又是清明雨上 9500字
文章摘要：高三作文9500字:怎么寫好又是清明雨上9500字作文？——關(guān)于許嵩，以及與他有關(guān)的其他清明雨上，清明雨上，又是清明雨上。我不可遏止地想到原創(chuàng)歌手許嵩，和落拓文人杜牧。先說說杜牧，這是一個(gè)既落魄又悲傷的唐宋詩人。其實(shí)，杜牧并不落拓。他原是一位風(fēng)度翩翩的世家公子，在揚(yáng)州城的秦樓楚館混得風(fēng)生水起。以下是徐建州寫的《又是清明雨上》范文；
好又是清明雨上作文9500字概況
- 作者：徐建州
- 班級(jí)：高中高三
- 字?jǐn)?shù)：9500字作文
- 體裁：
- 段落：分127段敘寫
- 更新：2024年10月07日 07時(shí)48分
——關(guān)于許嵩，以及與他有關(guān)的其他
清明雨上，清明雨上，又是清明雨上。
我不可遏止地想到原創(chuàng)歌手許嵩，和落拓文人杜牧。
先說說杜牧，這是一個(gè)既落魄又悲傷的唐宋詩人。
其實(shí)，杜牧并不落拓。
他原是一位風(fēng)度翩翩的世家公子，在揚(yáng)州城的秦樓楚館混得風(fēng)生水起。
然而，人的第一印象總是不容易抹滅的。
一切的一切源于那首詩《清明》——
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在這首詩的旁邊總會(huì)配上一幅煙雨圖，圖上有一個(gè)落魄藍(lán)衫的書生。
而我很自覺的把這書生當(dāng)成是杜牧，即便后來知道不是卻仍改變不了當(dāng)初的堅(jiān)定。
就像我聽許嵩的第一首歌是《南山憶》一樣，便堅(jiān)持想象許嵩是個(gè)清雅淡泊的幽人。
幸好，現(xiàn)實(shí)中他確有這一氣質(zhì)，使他寫的中國(guó)風(fēng)，總讓我滿心歡喜。
雨紛紛，路上行人。絕好的白描畫，平易通俗的語句蔓延成斷腸煙水的意境，
一切像極了《清明雨上》的主人。
他定是那欲斷魂的行人中最傷心的那個(gè)，如許嵩聲線緩緩淌出的吟泣——
又是清明雨上，萬冢煙雨中。七年了，年年踏雨來到你的冢旁，折菊寄到你碑前。
那時(shí)初曉的日光透過窗檐，扶窗照在西橋上，西風(fēng)搖曳了天邊自飄的云，吹起你微擺的衣角。
如你展開的笑顏，定格成這一生最美的清顏圖。
那時(shí)遠(yuǎn)方飄來琴聲幽幽，愀然空靈。漫天幾重的煙火，映照了那夜喜燭幾紅。
如今，回首，不堪回首。那是紅塵舊夢(mèng)，香消玉殞，夢(mèng)斷都成空。
摸著你的墓碑，淚在不覺中已拆兩行，
那一墳之隔，便是銀河天涯望不斷的距離啊，只叫人心瘦。
七年前我已封筆，因?yàn)闆]有你的風(fēng)景再美，也黯然失色。
而我今生揮毫只為你。奈何卻尋不到你，年年倚井盼你歸來，都、是、空。
清明的雨打濕了眼眶，我在人間彷徨。
尋不到，你、的、天、堂。踏雨的路上，已、斷、魂。
已斷魂。許嵩唱“我在人間彷徨，尋不到你的天堂”，這句無奈又悲傷的話直指路上行人欲斷魂的傷情意境，寫得極妙極準(zhǔn)。
把天人永隔的那份痛苦思念渲染得淋漓盡致，若夢(mèng)相隨，不知人已遠(yuǎn)、情已空、魂已斷。
憂傷得就像風(fēng)吹灑落滿地堆積的花兒，被黛玉荷鋤葬了，依然是傷心傷情傷魂傷不絕，讓人不忍多聽。
這樣的悼亡，許嵩總寫得綺迷情深。
讓我不禁想：是否一首歌也如癡情人一般，只偏愛一人？是否這也是宿命的注定？
悼亡的中國(guó)風(fēng)也只有許嵩一人祭奠才來得穿心蝕骨，傷魂斷腸，
仿佛是這場(chǎng)逃不掉的糾纏才使許嵩寫的悼亡達(dá)到極致的好。
從極幽的情里流瀉成極深的傷，扣了我們的心與神。
許嵩淺吟低唱這清明的雨，洶涌了世人點(diǎn)滴成積的愁。
恨滿天涯，只教人心碎，淚落滿衣襟。
實(shí)是因?yàn)樗隽耸廊诵牡鬃钣|人心弦的傷。
其實(shí)，一首中國(guó)風(fēng)的歌，除了詞美曲幽，這情卻斷是不能少的。
