文章摘要：高三作文9500字:怎么寫好2009山東卷9500字作文？閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷。在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫一篇不少于800字的文章。以下是鄭燕博寫的《2009山東卷》范文；

好2009山東卷作文9500字概況

• 作者：鄭燕博
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：9500字作文
• 體裁：
• 段落：分127段敘寫
• 更新：2021年09月18日 09時(shí)20分

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。

請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩(shī)歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

考題解讀 強(qiáng)化作文與人生的聯(lián)系

2008年山東卷的話題作文“春來(lái)草自青”，有“詩(shī)意”而欠沉穩(wěn)，離學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際多少有些距離；今年的命題作文“見(jiàn)證”就顯得平易而親切了。命題出發(fā)點(diǎn)非常明確：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)，思考身邊的人情世事；倡導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性地表達(dá)，與新課程改革的理念正相吻合。

“見(jiàn)證”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“當(dāng)場(chǎng)目睹可以作證”（動(dòng)詞）“指見(jiàn)證人或可作證據(jù)的物品”（名詞）。對(duì)此也可這樣理解：“見(jiàn)”即看見(jiàn)或經(jīng)歷，“證”即作證、證明。作文提示語(yǔ)則告訴我們：可寫“見(jiàn)證人生的悲喜”，可寫“見(jiàn)證社會(huì)的變遷”。而“見(jiàn)證”人生悲喜、社會(huì)變遷及歷史進(jìn)程的對(duì)象，既可以是人（如考生自己、考生身邊的人以及歷史中、社會(huì)上的其他人），也可以是“物”（這個(gè)“物”，某種程度上還可是虛化的、精神層面的東西，例如思想觀念、情感態(tài)度等）。如何進(jìn)一步拓寬思路呢？其實(shí)“見(jiàn)證”這個(gè)題目，大至“神七”、奧運(yùn)、金融危機(jī)，小至我們自身，都可以著筆來(lái)寫。如果從身邊的、感性的層面切入，則可以寫皺紋見(jiàn)證了母親辛勞的付出，手機(jī)見(jiàn)證了人與人之間溝通方式的轉(zhuǎn)變，門的變遷見(jiàn)證了城市人際關(guān)系的親疏……舉凡親情友誼、美德善心、名著閱讀、優(yōu)美環(huán)境，都在可寫之列。當(dāng)然，這個(gè)“見(jiàn)證”所涉及的也可以是反面的教訓(xùn)。

另有幾點(diǎn)也應(yīng)謹(jǐn)記：一、盡可能寫真切、寫深切，不能道聽(tīng)途說(shuō)。二、文體特征須鮮明。如果寫記敘文，要注意對(duì)文章主題意義的發(fā)掘，注意對(duì)敘事文采的提升，注意選材相對(duì)集中而描寫細(xì)膩充分；寫議論文，要避免套用“三段論”等固定的結(jié)構(gòu)模式，注意觀點(diǎn)的鮮明和論證的透徹。三、構(gòu)思最好巧一點(diǎn)。以寫人生來(lái)說(shuō)，覓取某一物件見(jiàn)證自身成長(zhǎng)時(shí)，可參考古詩(shī)詞中明月、長(zhǎng)柳、芍藥等見(jiàn)證某個(gè)朝代盛衰的手法，也可編寫故事，以小見(jiàn)大。

評(píng)分細(xì)則

一、關(guān)于題目

2009年是命題作文，和去年相比，命題難度下降。學(xué)生有話可說(shuō)，對(duì)題目的理解較易，但對(duì)閱卷者來(lái)說(shuō)具有相當(dāng)大的難度（定位、區(qū)分度）。

題目分析：“見(jiàn)證”一詞的意義有兩點(diǎn)，一是親身經(jīng)歷，親眼目睹；二是可以作證。

“導(dǎo)語(yǔ)”分析：也有兩層意思，一是見(jiàn)證是一種經(jīng)歷（親眼目睹）；二是“也是……的凝聚”（動(dòng)詞），“在生命……”呼應(yīng)了“見(jiàn)證是一種經(jīng)歷”，“在歷史……”中的“見(jiàn)證”是名詞，呼應(yīng)了“人生……凝聚”。

根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)，可作如下定位：

“見(jiàn)證”的主體（見(jiàn)證者），大體分三類：

第一類：自我。我，生命經(jīng)歷在一定范圍內(nèi)可以說(shuō)“我”（同齡人，同一個(gè)時(shí)代）。

第二類：歷史人物。見(jiàn)證他那個(gè)時(shí)代的事物，如李白見(jiàn)證盛唐，杜甫見(jiàn)證“安史之亂”，屈原見(jiàn)證楚國(guó)的滅亡。

第三類：事物（歷史過(guò)程中留下來(lái)的，一些遺存物、文物）。如奧斯維辛集中營(yíng)見(jiàn)證二戰(zhàn)，黃河見(jiàn)證中華民族，泰山見(jiàn)證齊魯文化（把物體擬人化是可以的），“見(jiàn)證”是動(dòng)詞。

“見(jiàn)證”的對(duì)象：大體分兩類。

一是歷史進(jìn)程和歷史事件。

二是個(gè)人身邊的小事（家庭、親友和自己相關(guān)的人和事）。

對(duì)你所“見(jiàn)證”的客觀事物要有思考、升華，寫出事物的意義價(jià)值（即有“見(jiàn)”有“證”才行），要證明事物的價(jià)值和意義。

二、學(xué)生作文中的問(wèn)題：大體有三類

（一）對(duì)“見(jiàn)證”概念的理解：

1. 主客體的關(guān)系沒(méi)擺正。見(jiàn)證歷史，“歷史”為見(jiàn)證對(duì)象?！耙?jiàn)證是歷史的使命”“我們要勇于見(jiàn)證”“鄧小平是偉大的見(jiàn)證家”等均有誤。

