文章摘要：季札掛劍【引文】。本參大聲道：“他如自己仰慕，相求借閱一觀，咱們敬他是佛門高僧，最多不過婉言謝絕，也沒什么大不了。最氣人的，他竟要拿去燒化給死人，豈不太也小覷了天龍寺么。”本相喟然嘆道：“師弟倒不必因此生嗔著惱，我瞧那大輪明王并非妄人，他是想效法吳季札墓上掛劍的遺意，看來他對那位慕容博先生欽仰之極，唉，良友已逝，不見故人。

季札掛劍【引文】......本參大聲道：“他如自己仰慕，相求借閱一觀，咱們敬他是佛門高僧，最多不過婉言謝絕，也沒什么大不了。最氣人的，他竟要拿去燒化給死人，豈不太也小覷了天龍寺么？”本相喟然嘆道：“師弟倒不必因此生嗔著惱，我瞧那大輪明王并非妄人，他是想效法吳季札墓上掛劍的遺意，看來他對那位慕容博先生欽仰之極，唉，良友已逝，不見故人......”說著緩緩搖頭。（《天龍八部》第十回）【箋釋】“季札掛劍”，事見《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’”又見劉向《新序》：“延陵季子將聘晉，帶寶劍。徐君不言，而色欲之。季子未獻也，然其心已許之。使反，而徐君已死，季子于是以劍帶徐君墓樹而去。徐人為之歌曰：‘延陵季子兮不忘故，脫