文章摘要：學(xué)生考試寫作文喜歡運(yùn)用材料去表達(dá)自己的觀點(diǎn)，切不可不假思索地將材料使用到作文上，而每一個(gè)材料都有它自己的特點(diǎn)，如何運(yùn)用好材料，使材...

學(xué)生考試寫作文喜歡運(yùn)用材料去表達(dá)自己的觀點(diǎn)，切不可不假思索地將材料使用到作文上，而每一個(gè)材料都有它自己的特點(diǎn)，如何運(yùn)用好材料，使材料得以“燃燒”，緊緊地為你所持的觀點(diǎn)服務(wù)，這涉及到方法問題。

一、例后論點(diǎn)分析法

有些作文材料是可以從不同角度去理解其主旨的，對(duì)這樣的材料，我們最好使用例后論點(diǎn)分析的方法將材料緊緊扣住，使之為論點(diǎn)服務(wù)，這種方法稱之為例后論點(diǎn)分析法。這種分析的作用是使論據(jù)不明確的意思明確化，而不至于產(chǎn)生歧義。例：

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”陶潛悠閑地輕唱。“胡為乎惶惶欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”世人汲汲皆為何？采菊東籬下，悠然見南山，如此生活豈不愜意？何必以清白之身翻滾于濁渾的污泥之中，白白玷污了自己？“窮獨(dú)善其身”，何況置身亂世，舉世渾濁？既然無力回天，那就堅(jiān)守一方心靈凈土，還自己一方自由的天地吧。五柳先生肩負(fù)著百世來最單純的夢(mèng)境，影棲碧泉，消失于歷史的的迷霧中，再也沒轉(zhuǎn)過身來。

你的肩膀上負(fù)著的是一片桃源，身居世外，羨煞了無數(shù)世中人。你的肩膀上負(fù)著炎黃子孫的精神月亮，守護(hù)了無數(shù)人心中最純凈的角度。

話題：“肩膀”

這是一個(gè)一例多用的材料，可以用來論述“個(gè)性”，亦可以拿來論述“堅(jiān)守心靈凈土”等等。而通過使用例后論點(diǎn)分析法，我們很清晰地看到：從寫陶淵明的悠然生活，再寫到他如何固守自由生活，最后用論點(diǎn)分析的方法歸結(jié)到他如何用肩膀負(fù)起了一片的精神的家園。這樣，使材料有的放矢地表達(dá)了的觀點(diǎn)。

二、論點(diǎn)帶出例子法

論點(diǎn)帶出例子，是議論文寫作中謀篇布局的常見方式。但在運(yùn)用作文材料中也成了一種方法和技巧。它首先是提出中心論點(diǎn)，然后舉例分析說明。每一段每個(gè)例子都有論點(diǎn)帶出，這種方法一般使用于有分論點(diǎn)的文章中。例如：

縝密的勇者，尤其要坦蕩正義。歌德說，善良的人在追求中即使迷惘，也終將意識(shí)到有一條正途。項(xiàng)羽雖勇，終因心胸狹窄自刎烏江；李自成雖勇，終因貪圖享樂斷送江山；汪精衛(wèi)雖勇，終因心術(shù)不正遭千古罵名。心胸坦蕩滿懷正義的善勇者才是蒼茫塵世間的勝利者。王蒙在《逍遙》一文中寫道，自己善良才能感知世界的美好，自己坦蕩了才能逍遙地生活在塵世間。不論周遭誘惑多好，迷霧多少，內(nèi)心總要亮一盞正義的明燈。

話題：“勇者取義”

上段文字運(yùn)用了項(xiàng)羽、李自成、汪精衛(wèi)等例子主要是由分論點(diǎn)“縝密的勇者，尤其要坦蕩正義”帶出，且緊緊圍繞此分論點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和運(yùn)用，項(xiàng)羽雖勇，但缺乏坦蕩的心胸；李自成雖勇，但丟失坦蕩；汪精衛(wèi)雖勇，但喪失坦蕩，所以均遭惡果。

三、例中論點(diǎn)承接法

在選取材料前，我們總要對(duì)話題進(jìn)行分析，因?yàn)闇?zhǔn)確分析話題是我們選好材料的關(guān)鍵。話題牽引著我們應(yīng)該選取哪類材料，材料與話題的關(guān)系是什么。例如話題是一種有隱藏結(jié)果或能推出結(jié)果的話，我們運(yùn)用材料時(shí)可設(shè)置一種這樣的形式：分析材料和給材料設(shè)置原因——用話題作一個(gè)承上啟下的承接——分析其產(chǎn)生的結(jié)果，便可大功告成。例：

你與同伴積極推行新政，希望讓國(guó)之富強(qiáng)，民之安樂?？墒悄隳穷w為民造福的赤誠(chéng)之心始終被統(tǒng)治者拒之門外。還將你謫貶到偏遠(yuǎn)的地方。報(bào)國(guó)無門，被貶之痛，實(shí)為難堪?？尚业氖?，你不是隨便被擊垮的人，東門不開西門裂，你沒有墜落痛苦的深淵里。反而，你善于換個(gè)角度看世界。你認(rèn)為，明天的世界還會(huì)灑滿陽光。寄情山水，與民同樂，你選擇了去追求生命的另一種極致，你的生命依然精彩紛呈。于是就有了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的瀟灑；亦有著“群芳過后西湖好”的詠贊。當(dāng)時(shí)你方帽長(zhǎng)須，笑容可掬，風(fēng)流倜儻。你的貶謫之痛因?yàn)閾Q了個(gè)角度看世界卻變成了歡聲笑語。換個(gè)角度看世界，歐陽修，你可領(lǐng)悟到了其中的好

話題：“換一個(gè)角度看世界”

上述例子首先闡述了歐陽修的報(bào)國(guó)無門，為民請(qǐng)命以失敗告終，但他因?yàn)閾Q了個(gè)角度看世界，于是才會(huì)成就他生命中的一次極致。論點(diǎn)雖然在運(yùn)用例子中一筆帶過，但它卻起著承上啟下的作用，也就是說，整個(gè)材料都是圍繞著論點(diǎn)進(jìn)行的，緊扣中心的特點(diǎn)顯而易見。

四、論點(diǎn)例子相融法

當(dāng)我們選準(zhǔn)用哪個(gè)材料去表現(xiàn)中心的話，我們要讓材料給論點(diǎn)閃爍光芒。也就是說在不違反材料真實(shí)客觀的前提下，我們可以將論點(diǎn)融進(jìn)材料中，使得論點(diǎn)和材料合二為一，形影相隨，既保證材料的準(zhǔn)確性，又更進(jìn)一步地使材料為中心論點(diǎn)服務(wù)。例：

人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之為風(fēng)聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水，但他們意氣風(fēng)發(fā)，‘侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。“安能摧眉折腰權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金還鄉(xiāng)。雖昭昭若明星之德，明月齊輝之才，終化泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入豪腸，三分釀成月光，七分化為劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎么有如此豁達(dá)的胸襟？

題目：談意氣

此例能將意氣這中心論點(diǎn)融入材料中，講蘇軾有意氣，雖遭人生場(chǎng)上不得意，但能意氣風(fēng)發(fā)；說李白仕途坎坷，但還能意氣風(fēng)發(fā)。例子巧妙地將題目或中心思想融入材料中去表達(dá)，使得材料不偏不移、不折不扣地為論點(diǎn)服務(wù)

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