濫用：“我們” “我”，不說(shuō)“我”是誰(shuí)？故而“迷惑”。如“我們見(jiàn)證了二次世界大戰(zhàn)的歐洲”“我們”是誰(shuí)？是親眼嗎？

作文中的“一陣清晰，一陣糊涂”是常見(jiàn)類型，評(píng)卷老師要看“正”與“錯(cuò)”的比例，酌情扣分。

2. 羅列材料：“他見(jiàn)證……”“我見(jiàn)證……”“中國(guó)人見(jiàn)證……”“外國(guó)人見(jiàn)證……”無(wú)中心或中心分散，主題模糊，純粹是為了說(shuō)明“見(jiàn)證”而說(shuō)明“見(jiàn)證”。

3. 大而空的空話、套話，沒(méi)有真情實(shí)感，沒(méi)有自己的感悟。材料不實(shí)在，比較浮夸。

三、關(guān)于分?jǐn)?shù)的評(píng)判

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。

請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩(shī)歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

考題解讀 強(qiáng)化作文與人生的聯(lián)系

2008年山東卷的話題作文“春來(lái)草自青”，有“詩(shī)意”而欠沉穩(wěn)，離學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際多少有些距離；今年的命題作文“見(jiàn)證”就顯得平易而親切了。命題出發(fā)點(diǎn)非常明確：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)，思考身邊的人情世事；倡導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性地表達(dá)，與新課程改革的理念正相吻合。

“見(jiàn)證”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“當(dāng)場(chǎng)目睹可以作證”（動(dòng)詞）“指見(jiàn)證人或可作證據(jù)的物品”（名詞）。對(duì)此也可這樣理解：“見(jiàn)”即看見(jiàn)或經(jīng)歷，“證”即作證、證明。作文提示語(yǔ)則告訴我們：可寫“見(jiàn)證人生的悲喜”，可寫“見(jiàn)證社會(huì)的變遷”。而“見(jiàn)證”人生悲喜、社會(huì)變遷及歷史進(jìn)程的對(duì)象，既可以是人（如考生自己、考生身邊的人以及歷史中、社會(huì)上的其他人），也可以是“物”（這個(gè)“物”，某種程度上還可是虛化的、精神層面的東西，例如思想觀念、情感態(tài)度等）。如何進(jìn)一步拓寬思路呢？其實(shí)“見(jiàn)證”這個(gè)題目，大至“神七”、奧運(yùn)、金融危機(jī)，小至我們自身，都可以著筆來(lái)寫。如果從身邊的、感性的層面切入，則可以寫皺紋見(jiàn)證了母親辛勞的付出，手機(jī)見(jiàn)證了人與人之間溝通方式的轉(zhuǎn)變，門的變遷見(jiàn)證了城市人際關(guān)系的親疏……舉凡親情友誼、美德善心、名著閱讀、優(yōu)美環(huán)境，都在可寫之列。當(dāng)然，這個(gè)“見(jiàn)證”所涉及的也可以是反面的教訓(xùn)。

另有幾點(diǎn)也應(yīng)謹(jǐn)記：一、盡可能寫真切、寫深切，不能道聽(tīng)途說(shuō)。二、文體特征須鮮明。如果寫記敘文，要注意對(duì)文章主題意義的發(fā)掘，注意對(duì)敘事文采的提升，注意選材相對(duì)集中而描寫細(xì)膩充分；寫議論文，要避免套用“三段論”等固定的結(jié)構(gòu)模式，注意觀點(diǎn)的鮮明和論證的透徹。三、構(gòu)思最好巧一點(diǎn)。以寫人生來(lái)說(shuō)，覓取某一物件見(jiàn)證自身成長(zhǎng)時(shí)，可參考古詩(shī)詞中明月、長(zhǎng)柳、芍藥等見(jiàn)證某個(gè)朝代盛衰的手法，也可編寫故事，以小見(jiàn)大。

評(píng)分細(xì)則

一、關(guān)于題目

2009年是命題作文，和去年相比，命題難度下降。學(xué)生有話可說(shuō)，對(duì)題目的理解較易，但對(duì)閱卷者來(lái)說(shuō)具有相當(dāng)大的難度（定位、區(qū)分度）。

題目分析：“見(jiàn)證”一詞的意義有兩點(diǎn)，一是親身經(jīng)歷，親眼目睹；二是可以作證。

“導(dǎo)語(yǔ)”分析：也有兩層意思，一是見(jiàn)證是一種經(jīng)歷（親眼目睹）；二是“也是……的凝聚”（動(dòng)詞），“在生命……”呼應(yīng)了“見(jiàn)證是一種經(jīng)歷”，“在歷史……”中的“見(jiàn)證”是名詞，呼應(yīng)了“人生……凝聚”。

根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)，可作如下定位：

“見(jiàn)證”的主體（見(jiàn)證者），大體分三類：

第一類：自我。我，生命經(jīng)歷在一定范圍內(nèi)可以說(shuō)“我”（同齡人，同一個(gè)時(shí)代）。

第二類：歷史人物。見(jiàn)證他那個(gè)時(shí)代的事物，如李白見(jiàn)證盛唐，杜甫見(jiàn)證“安史之亂”，屈原見(jiàn)證楚國(guó)的滅亡。

第三類：事物（歷史過(guò)程中留下來(lái)的，一些遺存物、文物）。如奧斯維辛集中營(yíng)見(jiàn)證二戰(zhàn)，黃河見(jiàn)證中華民族，泰山見(jiàn)證齊魯文化（把物體擬人化是可以的），“見(jiàn)證”是動(dòng)詞。

