文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好少年中國說10000字作文？日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼。我中國其果老大矣乎。梁?jiǎn)⒊唬簮?，是何言。是何言。吾心目中有一少年中國在。欲言國之老少，?qǐng)先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來。以下是孫長(zhǎng)國寫的《少年中國說》范文；

好少年中國說作文10000字概況

• 作者：孫長(zhǎng)國
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分127段敘寫
• 更新：2025年01月25日 08時(shí)49分

高中高三作文10000字10000字   孫長(zhǎng)國   濟(jì)寧市 高中高三學(xué)生（6）班

日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人

之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮?，是何言！是何言！吾心目中有?/p>

少年中國在。

欲言國之老少，請(qǐng)先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，

故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保

守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟

思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多

憂也，故灰心，惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，

故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人

常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事

無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如

僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；

老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；

老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年

人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源：此老年與少年性格不

同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?，國亦宜然?/p>

梁?jiǎn)⒊唬簜?，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，

似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣；西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五

對(duì)坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲；青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯

門似海珠履雜遝之盛事；拿破侖之流于厄蔑，阿刺飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪

之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之

豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼！面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣。

若是者舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，

舍待死之外無事業(yè)，美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓，起居

飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年，普天下灰心短氣之事，

未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能

乎不能？

嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇

漢武，若何之雄杰，漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫；歷史家

所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景賞心樂事之陳跡哉。而今頹然

老矣，昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚，十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為

人懷中之肉，西百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？

嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相對(duì)，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕，

國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪。

梁?jiǎn)⒊唬何抑袊涔洗笠雍?？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是

中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運(yùn)殆將盡也；如其非老

大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。

欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者何物也？有

土地；有人民；

以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主權(quán)，有服從，

人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國

也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少

年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。

夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也?；?yàn)榧易逯畤?，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國，

或?yàn)橹T候封建之國，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤m種類不一，要之其于國家之體質(zhì)也，有其一

部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體

雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來

至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人

之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮?，是何言！是何言！吾心目中有?/p>

少年中國在。

欲言國之老少，請(qǐng)先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，

故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保

守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟

思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多

憂也，故灰心，惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，

故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人

常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事

無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如

僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；

老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；

老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年

人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源：此老年與少年性格不

同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?，國亦宜然?/p>

梁?jiǎn)⒊唬簜?，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，

似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣；西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五

對(duì)坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲；青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯

門似海珠履雜遝之盛事；拿破侖之流于厄蔑，阿刺飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪

之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之

豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼！面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣。

若是者舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，

舍待死之外無事業(yè)，美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓，起居

飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年，普天下灰心短氣之事，

未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能

乎不能？

嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇

漢武，若何之雄杰，漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫；歷史家

所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景賞心樂事之陳跡哉。而今頹然

老矣，昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚，十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為

人懷中之肉，西百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？

嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相對(duì)，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕，

國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪。

梁?jiǎn)⒊唬何?a href="http://icitentertainment.net/zt/zhongguo/" title="中國作文">中國其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是

中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運(yùn)殆將盡也；如其非老

大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。

欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者何物也？有

土地；有人民；

以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主權(quán)，有服從，

人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國

也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少

年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。

夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也。或?yàn)榧易逯畤?，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國，

或?yàn)橹T候封建之國，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤?，雖種類不一，要之其于國家之體質(zhì)也，有其一

部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體

雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來

至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人

之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮?，是何言！是何言！吾心目中有?/p>

少年中國在。

欲言國之老少，請(qǐng)先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，

故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保

守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟

思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多

憂也，故灰心，惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，

故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人

常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事

無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如

僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；

老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；

老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年

人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源：此老年與少年性格不

同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?，國亦宜然?/p>

梁?jiǎn)⒊唬簜?，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，

似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣；西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五

對(duì)坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲；青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯

門似海珠履雜遝之盛事；拿破侖之流于厄蔑，阿刺飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪

之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之

豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼！面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣。

若是者舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，

舍待死之外無事業(yè)，美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓，起居

飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年，普天下灰心短氣之事，

未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能

乎不能？

嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇

漢武，若何之雄杰，漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫；歷史家

所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景賞心樂事之陳跡哉。而今頹然

老矣，昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚，十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為

人懷中之肉，西百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？

嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相對(duì)，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕，

國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪。

梁?jiǎn)⒊唬何抑袊涔洗笠雍?？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是

中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運(yùn)殆將盡也；如其非老

大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。

欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者何物也？有

土地；有人民；

以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主權(quán)，有服從，

人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國

也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少

年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。

夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也?；?yàn)榧易逯畤?，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國，

或?yàn)橹T候封建之國，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤?，雖種類不一，要之其于國家之體質(zhì)也，有其一

部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體

雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來

至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人

之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮?，是何言！是何言！吾心目中有?/p>

少年中國在。

欲言國之老少，請(qǐng)先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，

故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保

守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟

思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多

憂也，故灰心，惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，

故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人

常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事

無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如

僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；

老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；

老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年

人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源：此老年與少年性格不

同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?，國亦宜然?/p>

梁?jiǎn)⒊唬簜?，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，

似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣；西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五

對(duì)坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲；青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯

門似海珠履雜遝之盛事；拿破侖之流于厄蔑，阿刺飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪

之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之

豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼！面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣。

若是者舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，

舍待死之外無事業(yè)，美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓，起居

飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年，普天下灰心短氣之事，

未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能

乎不能？

嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇

漢武，若何之雄杰，漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫；歷史家

所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景賞心樂事之陳跡哉。而今頹然

老矣，昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚，十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為

人懷中之肉，西百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？

嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相對(duì)，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕，

國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪。

梁?jiǎn)⒊唬何?a href="http://icitentertainment.net/zt/zhongguo/" title="中國作文">中國其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是

中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運(yùn)殆將盡也；如其非老

大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。

欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者何物也？有

土地；有人民；

以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主權(quán)，有服從，

人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國

也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少

年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。

夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也?；?yàn)榧易逯畤?，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國，

或?yàn)橹T候封建之國，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤m種類不一，要之其于國家之體質(zhì)也，有其一

部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體

雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來

至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人

之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮海呛窝?！是何言！吾心目中有?/p>

少年中國在。

欲言國之老少，請(qǐng)先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，

故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保

守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟

思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多

憂也，故灰心，惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，

故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人

常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事

無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如

僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；

老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；

老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年

人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源：此老年與少年性格不

同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?，國亦宜然?/p>

梁?jiǎn)⒊唬簜?，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，

似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣；西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五

對(duì)坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲；青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯

門似海珠履雜遝之盛事；拿破侖之流于厄蔑，阿刺飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪

之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之

豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼！面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣。

若是者舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，

舍待死之外無事業(yè)，美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓，起居

飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年，普天下灰心短氣之事，

未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能

乎不能？

嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇

漢武，若何之雄杰，漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫；歷史家

所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景賞心樂事之陳跡哉。而今頹然

老矣，昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚，十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為

人懷中之肉，西百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？

嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相對(duì)，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕，

國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪。

梁?jiǎn)⒊唬何抑袊涔洗笠雍?？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是

中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運(yùn)殆將盡也；如其非老

大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。

欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者何物也？有

土地；有人民；

以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主權(quán)，有服從，

人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國

也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少

年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。

夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也?；?yàn)榧易逯畤?，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國，

或?yàn)橹T候封建之國，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤m種類不一，要之其于國家之體質(zhì)也，有其一

部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體

雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來

至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人

之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮?，是何言！是何言！吾心目中有?/p>

少年中國在。

欲言國之老少，請(qǐng)先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，

故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保

守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟

思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多

憂也，故灰心，惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，

故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人

常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事

無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如

僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；

老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；

老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年

人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源：此老年與少年性格不

同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?，國亦宜然?/p>

梁?jiǎn)⒊唬簜?，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，

似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣；西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五

對(duì)坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲；青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯

門似海珠履雜遝之盛事；拿破侖之流于厄蔑，阿刺飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪

之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之

豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼！面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣。

若是者舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，

舍待死之外無事業(yè)，美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓，起居

飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年，普天下灰心短氣之事，

未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能

乎不能？

嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇

漢武，若何之雄杰，漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫；歷史家

所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景賞心樂事之陳跡哉。而今頹然

老矣，昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚，十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為

人懷中之肉，西百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？

嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相對(duì)，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕，

國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪。

梁?jiǎn)⒊唬何抑袊涔洗笠雍?？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是

中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運(yùn)殆將盡也；如其非老

大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。

欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者何物也？有

土地；有人民；

以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主權(quán)，有服從，

人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國

也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少

年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。

夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也?；?yàn)榧易逯畤?，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國，

或?yàn)橹T候封建之國，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤m種類不一，要之其于國家之體質(zhì)也，有其一

部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體

雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來

至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人

之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮?，是何言！是何言！吾心目中有?/p>

少年中國在。

欲言國之老少，請(qǐng)先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，

故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保

守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟

思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多

憂也，故灰心，惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，

故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人

常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事

無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如

僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；

老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；

老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年

人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源：此老年與少年性格不

同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄瑖嘁巳弧?/p>

梁?jiǎn)⒊唬簜?，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，

似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣；西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五

對(duì)坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲；青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯

門似海珠履雜遝之盛事；拿破侖之流于厄蔑，阿刺飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪

之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之

豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼！面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣。

若是者舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，

舍待死之外無事業(yè)，美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓，起居

飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年，普天下灰心短氣之事，

未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能

乎不能？

嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇

漢武，若何之雄杰，漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫；歷史家

所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景賞心樂事之陳跡哉。而今頹然

老矣，昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚，十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為

人懷中之肉，西百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？

嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相對(duì)，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕，

國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪。

梁?jiǎn)⒊唬何抑袊涔洗笠雍?？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是

中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運(yùn)殆將盡也；如其非老

大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。

欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者何物也？有

土地；有人民；

以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主權(quán)，有服從，

人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國

也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少

年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。

夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也。或?yàn)榧易逯畤?，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國，

或?yàn)橹T候封建之國，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤?，雖種類不一，要之其于國家之體質(zhì)也，有其一

部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體

雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來

至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 孫長(zhǎng)國   時(shí)間：2025-1-25 08:49