文章摘要：關(guān)于日子很安穩(wěn)？關(guān)于牛遠(yuǎn)行，沒有盡頭。（1）關(guān)于自己。關(guān)于牛的成長的路上，因?yàn)樵絹碓蕉嗟男膲?，所以變成了單行道。關(guān)于牛的成思念，是心底一種說不出的痛......&mdash?關(guān)于牛的成語后續(xù)： 以前以為自己真的長大了，可是自己做的事情真的是太幼稚了，未來的路還很艱辛，需要努力的奮斗。

初生牛犢不怕虎 chū shēng niú dú bù pà hǔ

〖解釋〗比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。

〖出處〗明·羅貫中《三國演義》第74回：“俗云：‘初生牛犢不懼虎。’”

〖示例〗這些小伙子無論什么事說干就干，真可謂～。

九牛一毫 （毛） jiǔ niú yī háo

〖解釋〗九條牛身上的一根毛。比喻極其微小，微不足道。

〖出處〗陳毅《感事書懷》詩：“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。”

馬面牛頭 mǎ miàn niú tóu

〖解釋〗比喻各種各樣兇惡的人。

搏牛之虻 bó niú zhī méng

〖解釋〗原意是說主要目標(biāo)應(yīng)像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。后來比喻其志在大而不在小。

對(duì)牛彈琴 duì niú tán qín

〖解釋〗譏笑聽話的人不懂對(duì)方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。

〖出處〗漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣?！?/p>

多如牛毛 duō rú niú máo

〖解釋〗象牛身上的的毛那樣多。形容極多。

〖出處〗《北史·文苑傳序》：“學(xué)者如牛毛，成者如麟角?！?/p>

放牛歸馬 fàng niú guī mǎ

〖解釋〗把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。

〖出處〗《尚書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服?！?/p>

風(fēng)馬牛不相及 fēng mǎ niú bù xiāng jí

〖解釋〗風(fēng)：走失；及：到。本指齊楚相去很遠(yuǎn)，即使馬牛走失，也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干?！汲鎏帯较惹亍ぷ笄鹈鳌蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸熬幈焙＃讶颂幠虾?，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！?/p>

隔山買老牛 gé shān mǎi lǎo niú

〖解釋〗比喻人辦事冒失，沒有弄清情況，就輕易決定。

割（殺）雞焉用牛刀 gē jī yān yòng niú dāo

〖解釋〗殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力?！汲鎏帯较惹亍た鬃印墩撜Z·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀？’”

汗牛充棟 hàn niú chōng dòng

〖解釋〗棟：棟宇，屋子。書運(yùn)輸時(shí)牛累得出汗，存放時(shí)可堆至屋頂。形容藏書非常多。

〖出處〗唐·柳宗元《 文通先生陸給事墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”

馬牛襟裾 mǎ niú jīn jū

〖解釋〗襟、裾：泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節(jié)。也比喻衣冠禽獸。

〖出處〗唐·韓愈《符讀書城南》詩：“人不通古今，馬牛而襟裾?！?/p>

老牛舐犢 lǎo niú shì dú

〖解釋〗老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。

〖出處〗南朝·宋·范曄《后漢書·楊彪傳》：“子修為曹操所殺，操見彪問曰：‘公何瘦之甚？’對(duì)曰：‘愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。’”

牽牛下井 qiān niú xià jǐng

〖解釋〗比喻事情棘手，很難辦到。

〖出處〗清·彭養(yǎng)鷗《黑籍冤魂》第15回：“至如負(fù)販經(jīng)商，登山涉水，吃煙人更是牽牛下井?！?/p>

牛刀小試 niú dāo xiǎo shì

〖解釋〗牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才。

〖出處〗宋·蘇軾《送歐陽主簿赴官韋城》詩：“讀遍牙簽三萬軸，欲來小邑試牛刀。”

泥牛入海 ní niú rù hǎi

〖解釋〗泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。

〖出處〗宋·釋道原《景德傳燈錄·潭州龍山和尚》：“我見兩個(gè)泥牛斗入海，直至如今無消息?！?/p>

寧為雞口，不為牛后 nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu

〖解釋〗牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。

庖丁解牛 páo dīng jiě niú

〖解釋〗庖?。簭N工；解：肢解分割。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

〖出處〗《莊子·養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。”