“見(jiàn)證”的對(duì)象：大體分兩類。

一是歷史進(jìn)程和歷史事件。

二是個(gè)人身邊的小事（家庭、親友和自己相關(guān)的人和事）。

對(duì)你所“見(jiàn)證”的客觀事物要有思考、升華，寫出事物的意義價(jià)值（即有“見(jiàn)”有“證”才行），要證明事物的價(jià)值和意義。

二、學(xué)生作文中的問(wèn)題：大體有三類

（一）對(duì)“見(jiàn)證”概念的理解：

1. 主客體的關(guān)系沒(méi)擺正。見(jiàn)證歷史，“歷史”為見(jiàn)證對(duì)象?！耙?jiàn)證是歷史的使命”“我們要勇于見(jiàn)證”“鄧小平是偉大的見(jiàn)證家”等均有誤。

濫用：“我們” “我”，不說(shuō)“我”是誰(shuí)？故而“迷惑”。如“我們見(jiàn)證了二次世界大戰(zhàn)的歐洲”“我們”是誰(shuí)？是親眼嗎？

作文中的“一陣清晰，一陣糊涂”是常見(jiàn)類型，評(píng)卷老師要看“正”與“錯(cuò)”的比例，酌情扣分。

2. 羅列材料：“他見(jiàn)證……”“我見(jiàn)證……”“中國(guó)人見(jiàn)證……”“外國(guó)人見(jiàn)證……”無(wú)中心或中心分散，主題模糊，純粹是為了說(shuō)明“見(jiàn)證”而說(shuō)明“見(jiàn)證”。

3. 大而空的空話、套話，沒(méi)有真情實(shí)感，沒(méi)有自己的感悟。材料不實(shí)在，比較浮夸。

三、關(guān)于分?jǐn)?shù)的評(píng)判

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。

請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩(shī)歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

考題解讀 強(qiáng)化作文與人生的聯(lián)系

2008年山東卷的話題作文“春來(lái)草自青”，有“詩(shī)意”而欠沉穩(wěn)，離學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際多少有些距離；今年的命題作文“見(jiàn)證”就顯得平易而親切了。命題出發(fā)點(diǎn)非常明確：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)，思考身邊的人情世事；倡導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性地表達(dá)，與新課程改革的理念正相吻合。

“見(jiàn)證”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“當(dāng)場(chǎng)目睹可以作證”（動(dòng)詞）“指見(jiàn)證人或可作證據(jù)的物品”（名詞）。對(duì)此也可這樣理解：“見(jiàn)”即看見(jiàn)或經(jīng)歷，“證”即作證、證明。作文提示語(yǔ)則告訴我們：可寫“見(jiàn)證人生的悲喜”，可寫“見(jiàn)證社會(huì)的變遷”。而“見(jiàn)證”人生悲喜、社會(huì)變遷及歷史進(jìn)程的對(duì)象，既可以是人（如考生自己、考生身邊的人以及歷史中、社會(huì)上的其他人），也可以是“物”（這個(gè)“物”，某種程度上還可是虛化的、精神層面的東西，例如思想觀念、情感態(tài)度等）。如何進(jìn)一步拓寬思路呢？其實(shí)“見(jiàn)證”這個(gè)題目，大至“神七”、奧運(yùn)、金融危機(jī)，小至我們自身，都可以著筆來(lái)寫。如果從身邊的、感性的層面切入，則可以寫皺紋見(jiàn)證了母親辛勞的付出，手機(jī)見(jiàn)證了人與人之間溝通方式的轉(zhuǎn)變，門的變遷見(jiàn)證了城市人際關(guān)系的親疏……舉凡親情友誼、美德善心、名著閱讀、優(yōu)美環(huán)境，都在可寫之列。當(dāng)然，這個(gè)“見(jiàn)證”所涉及的也可以是反面的教訓(xùn)。

另有幾點(diǎn)也應(yīng)謹(jǐn)記：一、盡可能寫真切、寫深切，不能道聽(tīng)途說(shuō)。二、文體特征須鮮明。如果寫記敘文，要注意對(duì)文章主題意義的發(fā)掘，注意對(duì)敘事文采的提升，注意選材相對(duì)集中而描寫細(xì)膩充分；寫議論文，要避免套用“三段論”等固定的結(jié)構(gòu)模式，注意觀點(diǎn)的鮮明和論證的透徹。三、構(gòu)思最好巧一點(diǎn)。以寫人生來(lái)說(shuō)，覓取某一物件見(jiàn)證自身成長(zhǎng)時(shí)，可參考古詩(shī)詞中明月、長(zhǎng)柳、芍藥等見(jiàn)證某個(gè)朝代盛衰的手法，也可編寫故事，以小見(jiàn)大。

評(píng)分細(xì)則

一、關(guān)于題目

2009年是命題作文，和去年相比，命題難度下降。學(xué)生有話可說(shuō)，對(duì)題目的理解較易，但對(duì)閱卷者來(lái)說(shuō)具有相當(dāng)大的難度（定位、區(qū)分度）。

題目分析：“見(jiàn)證”一詞的意義有兩點(diǎn)，一是親身經(jīng)歷，親眼目睹；二是可以作證。

“導(dǎo)語(yǔ)”分析：也有兩層意思，一是見(jiàn)證是一種經(jīng)歷（親眼目睹）；二是“也是……的凝聚”（動(dòng)詞），“在生命……”呼應(yīng)了“見(jiàn)證是一種經(jīng)歷”，“在歷史……”中的“見(jiàn)證”是名詞，呼應(yīng)了“人生……凝聚”。