只有這情入了味，貼了心，才能在心上刻著一痕，流傳下來使世人在某種時(shí)刻情不自禁的想起這首歌。
要做到這樣確實(shí)不易，像《西關(guān)》，它是意勝而情少，
幾乎無人會(huì)想起《西關(guān)》的心境，因?yàn)槟菢拥男木超F(xiàn)代人少有。
而《清明雨上》借清明的雨抒了欲斷魂的情，這情便深入人心了。
“我在人間彷徨,尋不到你的天堂”。
這對(duì)失去愛人的人來說是最貼切的心境寫照，就像
地震中活下來的人緬懷逝去的親人時(shí)的心境，是這樣無可奈何卻又痛徹心扉。
所以，我愛這《清明雨上》，愛許嵩唱這傷筋動(dòng)骨的情，
即便從沒經(jīng)歷過，聽著這歌也如臨了其境、染了其情，浸了心神。
更何況，這情是如此的優(yōu)美，扣人心弦。
其中，竟還覺得這情隱隱有暗合微之的《離思》心境——
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這樣的意境使我想說：沒有比這再美好的情，具有不可超越的唯一性。
是人從花叢過卻心如止水的執(zhí)著。
喜歡了，心里眼里都是那人。
靜靜的守著，哪還會(huì)管滄海桑田，水流云散。
只要人還活著，心中想地念地便都是那人。
“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！笔窍蚰侨嗽V說啊，卻又是在自言自語。
而我——關(guān)于許嵩，以及與他有關(guān)的其他清明雨上，清明雨上，又是清明雨上。
我不可遏止地想到原創(chuàng)歌手許嵩，和落拓文人杜牧。
先說說杜牧，這是一個(gè)既落魄又悲傷的唐宋詩人。
其實(shí)，杜牧并不落拓。
他原是一位風(fēng)度翩翩的世家公子，在揚(yáng)州城的秦樓楚館混得風(fēng)生水起。
然而，人的第一印象總是不容易抹滅的。
一切的一切源于那首詩《清明》——
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在這首詩的旁邊總會(huì)配上一幅煙雨圖，圖上有一個(gè)落魄藍(lán)衫的書生。
而我很自覺的把這書生當(dāng)成是杜牧，即便后來知道不是卻仍改變不了當(dāng)初的堅(jiān)定。
就像我聽許嵩的第一首歌是《南山憶》一樣，便堅(jiān)持想象許嵩是個(gè)清雅淡泊的幽人。
幸好，現(xiàn)實(shí)中他確有這一氣質(zhì)，使他寫的中國(guó)風(fēng)，總讓我滿心歡喜。
雨紛紛，路上行人。絕好的白描畫，平易通俗的語句蔓延成斷腸煙水的意境，
一切像極了《清明雨上》的主人。
他定是那欲斷魂的行人中最傷心的那個(gè)，如許嵩聲線緩緩淌出的吟泣——
又是清明雨上，萬冢煙雨中。七年了，年年踏雨來到你的冢旁，折菊寄到你碑前。
那時(shí)初曉的日光透過窗檐，扶窗照在西橋上，西風(fēng)搖曳了天邊自飄的云，吹起你微擺的衣角。
如你展開的笑顏，定格成這一生最美的清顏圖。
那時(shí)遠(yuǎn)方飄來琴聲幽幽，愀然空靈。漫天幾重的煙火，映照了那夜喜燭幾紅。
如今，回首，不堪回首。那是紅塵舊夢(mèng)，香消玉殞，夢(mèng)斷都成空。
摸著你的墓碑，淚在不覺中已拆兩行，
那一墳之隔，便是銀河天涯望不斷的距離啊，只叫人心瘦。
七年前我已封筆，因?yàn)闆]有你的風(fēng)景再美，也黯然失色。
而我今生揮毫只為你。奈何卻尋不到你，年年倚井盼你歸來，都、是、空。
清明的雨打濕了眼眶，我在人間彷徨。
尋不到，你、的、天、堂。踏雨的路上，已、斷、魂。
已斷魂。許嵩唱“我在人間彷徨，尋不到你的天堂”，這句無奈又悲傷的話直指路上行人欲斷魂的傷情意境，寫得極妙極準(zhǔn)。
把天人永隔的那份痛苦思念渲染得淋漓盡致，若夢(mèng)相隨，不知人已遠(yuǎn)、情已空、魂已斷。
憂傷得就像風(fēng)吹灑落滿地堆積的花兒，被黛玉荷鋤葬了，依然是傷心傷情傷魂傷不絕，讓人不忍多聽。
這樣的悼亡，許嵩總寫得綺迷情深。
讓我不禁想：是否一首歌也如癡情人一般，只偏愛一人？是否這也是宿命的注定？
