文章摘要：1、人無(wú)我有，人有我奇如，《珍貴的"對(duì)手"》中寫(xiě)有這樣一個(gè)材料：日本的北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚(yú)，海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚(yú)為主。鰻魚(yú)的生命非常脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú)，返回岸邊后，他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。

1、人無(wú)我有，人有我奇

如，《珍貴的"對(duì)手"》中寫(xiě)有這樣一個(gè)材料：日本的北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚(yú)，海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚(yú)為主。鰻魚(yú)的生命非常脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú)，返回岸邊后，他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其它捕撈鰻魚(yú)的漁戶，無(wú)論如何鼾捕撈到的鰻魚(yú)，回港后都全是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)價(jià)值要比死亡的鰻魚(yú)幾乎貴出一倍以上，所以沒(méi)幾年功夫，老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營(yíng)生，卻一直只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí)，把秘訣傳授給兒子，原來(lái)，老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣，就是在整倉(cāng)的鰻魚(yú)中，放進(jìn)幾條叫狗魚(yú)的雜魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)非但不是同類，還是出名的"對(duì)頭"。幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到成倉(cāng)的對(duì)手，便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，這樣一來(lái)，反而倒把滿滿一船倉(cāng)死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。

寫(xiě)文章需要聯(lián)想，而聯(lián)想的目的并不是要將想到的東西都寫(xiě)進(jìn)文章中去，而是要從調(diào)集 的材料中比較篩選自己所需的材料，才識(shí)高的考生，往往擇取的是"人無(wú)我有，人有我奇" 的閃光貝殼，而才識(shí)低的人，認(rèn)為揀到籃子里就是菜，他們所撿取的只能是被人丟棄的魚(yú)骨。

據(jù)載，在宋代，宋徽宗趙佶喜愛(ài)繪畫(huà)，于蛤了就把考畫(huà)家列為科舉制度的一部分。一次，主考官出的題目是"深山藏古寺"。怎樣表現(xiàn)這個(gè)主題呢?怎樣把這個(gè)古寺"藏得"更好更妙呢?有的在崇山峻嶺間畫(huà)上一座古廟，有的在茂密叢林中伸出廟的一個(gè)角，或露出一段殘?jiān)珨啾?，但主考官都不甚滿意。另有一位畫(huà)家則獨(dú)辟蹊徑：畫(huà)面上崇山、清泉，有一個(gè)老和尚正一瓢一瓢地將泉水舀進(jìn)桶里。畫(huà)和尚而不畫(huà)廟，有和尚則必有廟，確實(shí)抒情 座古寺深深地"藏"起來(lái)了，真是別出心裁，令主考官拍案稱絕。選材又何嘗不是如此呢?一個(gè)主題往往可能用這樣的題材來(lái)表現(xiàn)，也可以用那樣的材料來(lái)說(shuō)明，但是，不同的材料對(duì)同一主題的表達(dá)效果是不同的。一般地說(shuō)，材料陳舊乏味，就不利于主題的表達(dá)，甚至?xí)髌澲黝}的表達(dá);而新穎妥貼的材料常使主題不同凡響，令人耳目一新。大自然的壯美莫過(guò)于日出了，于是贊美日出就成了許多文人大家筆下的共同主題。怎樣使這個(gè)共同的太陽(yáng)不至于千篇一律而又有給讀者以深刻的印象呢?巴金寫(xiě)海上的日出，徐遲寫(xiě)黃山日出，劉白羽則描寫(xiě)在飛機(jī)上看見(jiàn)的日出;海涅借云海襯托日出的美景，屠格涅夫用光與色表現(xiàn)日出的輝煌......作家總是尋找新的題材來(lái)表現(xiàn)"每天都是新的"太陽(yáng)，這對(duì)我們不是很有啟發(fā)嗎?