根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)，可作如下定位：

“見(jiàn)證”的主體（見(jiàn)證者），大體分三類：

第一類：自我。我，生命經(jīng)歷在一定范圍內(nèi)可以說(shuō)“我”（同齡人，同一個(gè)時(shí)代）。

第二類：歷史人物。見(jiàn)證他那個(gè)時(shí)代的事物，如李白見(jiàn)證盛唐，杜甫見(jiàn)證“安史之亂”，屈原見(jiàn)證楚國(guó)的滅亡。

第三類：事物（歷史過(guò)程中留下來(lái)的，一些遺存物、文物）。如奧斯維辛集中營(yíng)見(jiàn)證二戰(zhàn)，黃河見(jiàn)證中華民族，泰山見(jiàn)證齊魯文化（把物體擬人化是可以的），“見(jiàn)證”是動(dòng)詞。

“見(jiàn)證”的對(duì)象：大體分兩類。

一是歷史進(jìn)程和歷史事件。

二是個(gè)人身邊的小事（家庭、親友和自己相關(guān)的人和事）。

對(duì)你所“見(jiàn)證”的客觀事物要有思考、升華，寫出事物的意義價(jià)值（即有“見(jiàn)”有“證”才行），要證明事物的價(jià)值和意義。

二、學(xué)生作文中的問(wèn)題：大體有三類

（一）對(duì)“見(jiàn)證”概念的理解：

1. 主客體的關(guān)系沒(méi)擺正。見(jiàn)證歷史，“歷史”為見(jiàn)證對(duì)象?！耙?jiàn)證是歷史的使命”“我們要勇于見(jiàn)證”“鄧小平是偉大的見(jiàn)證家”等均有誤。

濫用：“我們” “我”，不說(shuō)“我”是誰(shuí)？故而“迷惑”。如“我們見(jiàn)證了二次世界大戰(zhàn)的歐洲”“我們”是誰(shuí)？是親眼嗎？

作文中的“一陣清晰，一陣糊涂”是常見(jiàn)類型，評(píng)卷老師要看“正”與“錯(cuò)”的比例，酌情扣分。

2. 羅列材料：“他見(jiàn)證……”“我見(jiàn)證……”“中國(guó)人見(jiàn)證……”“外國(guó)人見(jiàn)證……”無(wú)中心或中心分散，主題模糊，純粹是為了說(shuō)明“見(jiàn)證”而說(shuō)明“見(jiàn)證”。

3. 大而空的空話、套話，沒(méi)有真情實(shí)感，沒(méi)有自己的感悟。材料不實(shí)在，比較浮夸。

三、關(guān)于分?jǐn)?shù)的評(píng)判

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。

請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩(shī)歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

考題解讀 強(qiáng)化作文與人生的聯(lián)系

2008年山東卷的話題作文“春來(lái)草自青”，有“詩(shī)意”而欠沉穩(wěn)，離學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際多少有些距離；今年的命題作文“見(jiàn)證”就顯得平易而親切了。命題出發(fā)點(diǎn)非常明確：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)，思考身邊的人情世事；倡導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性地表達(dá)，與新課程改革的理念正相吻合。

“見(jiàn)證”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“當(dāng)場(chǎng)目睹可以作證”（動(dòng)詞）“指見(jiàn)證人或可作證據(jù)的物品”（名詞）。對(duì)此也可這樣理解：“見(jiàn)”即看見(jiàn)或經(jīng)歷，“證”即作證、證明。作文提示語(yǔ)則告訴我們：可寫“見(jiàn)證人生的悲喜”，可寫“見(jiàn)證社會(huì)的變遷”。而“見(jiàn)證”人生悲喜、社會(huì)變遷及歷史進(jìn)程的對(duì)象，既可以是人（如考生自己、考生身邊的人以及歷史中、社會(huì)上的其他人），也可以是“物”（這個(gè)“物”，某種程度上還可是虛化的、精神層面的東西，例如思想觀念、情感態(tài)度等）。如何進(jìn)一步拓寬思路呢？其實(shí)“見(jiàn)證”這個(gè)題目，大至“神七”、奧運(yùn)、金融危機(jī)，小至我們自身，都可以著筆來(lái)寫。如果從身邊的、感性的層面切入，則可以寫皺紋見(jiàn)證了母親辛勞的付出，手機(jī)見(jiàn)證了人與人之間溝通方式的轉(zhuǎn)變，門的變遷見(jiàn)證了城市人際關(guān)系的親疏……舉凡親情友誼、美德善心、名著閱讀、優(yōu)美環(huán)境，都在可寫之列。當(dāng)然，這個(gè)“見(jiàn)證”所涉及的也可以是反面的教訓(xùn)。

另有幾點(diǎn)也應(yīng)謹(jǐn)記：一、盡可能寫真切、寫深切，不能道聽(tīng)途說(shuō)。二、文體特征須鮮明。如果寫記敘文，要注意對(duì)文章主題意義的發(fā)掘，注意對(duì)敘事文采的提升，注意選材相對(duì)集中而描寫細(xì)膩充分；寫議論文，要避免套用“三段論”等固定的結(jié)構(gòu)模式，注意觀點(diǎn)的鮮明和論證的透徹。三、構(gòu)思最好巧一點(diǎn)。以寫人生來(lái)說(shuō)，覓取某一物件見(jiàn)證自身成長(zhǎng)時(shí)，可參考古詩(shī)詞中明月、長(zhǎng)柳、芍藥等見(jiàn)證某個(gè)朝代盛衰的手法，也可編寫故事，以小見(jiàn)大。

評(píng)分細(xì)則

一、關(guān)于題目

2009年是命題作文，和去年相比，命題難度下降。學(xué)生有話可說(shuō)，對(duì)題目的理解較易，但對(duì)閱卷者來(lái)說(shuō)具有相當(dāng)大的難度（定位、區(qū)分度）。

