文章摘要：誠信轉(zhuǎn)眼間又到了中秋賞月之時(shí)，中秋節(jié)如水的夜色籠罩著笑語紛飛的興致，宛如一首幽美朦朧的詩，斑斕在這令人遐思的畫卷中?誠信的我不能奢求太多，可能這就是上帝故意安排的緣分，讓他只有開始沒有結(jié)局，只有祝福不能擁有，只有回憶難有現(xiàn)實(shí)，我不怨、不惱。誠信的準(zhǔn)嘆息于婷婷那可憐的很疼的牙，與高考前夕那令人望而生畏的維C片。

誠信是做人的基本準(zhǔn)則，但究竟怎樣才算是有誠信?這部分將為你介紹誠信的準(zhǔn)則，并看看中國古代哲賢如何實(shí)踐誠信之道。

戒欺

「戒欺」，即不自欺亦不欺人?！抖Y記·大學(xué)》說：「所謂誠其意者，毋自欺也。」意謂真誠實(shí)意就是不自欺。宋代哲學(xué)家陸九淵也說：「慎獨(dú)即不自欺?！辜词乖陂e居獨(dú)處時(shí)，自己的行為仍能謹(jǐn)慎不茍且，不會(huì)自欺。中國現(xiàn)代學(xué)者蔡元培先生說過：「誠字之意，就是不欺人，亦不可為人所欺?！箍梢姡淦凼钦\信的重要準(zhǔn)則之一。

楊震「不受四知金」

東漢名臣楊震在赴任東萊郡太守的途中，經(jīng)過昌邑縣。昌邑縣令王密是他過去推薦的秀才，王密深夜帶十斤黃金私贈(zèng)給楊震。楊震說：「老朋友了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呢?」王密說：「現(xiàn)在是深夜，沒有人知道。」楊震回答說：「天知，神知，你知，我知，怎么說沒有人知道呢?」王密聽了這番話，很羞愧地走了。楊震「不受四知金」的故事，說明他的道德修養(yǎng)已達(dá)到了不自欺的「慎獨(dú)」境界。只有在沒有人監(jiān)督的情況下，能做到不自欺，才算是真正的「誠信」。

胡雪巖與「戒欺」牌匾

著名徽商胡雪巖在杭州胡慶余堂藥店中，向內(nèi)掛了一塊「戒欺」的牌匾。他在跋文中寫道：「凡貿(mào)易均著得欺字」，「余存心濟(jì)世，誓不以劣品弋取厚利」，「采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺余以欺世人?！购鷳c余堂藥店之所以能夠蜚聲于海內(nèi)外，生意興隆，其秘訣就在于「戒欺」二字。這則故事說明，「戒欺」二字是企業(yè)成功的秘訣，也是企業(yè)家的無價(jià)之寶。

過而能改

《左傳·宣公二年》曰：「人誰無過?過而能改，善莫大焉?！箍鬃釉唬骸高^而不改，是謂過矣?！鬼n愈曰：「告我以吾過者，吾之師也?！龟懢艤Y曰：「聞過則喜，知過不諱(忌諱)，改過不憚(畏懼)。」古人申居鄖曰：「小人全是飾非，君子惟能改過?！褂纱丝梢?，中國古代哲賢認(rèn)為如何對(duì)待過錯(cuò)，是君子與小人的重要區(qū)別之一。

中國古代哲人強(qiáng)調(diào)知過即改，這是誠實(shí)的一種表現(xiàn)?！睹献?middot;滕文公下》載有一則寓言：有一個(gè)人每天都偷鄰居家的雞，有人勸告他說：「這不是有道德者的行為?！鼓侨嘶卮鹫f：「那么，我打算減少一些，一個(gè)月只偷一只雞，等到明年，然后停止偷雞?！惯@則寓言說明，如果已經(jīng)知道這樣做是不道德的，就應(yīng)立即改正，何必等到明年!所以，人對(duì)于過錯(cuò)應(yīng)該「遷善如風(fēng)之迅，改過如雷之烈」。一定要與過錯(cuò)一刀兩斷，徹底改正。

東坡悔續(xù)菊花詩

蘇東坡與王安石私交甚厚，經(jīng)常在一起切磋詩詞。有一次，蘇東坡去王安石家拜訪，恰逢王安石不在家，蘇東坡只見書桌上有一首未完成的詩，只有兩句：「昨夜西風(fēng)過園林，吹落黃花滿地金。」

蘇東坡看后，心中好笑，認(rèn)為菊花怎能像春天里的花一樣，在一夜之間落得滿地花瓣?于是，他續(xù)上「秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟」，譏嘲王安石。

王安石回到家看到續(xù)詩，心想：「真是少見多怪!」后來，蘇東坡被貶到湖北黃州當(dāng)團(tuán)練副使。有一晚，一陣秋風(fēng)過后，第二天院內(nèi)菊花被刮得滿地金黃。此時(shí)，蘇東坡深愧自己妄自續(xù)詩，見識(shí)短淺。

回到京城后，他即當(dāng)面向王安石認(rèn)錯(cuò)。王安石稱贊說：「知錯(cuò)能改，是難能可貴的啊!」從此以后，蘇東坡十分謙虛謹(jǐn)慎，寫下了許多膾炙人口的名篇佳作。

