文章摘要：蓬頭山有山有氣概，墩有墩的淵源：那一座座墩土下沉淀的沼淤赤壤，河中泛起繒絲般的漣漪，是烏鎮(zhèn)人千古不變隆起的脊梁與灌輸?shù)难}；蓬頭赤人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開&rdquo。蓬頭赤足夏季初至，一股熱氣蔓延在空氣中，看不見，摸不著，而黑夜前余下的點(diǎn)點(diǎn)光亮，被一股感覺不到的寂靜席卷了。

【寓言典故】蓬頭赤足

魯國有一對夫妻，男的編得一手好草鞋，女的織得一手好麻布。有一天兩口子決定到越國去發(fā)展。有人對他們說："你們搬到越國去，恐怕會窮得揭不開鍋。"兩口子不解："為什么呢？"那人說："草鞋是用來穿的，可越國人是光著腳板走路的；麻布是用來做帽子戴的，可越國人是蓬頭披發(fā)、從不戴帽的。你們雖然手藝不錯(cuò)，可是到一個(gè)用不著這種手藝的國家去，不窮才怪呢。"

[教學(xué)內(nèi)容]堅(jiān)持唯物辨證法反對形而上學(xué)

[簡要分析]這對魯國夫妻到越國去一定會受窮嗎？未必！唯物辯證法主張用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，認(rèn)為世界上沒有一成不變的東西，一切事物都是運(yùn)動、變化、發(fā)展的過程，都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史，都有其過去、現(xiàn)在和未來。旁人的勸說看似有一定的道理，實(shí)質(zhì)上是在用靜止的觀點(diǎn)看問題。越國人的"篷頭赤足"，對這對魯國夫妻來說，實(shí)際上是個(gè)潛力巨大的市場，只要引導(dǎo)得當(dāng)，設(shè)法改變越國人"篷頭赤足"的生活習(xí)慣，不愁生意沒有。可惜寓言中的主人公目光短淺，沒有看到這一點(diǎn)。