題目分析：“見(jiàn)證”一詞的意義有兩點(diǎn)，一是親身經(jīng)歷，親眼目睹；二是可以作證。

“導(dǎo)語(yǔ)”分析：也有兩層意思，一是見(jiàn)證是一種經(jīng)歷（親眼目睹）；二是“也是……的凝聚”（動(dòng)詞），“在生命……”呼應(yīng)了“見(jiàn)證是一種經(jīng)歷”，“在歷史……”中的“見(jiàn)證”是名詞，呼應(yīng)了“人生……凝聚”。

根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)，可作如下定位：

“見(jiàn)證”的主體（見(jiàn)證者），大體分三類：

第一類：自我。我，生命經(jīng)歷在一定范圍內(nèi)可以說(shuō)“我”（同齡人，同一個(gè)時(shí)代）。

第二類：歷史人物。見(jiàn)證他那個(gè)時(shí)代的事物，如李白見(jiàn)證盛唐，杜甫見(jiàn)證“安史之亂”，屈原見(jiàn)證楚國(guó)的滅亡。

第三類：事物（歷史過(guò)程中留下來(lái)的，一些遺存物、文物）。如奧斯維辛集中營(yíng)見(jiàn)證二戰(zhàn)，黃河見(jiàn)證中華民族，泰山見(jiàn)證齊魯文化（把物體擬人化是可以的），“見(jiàn)證”是動(dòng)詞。

“見(jiàn)證”的對(duì)象：大體分兩類。

一是歷史進(jìn)程和歷史事件。

二是個(gè)人身邊的小事（家庭、親友和自己相關(guān)的人和事）。

對(duì)你所“見(jiàn)證”的客觀事物要有思考、升華，寫出事物的意義價(jià)值（即有“見(jiàn)”有“證”才行），要證明事物的價(jià)值和意義。

二、學(xué)生作文中的問(wèn)題：大體有三類

（一）對(duì)“見(jiàn)證”概念的理解：

1. 主客體的關(guān)系沒(méi)擺正。見(jiàn)證歷史，“歷史”為見(jiàn)證對(duì)象?！耙?jiàn)證是歷史的使命”“我們要勇于見(jiàn)證”“鄧小平是偉大的見(jiàn)證家”等均有誤。

濫用：“我們” “我”，不說(shuō)“我”是誰(shuí)？故而“迷惑”。如“我們見(jiàn)證了二次世界大戰(zhàn)的歐洲”“我們”是誰(shuí)？是親眼嗎？

作文中的“一陣清晰，一陣糊涂”是常見(jiàn)類型，評(píng)卷老師要看“正”與“錯(cuò)”的比例，酌情扣分。

2. 羅列材料：“他見(jiàn)證……”“我見(jiàn)證……”“中國(guó)人見(jiàn)證……”“外國(guó)人見(jiàn)證……”無(wú)中心或中心分散，主題模糊，純粹是為了說(shuō)明“見(jiàn)證”而說(shuō)明“見(jiàn)證”。

3. 大而空的空話、套話，沒(méi)有真情實(shí)感，沒(méi)有自己的感悟。材料不實(shí)在，比較浮夸。

三、關(guān)于分?jǐn)?shù)的評(píng)判

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。

請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩(shī)歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

考題解讀 強(qiáng)化作文與人生的聯(lián)系

2008年山東卷的話題作文“春來(lái)草自青”，有“詩(shī)意”而欠沉穩(wěn)，離學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際多少有些距離；今年的命題作文“見(jiàn)證”就顯得平易而親切了。命題出發(fā)點(diǎn)非常明確：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)，思考身邊的人情世事；倡導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性地表達(dá)，與新課程改革的理念正相吻合。

“見(jiàn)證”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“當(dāng)場(chǎng)目睹可以作證”（動(dòng)詞）“指見(jiàn)證人或可作證據(jù)的物品”（名詞）。對(duì)此也可這樣理解：“見(jiàn)”即看見(jiàn)或經(jīng)歷，“證”即作證、證明。作文提示語(yǔ)則告訴我們：可寫“見(jiàn)證人生的悲喜”，可寫“見(jiàn)證社會(huì)的變遷”。而“見(jiàn)證”人生悲喜、社會(huì)變遷及歷史進(jìn)程的對(duì)象，既可以是人（如考生自己、考生身邊的人以及歷史中、社會(huì)上的其他人），也可以是“物”（這個(gè)“物”，某種程度上還可是虛化的、精神層面的東西，例如思想觀念、情感態(tài)度等）。如何進(jìn)一步拓寬思路呢？其實(shí)“見(jiàn)證”這個(gè)題目，大至“神七”、奧運(yùn)、金融危機(jī)，小至我們自身，都可以著筆來(lái)寫。如果從身邊的、感性的層面切入，則可以寫皺紋見(jiàn)證了母親辛勞的付出，手機(jī)見(jiàn)證了人與人之間溝通方式的轉(zhuǎn)變，門的變遷見(jiàn)證了城市人際關(guān)系的親疏……舉凡親情友誼、美德善心、名著閱讀、優(yōu)美環(huán)境，都在可寫之列。當(dāng)然，這個(gè)“見(jiàn)證”所涉及的也可以是反面的教訓(xùn)。

