文章摘要：紀伯倫曾嘆道：“我們已經(jīng)走的太遠，以至于我們忘了為什么出發(fā)。”當越來越多人被時代的浮躁與快節(jié)奏所支配，異化成一臺臺按作息表快速運轉(zhuǎn)的機器，他們已然感受不到風的輕柔，食物的美味以及生來作為人所擁有的幸福。

紀伯倫曾嘆道：“我們已經(jīng)走的太遠，以至于我們忘了為什么出發(fā)?！碑斣絹碓蕉嗳吮粫r代的浮躁與快節(jié)奏所支配，異化成一臺臺按作息表快速運轉(zhuǎn)的機器，他們已然感受不到風的輕柔，食物的美味以及生來作為人所擁有的幸福。

生活的節(jié)奏快，人們不快，便落后。于是隨處可見的為趕上班時間而腳步匆匆的白領們;為求片刻利益而不停盤算的商人們;為了考取一所好大學而天未亮就起身學習，腳步速度不只是平常人多少倍的學子們，似乎都在努力適應這個社會，但多數(shù)人不知不覺中心也被侵蝕，變得快節(jié)奏，甚至于不想不像人的心。

一個快節(jié)奏生活的人，可能是成功的，但不是幸福的。他每天忙于生計，按部就班，適應于快節(jié)奏，忘記了風拂過的感覺，千金美酒于他不過是借酒澆愁，即使疲倦也不敢停下。

這樣的人，便是現(xiàn)代人?，F(xiàn)代無古人矣。

古人大多是幸福的。

陶潛的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的平靜生活，盡管并不富足，那抹閑適與悠然都為他的人生增添亮色;李白灑脫超然的生活方式，亦成為千古流傳的佳話反觀李斯，一生追求功名利祿。他得到了。他后悔了。將亡之際他才明白“牽犬東門”的生活才是最美好的：陸機臨終之時才再想聽聽那“華亭鶴唳”。我們也應該學會放慢自己的腳步。不是讓靈魂跟上腳步，而是讓腳步跟上靈魂。

當你心躁、快，千金美酒也飲之無味;當你放松自己，讓心慢下來，一杯清水也甘之如飴。阿爾卑斯山麓有這么一塊標示牌，上書曰“慢慢走，欣賞啊!”被快節(jié)奏侵蝕的人們，旅行也毫無意義。一幕又一幕本應映在心里的美景被囚禁在冰冷的機器里，人們以為收獲了美景，可被做成標本的蝴蝶，還是蝴蝶嗎?慢下來，用眼睛記錄風景，在心里的，是一幕完整的風景，有慵懶的云、柔和的風和和煦的陽光。

身處于此，我們無法改變，正如哈佛大學一句校訓“我們不能選擇自然的故鄉(xiāng)，但我們可以選擇心靈的故鄉(xiāng)?！痹谶@樣的時代里，快節(jié)奏的人們正如熙熙攘攘的看官，而我們可以慢下來，在這世間做一朵出塵的蓮，伴清風而開。