信守承諾

《左傳·僖公十四年》曰：「棄信背鄰，患孰恤之。無信患作，失援必?cái)?。」意思是說，若自己喪失信用，背棄鄰國，遇到禍患有誰會(huì)同情自己。失去了信用，一旦禍患發(fā)生，沒有人來支援自己，就必定會(huì)滅亡。由此可見，重諾守信是十分重要的。如果我們對(duì)別人許下諾言，就須認(rèn)真對(duì)待，對(duì)自己的承諾負(fù)責(zé)，切勿掉以輕心，失信于人。在平日待人處事時(shí)，我們可先從守時(shí)開始做起，然后對(duì)家人、朋友信守承諾，以誠信待人。

曾子殺豬教子

曾子的妻子要去市集，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說：「你就留在家里玩，等我回來后，我就殺豬給你吃?！巩?dāng)妻子從集市回來，看見曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說：「我只是跟孩子說著玩的?！乖诱f：「不能同小孩子開玩笑的，孩子年紀(jì)幼小，沒有知識(shí)，會(huì)模仿父母的行為，聽從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他，就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子，孩子就不會(huì)相信自己的母親?！褂谑牵託⒘四穷^豬，并煮了豬肉給孩子吃

劉廷式堅(jiān)娶盲女

劉廷式本是農(nóng)家子弟，與鄰女定有婚約。后離別數(shù)年，劉廷式入太學(xué)讀書，并考中進(jìn)士。劉廷式回鄉(xiāng)時(shí)，準(zhǔn)備與鄰女成親。這時(shí)才得知鄰公已死，其女雙目失明，家道中落。不過，劉廷式并不因此違背婚約，還選好日子準(zhǔn)備完婚。鄰女打算退婚，她說：「我如今雙目失明，形同廢人，門不當(dāng)戶不對(duì)，怎能嫁你為妻呢?」劉廷式回答說：「既然我早與鄰翁有約，豈可因翁死子疾而違背婚約?」結(jié)果，二人終成眷屬，家庭和睦，并生數(shù)子。

誠信待人

中國古代哲學(xué)家認(rèn)為誠信是人的修身之本，也是一切事業(yè)得以成功的保證?！逗幽铣淌线z書》卷二十五云：「學(xué)者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學(xué)不以誠，則學(xué)雜;為事不以誠，則事敗;自謀不以誠，則是欺其心而自弄其忠;與人不以誠，則是喪其德而增人之怨?！拐f明「誠」對(duì)于「做人」、「做事」是何等的重要!

宋就以誠感人

宋就曾在梁、楚交界處當(dāng)縣令，梁、楚邊亭四周都種瓜。由于梁亭人勤勞，所以瓜長得很好;而楚亭人懶惰，所以瓜長得不好。

于是，楚亭人心生嫉妒和惱恨，在深夜踐踏和扯斷梁亭的瓜藤。梁亭人發(fā)現(xiàn)后，去請(qǐng)示縣令宋就，認(rèn)為要報(bào)復(fù)，去踐踏楚亭瓜藤。宋就即搖搖頭說：「怎么可以這樣做呢?與人結(jié)怨，是招禍的門徑。人家對(duì)我們不好，我們也對(duì)人家不好，這多么狹隘呢!你們?nèi)绻犖业脑?，那?yīng)以誠感人，每夜派人暗中為楚亭澆瓜地，不要讓他們知道?！?/p>

楚亭人每天早晨到瓜地一看，知道梁亭人已把瓜地澆過了，瓜長得愈來愈好。楚國縣令和楚王知道這件事后，深深受到宋就以德報(bào)怨的行為所感動(dòng)，自覺慚愧，就以重禮對(duì)梁王表示感謝，并請(qǐng)求兩國交好。

言行一致

中國古代哲人要求言行一致，《禮記·中庸》曰：「言顧行，行顧言?！骨胁豢伞缸允称溲浴?、「面諾背違」、「陽是陰非」，所以朱熹認(rèn)為「信是言行相顧之謂」，要求「口能言之，身能行之」，這才是「國寶」;如果「口言美，身行惡」，那是「國妖」，是君子所不取的?？鬃诱f過：「始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行?！挂馑际钦f，從前孔子對(duì)于人，只要聽了他講的話，就會(huì)相信他的行為;現(xiàn)在孔子對(duì)于人，當(dāng)聽了他講的話后，還要觀察他的實(shí)際行為。在這里，孔子肯定道德實(shí)踐是評(píng)價(jià)誠信品格的標(biāo)準(zhǔn)。

季札贈(zèng)劍

吳國宗室季札，在出使北方大國途中，順道訪問了徐國國君。徐君非常喜歡季札的寶劍，但知它是吳國國寶，所以不好意思索要。

季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：「當(dāng)我結(jié)束這次行程后，我會(huì)再到徐國，屆時(shí)定將這寶劍送給您?！?/p>

后來，當(dāng)季札返回徐國時(shí)，徐君已死。季札來到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道：「人都死了，還贈(zèng)他寶劍干什么?」季札說：「我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言。

破鏡重圓

南朝陳國將亡時(shí)，駙馬徐德言預(yù)料妻子樂昌公主將會(huì)被人掠去，于是打破一面銅鏡，各拿一半，作為日后重見時(shí)的憑證，并約定每逢正月十五日，就在市集賣這半面鏡子，以探聽對(duì)方的消息。

陳國亡后，樂昌公主為楊素所占，徐德言每逢正月十五日便到京城賣鏡，年復(fù)一年，終在某年見到一人叫賣破鏡，與所藏半鏡相合，于是題詩曰：「鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝?！箻凡饕姷酱嗽?，悲泣不食。楊素知道此事后，便讓公主與徐德言重新團(tuán)圓。