文章摘要：話題作文重視學(xué)生創(chuàng)造性潛能的開(kāi)發(fā)，重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)與發(fā)展，重視培養(yǎng)學(xué)生觀察、感受、思考生活的意識(shí)。但我們?cè)S多同學(xué)，每當(dāng)寫到話題作...

話題作文重視學(xué)生創(chuàng)造性潛能的開(kāi)發(fā)，重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)與發(fā)展，重視培養(yǎng)學(xué)生觀察、感受、思考生活的意識(shí)。但我們?cè)S多同學(xué)，每當(dāng)寫到話題作文時(shí)就犯愁：或者咬碎筆頭，就是無(wú)話可說(shuō)；或者勉強(qiáng)寫之，常常是開(kāi)了頭，就煞了尾。為什么會(huì)有這樣的苦惱呢？關(guān)鍵是“無(wú)米下鍋”。

因此，應(yīng)首先解決無(wú)話可說(shuō)的問(wèn)題，好比做米飯，有米才能做出米飯來(lái)，所以米是做飯的關(guān)鍵。常言道，“巧婦難為無(wú)米之飲”，講的就是這個(gè)道理。

從什么地方找“米”呢？散文大家秦牧說(shuō)過(guò)：“一個(gè)作家應(yīng)該有三個(gè)倉(cāng)庫(kù)：一個(gè)裝生活中得來(lái)的材料；一個(gè)裝間接材料，即裝書籍和資料中得來(lái)的材料；另一個(gè)裝日常收集的人民語(yǔ)言。有了這三種，寫作起來(lái)就比較容易。”秦牧是對(duì)作家創(chuàng)作提出的要求，但同樣適用于我們的話題作文寫作。其實(shí)，這三個(gè)倉(cāng)庫(kù)實(shí)際上就是兩個(gè)大倉(cāng)庫(kù)，一是直接生活倉(cāng)庫(kù)；二是間接生活倉(cāng)庫(kù)。說(shuō)到底也可以說(shuō)是只有一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，因?yàn)闀旧系牟牧显疽彩莵?lái)自生活，在書本和生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行的想象和加工也源于生活。所以，正如我們常說(shuō)的：生活是創(chuàng)作的源泉?？赡苡幸恍┩瑢W(xué)會(huì)說(shuō)，我不也天天處在生活中，為什么就發(fā)現(xiàn)不了可以用來(lái)寫作的“米”呢？

常言道，留心處處皆文章。高爾基在談自己的寫作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)，他從16歲開(kāi)始，就是一個(gè)別人私語(yǔ)的旁聽(tīng)者。這話很有深意，它告訴我們，只有做生活的有心人，時(shí)刻關(guān)心生活，投入生活，才能真正擁有生活。話題作文就要求我們根據(jù)話題的要求，通過(guò)對(duì)過(guò)去眾多生活經(jīng)歷進(jìn)行電影式的回憶、篩選和比較，分層分類選擇材料，找到話題的切入點(diǎn)，從而逐步確定典型事例，更好地表達(dá)話題應(yīng)包含的思想意義。如以《網(wǎng)》為話題，現(xiàn)實(shí)生活中，存在著各種各樣的網(wǎng)，有有形的網(wǎng)，如蜘蛛網(wǎng)、魚網(wǎng)、鐵絲網(wǎng)……有無(wú)形的網(wǎng)，如關(guān)系網(wǎng)、法網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)……只需你留心生活，各種各樣的“網(wǎng)”就可信手拈來(lái)。而我們有的同學(xué)把自己封閉在狹小的圈子里，對(duì)班級(jí)里的人和事，對(duì)外面的火熱生活視而不見(jiàn)，充耳不聞。這樣一來(lái)，肚子里空空如也，當(dāng)然到作文時(shí)只會(huì)咬筆頭，怎么也“生”不出文章來(lái)了。

多留心，是找“米”下鍋的首要條件，但只有這一點(diǎn)還是不行的，還必須多觀察、多思考。觀察是認(rèn)識(shí)事物的基本方法，只有時(shí)時(shí)處處對(duì)周圍的事和人不斷地觀察，才能獲得大量的感性材料，才能為自己的作文提供不盡的源泉。這就需要培養(yǎng)自己的觀察習(xí)慣，把觀察到的東西記錄下來(lái)，而身邊的人和發(fā)生的事，不同人的從不同的角度觀察，就會(huì)得出不同的結(jié)論，這樣就能做到把“人人心中有，人人筆下無(wú)”的東西寫出來(lái)。如以《渴望》為話題，不少學(xué)生都局限在“渴望減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)”、“渴望有優(yōu)秀的成績(jī)”等這些狹小的圈子中。如果拓展思路，挖掘平時(shí)生活中觀察到的現(xiàn)象，就可以以環(huán)保為背景，寫“渴望草地”等。

有些同學(xué)說(shuō)，我平時(shí)也不是沒(méi)有觀察，只是觀察了也找不出好的東西。不錯(cuò)，你是觀察了，但你分析了沒(méi)有？思考了沒(méi)有？對(duì)觀察的材料不加以分析，不加以思考，那么，你的觀察肯定是沒(méi)有意義的。如果停留在一般地看看，就不能稱之為觀察。觀察觀察，不但要觀，還要察，不但要看到事物的表象，而且要深入到事物的內(nèi)部。因此，真正的觀察是伴隨著思考進(jìn)行的。如以《茶杯》為話題，通過(guò)對(duì)茶杯外形、功用的觀察，深入思考，就可聯(lián)想到茶杯有更深層次的內(nèi)涵，可以從茶杯既有默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)、寬容大度、寵辱（冷熱）不驚、一專多能等優(yōu)點(diǎn)，也可從容易驕傲自滿、脆弱易碎、不講原則什么都裝等缺點(diǎn)來(lái)寫?？傊?，對(duì)生活思考得越多，感受就越深。習(xí)作時(shí)話題的角度就新，記敘就具體，描寫就生動(dòng)，抒情就真切，議論就適當(dāng)。這樣寫出來(lái)的話題文章才能出新彩，勝人一籌。

雖說(shuō)我們學(xué)生每日局限于家庭與學(xué)校的兩點(diǎn)一線中，但可供用來(lái)寫作的素材，就像是一座座小金礦，用什么樣的方法來(lái)打開(kāi)這一座座金礦呢？就必須對(duì)生活多留心，多觀察，多思考。多留心就要求我們關(guān)心生活，熱愛(ài)生活；多觀察就能挖掘出生活的礦藏；多思考就能不斷擦出寫作的火花。開(kāi)放性的話題作文，它的最大的優(yōu)點(diǎn)是讓所有習(xí)作者都有話可說(shuō)，都能找到感興趣，熟悉的東西。因此，要力圖將自己對(duì)生活的獨(dú)創(chuàng)思考，讀書的廣泛收獲與所要寫的話題勾連上，從而寫出扣題、生動(dòng)、深刻的文章來(lái)。