再黑暗,同時(shí)也亮起了人們心里智慧的明燈,讓人們更加永遠(yuǎn)探索這個(gè)世界。

但科學(xué)的最初發(fā)展,不一定都能直接的改變人們的生活,就如同材料中修女所想的那樣,她對(duì)博士的研究感到質(zhì)疑,其實(shí)這只是一種極為片面,卻也是關(guān)心人們疾苦的偉大情懷。而博士的研究或許不被別人理解,但它的成果卻可以造福人類(lèi)。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)之初,有人質(zhì)問(wèn),這有什么用處呢?法拉第的回答:一個(gè)新生的嬰兒有什么用處呢?確實(shí),科學(xué)最初的作用不為人們理解,但當(dāng)它發(fā)展成熟,它的應(yīng)用會(huì)讓人們感嘆!

人文和科學(xué)都協(xié)調(diào)發(fā)展,才可以真正促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。只發(fā)展人文不發(fā)展科學(xué),那么人們的思想會(huì)停滯不前,一些偉大的認(rèn)識(shí)也不會(huì)產(chǎn)生。馬克思主義哲學(xué)是公認(rèn)的真正的哲學(xué),它以近代的細(xì)胞學(xué)說(shuō),能量守恒和轉(zhuǎn)換定律,達(dá)爾文的進(jìn)化論這些自然具體科學(xué)為基礎(chǔ),吸收了德國(guó)古典哲學(xué)等先進(jìn)思想然后才產(chǎn)生的。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,促成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命,使社會(huì)發(fā)生變革,讓人們走向自由民主,沒(méi)有壓迫的生活中。如果沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展,社會(huì)也就不會(huì)進(jìn)步。

而只單純發(fā)展科學(xué),則會(huì)陷入唯科學(xué)中,失去對(duì)人們的重視和關(guān)懷。試想一下,如果沒(méi)有人文,滿(mǎn)世界都是些科學(xué)怪人,那么世界將變得多么恐怖。科學(xué)的

發(fā)展不一定全部都可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,凡事都有它的兩面性。炸藥原本是用來(lái)開(kāi)山炸石,為人類(lèi)服務(wù)的,可人們卻從中發(fā)現(xiàn)了炸藥狂暴的力量,從而發(fā)明了各種武器。而這些武器最后的用途莫不是用來(lái)摧殘人類(lèi)社會(huì),踐踏人文。

科學(xué)和人文,在社會(huì)發(fā)展中都扮演著重要的角色。它們的發(fā)展,只是為了讓我們可以生活的更幸福,更好。人文和科學(xué)的關(guān)系不應(yīng)該是敵對(duì),而應(yīng)是相互促進(jìn),相互協(xié)調(diào)。其實(shí)科學(xué)和人文的發(fā)展是相輔相成的,科學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的和平,而和平則需要人們的人文情懷。試想我們?nèi)绻钤趹?zhàn)火紛飛的年代,又如何有精力發(fā)展科學(xué)呢?而科學(xué)的發(fā)展又讓人們的生活工作變的更輕松,人們可以有更多的時(shí)間思考人生和世界,當(dāng)然也會(huì)讓人文也隨之發(fā)展。

馬克思說(shuō),科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè),有幸致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿出自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù),所以,社會(huì)的發(fā)展,需要科學(xué)的發(fā)展和人文的關(guān)懷!

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作者:高中高二學(xué)生(7)班 馮靜   時(shí)間:2025-3-7 00:45

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