文章摘要：1。智者是為獲得最大成就的人保留的稱號(hào)。2。如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。3。如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。4。日復(fù)一日地堅(jiān)持練下去吧，只有活動(dòng)適量才能保持訓(xùn)練的熱情和提高運(yùn)動(dòng)的技能。

1. 智者是為獲得最大成就的人保留的稱號(hào)。

2. 如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。

3. 如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。

4. 日復(fù)一日地堅(jiān)持練下去吧，只有活動(dòng)適量才能保持訓(xùn)練的熱情和提高運(yùn)動(dòng)的技能。

5. 青春不是人生的一段時(shí)間，而是心靈的一種狀態(tài)。

6. 我應(yīng)當(dāng)生活得仿佛我的生命完全是為了別人的利益而存在似的。

7. 重要的并非你忍受了什么，而是如何忍受。

8. 沒(méi)有比人生更艱難的藝術(shù)，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問(wèn)都有教師指導(dǎo)。

9. 真正的人生，只有經(jīng)過(guò)艱難卓越的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。

10. 有些人寧可改造神靈也不愿改造自己。

11. 如果你想從閱讀中獲得值得你永遠(yuǎn)銘記在心的知識(shí)，你就應(yīng)該花更多的時(shí)間去研讀那些無(wú)疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養(yǎng)料。

12. 你愿意征服一切事物嗎？那么就讓你自己服從理智吧。

13. 不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯(cuò)誤的。

14. 只要善于利用,生命是長(zhǎng)的。

15. 不僅應(yīng)該在保持舊的、業(yè)已確立的友誼之中，而且應(yīng)該在剛開(kāi)始的、正在建立的友誼之中去尋求最大的快樂(lè)。已經(jīng)得到一個(gè)朋友和實(shí)際上去交一個(gè)朋友，二者之間的區(qū)別同農(nóng)夫的收割和播種之間的區(qū)別是一樣的。

16. 若要使人幸福，須減其欲望，莫增其所有。

17. 不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。

18. 把每時(shí)每刻都用在自己的事業(yè)上的人，對(duì)他來(lái)說(shuō)都是足夠的原因。

19. 內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命，我們要以此為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。

20. 一切都不是我們的，而是別人的，只有時(shí)間是我們的財(cái)產(chǎn)。

21. 服從真理，就能征服一切事物。

22. 幸福的時(shí)候需要忠誠(chéng)的友誼，患難的時(shí)刻尤其需要。

23. 人生如同故事。重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好。

24. 沒(méi)有比人生更艱難的藝術(shù)了，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問(wèn)，到處都有教師。

25. 未嘗過(guò)艱辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。

26. 談話有一種魅力，就像愛(ài)情和醇酒，神不知鬼不覺(jué)地就能誘使我們說(shuō)出自己的秘密。

27. 有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。

28. 應(yīng)以事業(yè)而不應(yīng)以壽數(shù)來(lái)衡量人的一生。

29. 愿意的，命運(yùn)領(lǐng)著走，不愿意的，命運(yùn)拖著走。

30. 生活如同一個(gè)劇本：重要的不是長(zhǎng)度，而是演出的精彩與否。

31. 糊涂人的一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部希望寄托于來(lái)世。

塞涅卡是古羅馬政治家、哲學(xué)家、悲劇作家、雄辯家、新斯多葛主義的代表。他早年信奉畢達(dá)哥拉斯的神秘主義和東方的宗教崇拜，后皈依斯多葛派。他曾任帝國(guó)會(huì)計(jì)官和元老院元老，后又任掌管司法事務(wù)的執(zhí)政官和后來(lái)的皇帝尼祿的家庭教師。尼祿即位后，他成為尼祿的主要顧問(wèn)之一。失寵后閉門謝客，潛心寫(xiě)作，但仍被控企圖謀害尼祿而被判處死刑。塞涅卡一生著作頗豐，觸及到了可以作為研究對(duì)象的一切實(shí)際領(lǐng)域。他的思想對(duì)于后世產(chǎn)生了不可磨滅的影響。他的倫理學(xué)對(duì)于基督教思想的形成起到了極大的推動(dòng)作用，他的言論被圣經(jīng)作者大量吸收，他因此有了基督教教父之稱。文藝復(fù)興以來(lái)，他的妙言佳句在歐洲一直為人們廣泛采用?！叭ㄕf(shuō)”之類的話猶若中國(guó)的“子曰詩(shī)云”一般為西方人所耳熟能詳。尤其是他的這部《道德書(shū)簡(jiǎn)》，歷來(lái)都是為大家所公認(rèn)的首選必讀書(shū)。