例如，你有一個(gè)題材，講的是電力公司經(jīng)理為讓王老師給自己的兒子補(bǔ)課，送給一盒燕窩給王老師，而王老師為了把分居多年的妻子調(diào)到本地紡織廠，把燕窩送給了紡織廠廠長(zhǎng)，而廠長(zhǎng)為保證用電，又把燕窩送給電力公司經(jīng)理。假如把這個(gè)題材重新組接，先敘王老師忍痛將準(zhǔn)備自費(fèi)出書(shū)的錢買燕窩給紡織廠廠長(zhǎng)......最后王老師百感交集，第一次吃了燕窩這種高級(jí)滋補(bǔ)品。同樣是一命燕窩，同樣是一個(gè)循環(huán)，但兩者之間的意義是迥然不同的。

沒(méi)有材料是寫(xiě)不成文章的，而沒(méi)有好的材料，就象一個(gè)嬰兒先天不足，也是產(chǎn)生不出好文章來(lái)的。因此，我們選擇材料時(shí)，就必須注意一個(gè)"好"字。當(dāng)然，能突出意旨，揭示本質(zhì)，具有時(shí)代性、代表性、典型性的材料都是好材料，然而在應(yīng)試寫(xiě)作中，最為引人注目的卻是那些無(wú)人涉足的新奇材料。此類材料是寫(xiě)作的新領(lǐng)域，是增強(qiáng)文章的誘發(fā)因素。如1988年全國(guó)高考試題《習(xí)慣》，有一個(gè)考生并沒(méi)有正面去解釋什么是習(xí)慣，而是述說(shuō)一人則故事，他說(shuō)："一個(gè)小和尚經(jīng)常用冬瓜練習(xí)剃頭，每當(dāng)剃完后，總是得意地把剃刀砍進(jìn)冬瓜里，再去做別的事，這便成了習(xí)慣。有一次給老和尚剃頭，竟無(wú)意中鬧出了悲劇"。雖是笑話，卻巧妙地解說(shuō)了習(xí)慣是不自覺(jué)地或無(wú)意識(shí)的行為，這樣的材料能引起閱卷者的很大興趣。

有的同學(xué)寫(xiě)議論文時(shí)，總怕道理說(shuō)不清楚，便羅列很多材料作論據(jù)，其實(shí)，論據(jù)多并不等于理由充足。只有材料典型，才能有力地說(shuō)明論點(diǎn)，使論點(diǎn)鮮突出，有說(shuō)服力。比如，有些人打著"反對(duì)崇洋媚外"的旗號(hào)，不分好的壞的，凡是外國(guó)的就一概排斥。有位同學(xué)在文中有這樣一段駁斥的話："過(guò)去我們點(diǎn)油燈，現(xiàn)在用電燈。電燈是外國(guó)人發(fā)明的，如果認(rèn)為外國(guó)人發(fā)明的就不能用，那么，是不是現(xiàn)在要把電燈廢除，仍去點(diǎn)油燈?"這樣就充分暴露了"一概排斥"論者的荒謬可笑，不攻自破。

又如，有則笑話，說(shuō)的是有個(gè)人母親去世時(shí)吃紅米飯，一個(gè)腐儒認(rèn)為居喪者不能吃紅米。理由是，紅色是喜事的顏色。對(duì)此謬論，那人從腐儒的論據(jù)中尋找突破口，反問(wèn)道："照你的說(shuō)法，那么吃白米飯的人家就都有喪事了?"這樣的反駁，不僅簡(jiǎn)明有力，而且饒有興趣。

再如，有位學(xué)生為了證明"弱小者只要?jiǎng)?chuàng)造條件，把握機(jī)遇，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，就可能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者"的觀點(diǎn)，用了這樣一則材料作論據(jù)：浙江西部山區(qū)有一種刺猥，常腹部朝天地蜷縮在猛獸出沒(méi)的地方，當(dāng)餓虎一口把它吞下之后，它就立即恢復(fù)原形，用全身鋼針般的硬毛刺穿虎霸王的胃壁，致虎于死命，然后慢慢啃食虎肉。