另有幾點(diǎn)也應(yīng)謹(jǐn)記：一、盡可能寫真切、寫深切，不能道聽(tīng)途說(shuō)。二、文體特征須鮮明。如果寫記敘文，要注意對(duì)文章主題意義的發(fā)掘，注意對(duì)敘事文采的提升，注意選材相對(duì)集中而描寫細(xì)膩充分；寫議論文，要避免套用“三段論”等固定的結(jié)構(gòu)模式，注意觀點(diǎn)的鮮明和論證的透徹。三、構(gòu)思最好巧一點(diǎn)。以寫人生來(lái)說(shuō)，覓取某一物件見(jiàn)證自身成長(zhǎng)時(shí)，可參考古詩(shī)詞中明月、長(zhǎng)柳、芍藥等見(jiàn)證某個(gè)朝代盛衰的手法，也可編寫故事，以小見(jiàn)大。

評(píng)分細(xì)則

一、關(guān)于題目

2009年是命題作文，和去年相比，命題難度下降。學(xué)生有話可說(shuō)，對(duì)題目的理解較易，但對(duì)閱卷者來(lái)說(shuō)具有相當(dāng)大的難度（定位、區(qū)分度）。

題目分析：“見(jiàn)證”一詞的意義有兩點(diǎn)，一是親身經(jīng)歷，親眼目睹；二是可以作證。

“導(dǎo)語(yǔ)”分析：也有兩層意思，一是見(jiàn)證是一種經(jīng)歷（親眼目睹）；二是“也是……的凝聚”（動(dòng)詞），“在生命……”呼應(yīng)了“見(jiàn)證是一種經(jīng)歷”，“在歷史……”中的“見(jiàn)證”是名詞，呼應(yīng)了“人生……凝聚”。

根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)，可作如下定位：

“見(jiàn)證”的主體（見(jiàn)證者），大體分三類：

第一類：自我。我，生命經(jīng)歷在一定范圍內(nèi)可以說(shuō)“我”（同齡人，同一個(gè)時(shí)代）。

第二類：歷史人物。見(jiàn)證他那個(gè)時(shí)代的事物，如李白見(jiàn)證盛唐，杜甫見(jiàn)證“安史之亂”，屈原見(jiàn)證楚國(guó)的滅亡。

第三類：事物（歷史過(guò)程中留下來(lái)的，一些遺存物、文物）。如奧斯維辛集中營(yíng)見(jiàn)證二戰(zhàn)，黃河見(jiàn)證中華民族，泰山見(jiàn)證齊魯文化（把物體擬人化是可以的），“見(jiàn)證”是動(dòng)詞。

“見(jiàn)證”的對(duì)象：大體分兩類。

一是歷史進(jìn)程和歷史事件。

二是個(gè)人身邊的小事（家庭、親友和自己相關(guān)的人和事）。

對(duì)你所“見(jiàn)證”的客觀事物要有思考、升華，寫出事物的意義價(jià)值（即有“見(jiàn)”有“證”才行），要證明事物的價(jià)值和意義。

二、學(xué)生作文中的問(wèn)題：大體有三類

（一）對(duì)“見(jiàn)證”概念的理解：

1. 主客體的關(guān)系沒(méi)擺正。見(jiàn)證歷史，“歷史”為見(jiàn)證對(duì)象?！耙?jiàn)證是歷史的使命”“我們要勇于見(jiàn)證”“鄧小平是偉大的見(jiàn)證家”等均有誤。

濫用：“我們” “我”，不說(shuō)“我”是誰(shuí)？故而“迷惑”。如“我們見(jiàn)證了二次世界大戰(zhàn)的歐洲”“我們”是誰(shuí)？是親眼嗎？

作文中的“一陣清晰，一陣糊涂”是常見(jiàn)類型，評(píng)卷老師要看“正”與“錯(cuò)”的比例，酌情扣分。

2. 羅列材料：“他見(jiàn)證……”“我見(jiàn)證……”“中國(guó)人見(jiàn)證……”“外國(guó)人見(jiàn)證……”無(wú)中心或中心分散，主題模糊，純粹是為了說(shuō)明“見(jiàn)證”而說(shuō)明“見(jiàn)證”。

3. 大而空的空話、套話，沒(méi)有真情實(shí)感，沒(méi)有自己的感悟。材料不實(shí)在，比較浮夸。

三、關(guān)于分?jǐn)?shù)的評(píng)判

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。

請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩(shī)歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

考題解讀 強(qiáng)化作文與人生的聯(lián)系

2008年山東卷的話題作文“春來(lái)草自青”，有“詩(shī)意”而欠沉穩(wěn)，離學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際多少有些距離；今年的命題作文“見(jiàn)證”就顯得平易而親切了。命題出發(fā)點(diǎn)非常明確：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)，思考身邊的人情世事；倡導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性地表達(dá)，與新課程改革的理念正相吻合。

“見(jiàn)證”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“當(dāng)場(chǎng)目睹可以作證”（動(dòng)詞）“指見(jiàn)證人或可作證據(jù)的物品”（名詞）。對(duì)此也可這樣理解：“見(jiàn)”即看見(jiàn)或經(jīng)歷，“證”即作證、證明。作文提示語(yǔ)則告訴我們：可寫“見(jiàn)證人生的悲喜”，可寫“見(jiàn)證社會(huì)的變遷”。而“見(jiàn)證”人生悲喜、社會(huì)變遷及歷史進(jìn)程的對(duì)象，既可以是人（如考生自己、考生身邊的人以及歷史中、社會(huì)上的其他人），也可以是“物”（這個(gè)“物”，某種程度上還可是虛化的、精神層面的東西，例如思想觀念、情感態(tài)度等）。如何進(jìn)一步拓寬思路呢？其實(shí)“見(jiàn)證”這個(gè)題目，大至“神七”、奧運(yùn)、金融危機(jī)，小至我們自身，都可以著筆來(lái)寫。如果從身邊的、感性的層面切入，則可以寫皺紋見(jiàn)證了母親辛勞的付出，手機(jī)見(jiàn)證了人與人之間溝通方式的轉(zhuǎn)變，門的變遷見(jiàn)證了城市人際關(guān)系的親疏……舉凡親情友誼、美德善心、名著閱讀、優(yōu)美環(huán)境，都在可寫之列。當(dāng)然，這個(gè)“見(jiàn)證”所涉及的也可以是反面的教訓(xùn)。

