文章摘要：高二作文1000字:怎么寫好融合1000字作文？依我來看，置之于文化層面的融合，是有大造詣的。文化自伊始，便是所有于見的，不可見的意識形態(tài)的濫觴，是絕然要先于其余領域的，融合理念在各個領域的滲透，自然脫不開文化融合的深刻影響。可當這文化融合的大趨大勢來臨，所謂的學者又懣懣起來，繼而莫須有的“文化對沖”、“文化干擾”，藉由他們的口，惹得市井小民也無不夔夔不已。以下是孫躋圣寫的《融合》范文；

好融合作文1000字概況

• 作者：孫躋圣
• 班級：高中高二
• 字數(shù)：1000字作文
• 體裁：
• 段落：分6段敘寫
• 更新：2024年02月23日 13時22分

依我來看，置之于文化層面的融合，是有大造詣的。

文化自伊始，便是所有于見的，不可見的意識形態(tài)的濫觴，是絕然要先于其余領域的，融合理念在各個領域的滲透，自然脫不開文化融合的深刻影響?？僧斶@文化融合的大趨大勢來臨，所謂的學者又懣懣起來，繼而莫須有的“文化對沖”、“文化干擾”，藉由他們的口，惹得市井小民也無不夔夔不已。

其實，文化的融合大抵并不該引起人們的僝愁。這先例老祖先是有的。好理解的自是絲綢之路的繁榮。那些個西域來的胡椅、胡樂，人們一開始也是避而遠之的，終實還是耐不住新奇，少數(shù)地惶恐地接觸起來，嘿，就那么一接觸，文化的融合便顯見起來。那些冠西域文化以“粗莽之物”的老保守，老頑固怕是顏面盡失的罷！漢文化也是有這么“送過去”的經(jīng)歷，要說個所以然，我想多是地域所趨的，同存于相近的厚土之上，民族的相生相滅，裹同了文化的兵戈相向，是險山危水為準界，又以高山麗水為共享的必然趨勢。往往地界的不移盈寸，便一促而就了文化的大得大失，文化融合存于毫厘差池之間，潛移而默化。悄然卻終至。

前述的融合斷然是有益的，夷姤的。但時世造物，方當性德吟道“讀《離強》、愁似湘江日夜潮時”，方當人們得意于滿漢文化共赴繁榮頂峰時。物質(zhì)的超然與文明的先進終究使融合變質(zhì)。國門一破，外來文化夾雜著“夷味”征服了華夏的千古卓絕。這類文化的征服不是書香、文墨的意思，更多是硝味，血味，辛酸味。這類的融合是單向性的，強迫性的，是流于形式的奴從與媚性，是苦于孱弱的默然與不敢言。這種感覺似乎隔著百年，絡著鉛字也可無比清楚。同樣境地的將拉美洲也姑且算作一個，當然，我不是布恩迪亞的血親，很是生澀地咀嚼他們自身百年的孤獨，只是當馬爾克斯擱筆于“馬孔多將從此在這個世界上消失”時，似乎同步于中國近代的憂愁，一并顄淡，嬛嬛起來。

不過還是應該欣然的。世界的大進步?jīng)]有如同從《1984》中描述的那樣依著體制的存在，凌駕于緇塵之上。坦言，體制或曰作社會的意識集合是固有的，當下的文化正以著超然于征服，近同以感化的方式繼續(xù)下去。一如各種國際的文化竟爭與文化交流，又作大小的國際文化展覽。人們學會以審視的意識，判斷文化的優(yōu)劣，使文化的融合漸循有序，定向的境地進步，甚而至于到了人類控權文化進步的地位，或是這客而觀的新視角，使的文化之融合俞相接近人類共有的事物認知，像極了流風回雪，傾云結(jié)靄，現(xiàn)身于不可經(jīng)意，存在于不能泯滅，在人們的朦朧視野中漸而成形，成勢、成態(tài)、成千古、成萬物。這種進步的方式，拋棄了先前地域的因素，置舍了過往文明的先進與否，集千秋之大業(yè)，壘萬國之大成，獨立地，直接明了地通向了人類存在的統(tǒng)一性與永恒性，無比偉岸，無盡榮光。

要是待到世界之文化，之萬物、或科技，或文化風俗都進于近似時，你一定會扼腕不已，因為這一融合的大境地，早之于感知之外，認識之外，巍然成勢，浩浩乎難言，泱泱乎永存。

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作者：高中高二學生（5）班 孫躋圣   時間：2024-2-23 13:22