再如，某著名作家劉紹棠(16歲上高一，發(fā)表了《青枝綠葉》)到某國(guó)去訪問(wèn)，一位外國(guó)記者不懷好意地問(wèn)："劉先生，聽(tīng)說(shuō)貴國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放，學(xué)習(xí)資本主義先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理方法，這樣一來(lái)，你們的國(guó)家不就變成資本主義了嗎?"劉紹棠反戈一擊："照此說(shuō)來(lái)，你們喝了牛奶，就會(huì)變成牛了!"吃牛肉不會(huì)長(zhǎng)牛肉，吃雞蛋不會(huì)下雞蛋。

唯物辯證法告訴我們，共性寓于個(gè)性之中，不事例往往能引出大道理。再比如：有則材料說(shuō)，一位市長(zhǎng)一直把"造詣"讀成zao zhi。后來(lái)還是一個(gè)中學(xué)生給他指了出來(lái)。就此事，有文分析：為什么一位市長(zhǎng)將一個(gè)字錯(cuò)念了許多年，同僚、下屬里頭，竟沒(méi)有肯為市長(zhǎng)糾正一下，究其原因，都是怕冒犯市長(zhǎng)，沒(méi)勇氣站出來(lái)。推而廣之，糾正市長(zhǎng)的其他錯(cuò)誤提出批評(píng)，那該是何等的不易。

獵取新奇，追求細(xì)小，是選材產(chǎn)生魅力的途徑。唯其新，才能引人入勝;唯其小，才能小中見(jiàn)大，巧中見(jiàn)新。而要選出這種"新"、"小"的題材，一是靠平時(shí)留心，注意報(bào)刊上的最新報(bào)導(dǎo)，最新成果，新奇事件;二是靠臨場(chǎng)篩選，即把通過(guò)聯(lián)想來(lái)的材料加以比較分析，從比較中找出最切題意，最合時(shí)代精神，最能反映事物本質(zhì)規(guī)律，而且自己最熟悉，別人可能考慮不到的材料。只有如此，才能寫(xiě)出內(nèi)容新鮮的文章，收到理想的效果。有些考生作文時(shí)老在舊的材料上兜圈子，某些材料老子用了兒子用，張三用了李四用，"濤聲依舊"，讓人興味索然。

2、解決"無(wú)米下鍋的危機(jī)"

長(zhǎng)城的壯美體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)古磚有次序的排列，金字塔的雄奇表現(xiàn)為一塊塊壘石有規(guī)則的 組合，而文章的優(yōu)美則是由一則則材料按文意巧妙的聚合。應(yīng)試作文猶如營(yíng)建一座大廈，這座大廈要建得雄偉壯觀，金壁輝煌，建筑師就必須具有識(shí)材、選材、用材的能力，而這種能力正好體現(xiàn)了一個(gè)人的才識(shí)問(wèn)題。如果這個(gè)建筑師才識(shí)高超，選擇的是高質(zhì)量的新產(chǎn)品，將材料組合得無(wú)衣無(wú)縫，那么別人就會(huì)產(chǎn)生佩服感。相反，如果這個(gè)建筑師才識(shí)平庸，選擇的是低劣產(chǎn)品，組合得漏洞百出，別人只會(huì)不屑一顧，只能是危險(xiǎn)工程。

應(yīng)試作文的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是才識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有豐富的才識(shí)，就不會(huì)有滔滔不絕的文思，就 不可能選好材料，用好材料，組織好優(yōu)美的文章。那么，在應(yīng)試寫(xiě)作中，考生怎樣充分顯露 自己的才識(shí)，從而使閱卷人"信服、佩服、折服"呢?怎么解決了這個(gè)問(wèn)題，"無(wú)米下鍋的危"也就迎刃而解。

(1)廣博聯(lián)想

(2)想象創(chuàng)