另有幾點(diǎn)也應(yīng)謹(jǐn)記：一、盡可能寫真切、寫深切，不能道聽(tīng)途說(shuō)。二、文體特征須鮮明。如果寫記敘文，要注意對(duì)文章主題意義的發(fā)掘，注意對(duì)敘事文采的提升，注意選材相對(duì)集中而描寫細(xì)膩充分；寫議論文，要避免套用“三段論”等固定的結(jié)構(gòu)模式，注意觀點(diǎn)的鮮明和論證的透徹。三、構(gòu)思最好巧一點(diǎn)。以寫人生來(lái)說(shuō)，覓取某一物件見(jiàn)證自身成長(zhǎng)時(shí)，可參考古詩(shī)詞中明月、長(zhǎng)柳、芍藥等見(jiàn)證某個(gè)朝代盛衰的手法，也可編寫故事，以小見(jiàn)大。

評(píng)分細(xì)則

一、關(guān)于題目

2009年是命題作文，和去年相比，命題難度下降。學(xué)生有話可說(shuō)，對(duì)題目的理解較易，但對(duì)閱卷者來(lái)說(shuō)具有相當(dāng)大的難度（定位、區(qū)分度）。

題目分析：“見(jiàn)證”一詞的意義有兩點(diǎn)，一是親身經(jīng)歷，親眼目睹；二是可以作證。

“導(dǎo)語(yǔ)”分析：也有兩層意思，一是見(jiàn)證是一種經(jīng)歷（親眼目睹）；二是“也是……的凝聚”（動(dòng)詞），“在生命……”呼應(yīng)了“見(jiàn)證是一種經(jīng)歷”，“在歷史……”中的“見(jiàn)證”是名詞，呼應(yīng)了“人生……凝聚”。

根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)，可作如下定位：

“見(jiàn)證”的主體（見(jiàn)證者），大體分三類：

第一類：自我。我，生命經(jīng)歷在一定范圍內(nèi)可以說(shuō)“我”（同齡人，同一個(gè)時(shí)代）。

第二類：歷史人物。見(jiàn)證他那個(gè)時(shí)代的事物，如李白見(jiàn)證盛唐，杜甫見(jiàn)證“安史之亂”，屈原見(jiàn)證楚國(guó)的滅亡。

第三類：事物（歷史過(guò)程中留下來(lái)的，一些遺存物、文物）。如奧斯維辛集中營(yíng)見(jiàn)證二戰(zhàn)，黃河見(jiàn)證中華民族，泰山見(jiàn)證齊魯文化（把物體擬人化是可以的），“見(jiàn)證”是動(dòng)詞。

“見(jiàn)證”的對(duì)象：大體分兩類。

一是歷史進(jìn)程和歷史事件。

二是個(gè)人身邊的小事（家庭、親友和自己相關(guān)的人和事）。

對(duì)你所“見(jiàn)證”的客觀事物要有思考、升華，寫出事物的意義價(jià)值（即有“見(jiàn)”有“證”才行），要證明事物的價(jià)值和意義。

二、學(xué)生作文中的問(wèn)題：大體有三類

（一）對(duì)“見(jiàn)證”概念的理解：

1. 主客體的關(guān)系沒(méi)擺正。見(jiàn)證歷史，“歷史”為見(jiàn)證對(duì)象。“見(jiàn)證是歷史的使命”“我們要勇于見(jiàn)證”“鄧小平是偉大的見(jiàn)證家”等均有誤。

濫用：“我們” “我”，不說(shuō)“我”是誰(shuí)？故而“迷惑”。如“我們見(jiàn)證了二次世界大戰(zhàn)的歐洲”“我們”是誰(shuí)？是親眼嗎？

作文中的“一陣清晰，一陣糊涂”是常見(jiàn)類型，評(píng)卷老師要看“正”與“錯(cuò)”的比例，酌情扣分。

2. 羅列材料：“他見(jiàn)證……”“我見(jiàn)證……”“中國(guó)人見(jiàn)證……”“外國(guó)人見(jiàn)證……”無(wú)中心或中心分散，主題模糊，純粹是為了說(shuō)明“見(jiàn)證”而說(shuō)明“見(jiàn)證”。

3. 大而空的空話、套話，沒(méi)有真情實(shí)感，沒(méi)有自己的感悟。材料不實(shí)在，比較浮夸。

三、關(guān)于分?jǐn)?shù)的評(píng)判

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。

請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩(shī)歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

考題解讀 強(qiáng)化作文與人生的聯(lián)系

2008年山東卷的話題作文“春來(lái)草自青”，有“詩(shī)意”而欠沉穩(wěn)，離學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際多少有些距離；今年的命題作文“見(jiàn)證”就顯得平易而親切了。命題出發(fā)點(diǎn)非常明確：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)，思考身邊的人情世事；倡導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性地表達(dá)，與新課程改革的理念正相吻合。

“見(jiàn)證”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“當(dāng)場(chǎng)目睹可以作證”（動(dòng)詞）“指見(jiàn)證人或可作證據(jù)的物品”（名詞）。對(duì)此也可這樣理解：“見(jiàn)”即看見(jiàn)或經(jīng)歷，“證”即作證、證明。作文提示語(yǔ)則告訴我們：可寫“見(jiàn)證人生的悲喜”，可寫“見(jiàn)證社會(huì)的變遷”。而“見(jiàn)證”人生悲喜、社會(huì)變遷及歷史進(jìn)程的對(duì)象，既可以是人（如考生自己、考生身邊的人以及歷史中、社會(huì)上的其他人），也可以是“物”（這個(gè)“物”，某種程度上還可是虛化的、精神層面的東西，例如思想觀念、情感態(tài)度等）。如何進(jìn)一步拓寬思路呢？其實(shí)“見(jiàn)證”這個(gè)題目，大至“神七”、奧運(yùn)、金融危機(jī)，小至我們自身，都可以著筆來(lái)寫。如果從身邊的、感性的層面切入，則可以寫皺紋見(jiàn)證了母親辛勞的付出，手機(jī)見(jiàn)證了人與人之間溝通方式的轉(zhuǎn)變，門的變遷見(jiàn)證了城市人際關(guān)系的親疏……舉凡親情友誼、美德善心、名著閱讀、優(yōu)美環(huán)境，都在可寫之列。當(dāng)然，這個(gè)“見(jiàn)證”所涉及的也可以是反面的教訓(xùn)。

另有幾點(diǎn)也應(yīng)謹(jǐn)記：一、盡可能寫真切、寫深切，不能道聽(tīng)途說(shuō)。二、文體特征須鮮明。如果寫記敘文，要注意對(duì)文章主題意義的發(fā)掘，注意對(duì)敘事文采的提升，注意選材相對(duì)集中而描寫細(xì)膩充分；寫議論文，要避免套用“三段論”等固定的結(jié)構(gòu)模式，注意觀點(diǎn)的鮮明和論證的透徹。三、構(gòu)思最好巧一點(diǎn)。以寫人生來(lái)說(shuō)，覓取某一物件見(jiàn)證自身成長(zhǎng)時(shí)，可參考古詩(shī)詞中明月、長(zhǎng)柳、芍藥等見(jiàn)證某個(gè)朝代盛衰的手法，也可編寫故事，以小見(jiàn)大。

評(píng)分細(xì)則

一、關(guān)于題目

2009年是命題作文，和去年相比，命題難度下降。學(xué)生有話可說(shuō)，對(duì)題目的理解較易，但對(duì)閱卷者來(lái)說(shuō)具有相當(dāng)大的難度（定位、區(qū)分度）。

題目分析：“見(jiàn)證”一詞的意義有兩點(diǎn)，一是親身經(jīng)歷，親眼目睹；二是可以作證。

“導(dǎo)語(yǔ)”分析：也有兩層意思，一是見(jiàn)證是一種經(jīng)歷（親眼目睹）；二是“也是……的凝聚”（動(dòng)詞），“在生命……”呼應(yīng)了“見(jiàn)證是一種經(jīng)歷”，“在歷史……”中的“見(jiàn)證”是名詞，呼應(yīng)了“人生……凝聚”。

根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)，可作如下定位：

“見(jiàn)證”的主體（見(jiàn)證者），大體分三類：

第一類：自我。我，生命經(jīng)歷在一定范圍內(nèi)可以說(shuō)“我”（同齡人，同一個(gè)時(shí)代）。

第二類：歷史人物。見(jiàn)證他那個(gè)時(shí)代的事物，如李白見(jiàn)證盛唐，杜甫見(jiàn)證“安史之亂”，屈原見(jiàn)證楚國(guó)的滅亡。

第三類：事物（歷史過(guò)程中留下來(lái)的，一些遺存物、文物）。如奧斯維辛集中營(yíng)見(jiàn)證二戰(zhàn)，黃河見(jiàn)證中華民族，泰山見(jiàn)證齊魯文化（把物體擬人化是可以的），“見(jiàn)證”是動(dòng)詞。

“見(jiàn)證”的對(duì)象：大體分兩類。

一是歷史進(jìn)程和歷史事件。

二是個(gè)人身邊的小事（家庭、親友和自己相關(guān)的人和事）。

對(duì)你所“見(jiàn)證”的客觀事物要有思考、升華，寫出事物的意義價(jià)值（即有“見(jiàn)”有“證”才行），要證明事物的價(jià)值和意義。

二、學(xué)生作文中的問(wèn)題：大體有三類

（一）對(duì)“見(jiàn)證”概念的理解：

1. 主客體的關(guān)系沒(méi)擺正。見(jiàn)證歷史，“歷史”為見(jiàn)證對(duì)象。“見(jiàn)證是歷史的使命”“我們要勇于見(jiàn)證”“鄧小平是偉大的見(jiàn)證家”等均有誤。

濫用：“我們” “我”，不說(shuō)“我”是誰(shuí)？故而“迷惑”。如“我們見(jiàn)證了二次世界大戰(zhàn)的歐洲”“我們”是誰(shuí)？是親眼嗎？

作文中的“一陣清晰，一陣糊涂”是常見(jiàn)類型，評(píng)卷老師要看“正”與“錯(cuò)”的比例，酌情扣分。

2. 羅列材料：“他見(jiàn)證……”“我見(jiàn)證……”“中國(guó)人見(jiàn)證……”“外國(guó)人見(jiàn)證……”無(wú)中心或中心分散，主題模糊，純粹是為了說(shuō)明“見(jiàn)證”而說(shuō)明“見(jiàn)證”。

3. 大而空的空話、套話，沒(méi)有真情實(shí)感，沒(méi)有自己的感悟。材料不實(shí)在，比較浮夸。

三、關(guān)于分?jǐn)?shù)的評(píng)判

經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，劃分為四類：一類、二類、三類、

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作者：高中高三學(xué)生（1）班 鄭燕博   時(shí)間：2021-9-18 09:20