悼亡的中國(guó)風(fēng)也只有許嵩一人祭奠才來得穿心蝕骨，傷魂斷腸，
仿佛是這場(chǎng)逃不掉的糾纏才使許嵩寫的悼亡達(dá)到極致的好。
從極幽的情里流瀉成極深的傷，扣了我們的心與神。
許嵩淺吟低唱這清明的雨，洶涌了世人點(diǎn)滴成積的愁。
恨滿天涯，只教人心碎，淚落滿衣襟。
實(shí)是因?yàn)樗隽耸廊诵牡鬃钣|人心弦的傷。
其實(shí)，一首中國(guó)風(fēng)的歌，除了詞美曲幽，這情卻斷是不能少的。
只有這情入了味，貼了心，才能在心上刻著一痕，流傳下來使世人在某種時(shí)刻情不自禁的想起這首歌。
要做到這樣確實(shí)不易，像《西關(guān)》，它是意勝而情少，
幾乎無人會(huì)想起《西關(guān)》的心境，因?yàn)槟菢拥男木超F(xiàn)代人少有。
而《清明雨上》借清明的雨抒了欲斷魂的情，這情便深入人心了。
“我在人間彷徨,尋不到你的天堂”。
這對(duì)失去愛人的人來說是最貼切的心境寫照，就像
地震中活下來的人緬懷逝去的親人時(shí)的心境，是這樣無可奈何卻又痛徹心扉。
所以，我愛這《清明雨上》，愛許嵩唱這傷筋動(dòng)骨的情，
即便從沒經(jīng)歷過，聽著這歌也如臨了其境、染了其情，浸了心神。
更何況，這情是如此的優(yōu)美，扣人心弦。
其中，竟還覺得這情隱隱有暗合微之的《離思》心境——
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這樣的意境使我想說：沒有比這再美好的情，具有不可超越的唯一性。
是人從花叢過卻心如止水的執(zhí)著。
喜歡了，心里眼里都是那人。
靜靜的守著，哪還會(huì)管滄海桑田，水流云散。
只要人還活著，心中想地念地便都是那人。
“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！笔窍蚰侨嗽V說啊，卻又是在自言自語。
而我——關(guān)于許嵩，以及與他有關(guān)的其他清明雨上，清明雨上，又是清明雨上。
我不可遏止地想到原創(chuàng)歌手許嵩，和落拓文人杜牧。
先說說杜牧，這是一個(gè)既落魄又悲傷的唐宋詩人。
其實(shí)，杜牧并不落拓。
他原是一位風(fēng)度翩翩的世家公子，在揚(yáng)州城的秦樓楚館混得風(fēng)生水起。
然而，人的第一印象總是不容易抹滅的。
一切的一切源于那首詩《清明》——
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在這首詩的旁邊總會(huì)配上一幅煙雨圖，圖上有一個(gè)落魄藍(lán)衫的書生。
而我很自覺的把這書生當(dāng)成是杜牧，即便后來知道不是卻仍改變不了當(dāng)初的堅(jiān)定。
就像我聽許嵩的第一首歌是《南山憶》一樣，便堅(jiān)持想象許嵩是個(gè)清雅淡泊的幽人。
幸好，現(xiàn)實(shí)中他確有這一氣質(zhì)，使他寫的中國(guó)風(fēng)，總讓我滿心歡喜。
雨紛紛，路上行人。絕好的白描畫，平易通俗的語句蔓延成斷腸煙水的意境，
一切像極了《清明雨上》的主人。
他定是那欲斷魂的行人中最傷心的那個(gè)，如許嵩聲線緩緩淌出的吟泣——
又是清明雨上，萬冢煙雨中。七年了，年年踏雨來到你的冢旁，折菊寄到你碑前。
那時(shí)初曉的日光透過窗檐，扶窗照在西橋上，西風(fēng)搖曳了天邊自飄的云，吹起你微擺的衣角。
如你展開的笑顏，定格成這一生最美的清顏圖。
那時(shí)遠(yuǎn)方飄來琴聲幽幽，愀然空靈。漫天幾重的煙火，映照了那夜喜燭幾紅。
如今，回首，不堪回首。那是紅塵舊夢(mèng)，香消玉殞，夢(mèng)斷都成空。
摸著你的墓碑，淚在不覺中已拆兩行，
那一墳之隔，便是銀河天涯望不斷的距離啊，只叫人心瘦。
七年前我已封筆，因?yàn)闆]有你的風(fēng)景再美，也黯然失色。
而我今生揮毫只為你。奈何卻尋不到你，年年倚井盼你歸來，都、是、空。
清明的雨打濕了眼眶，我在人間彷徨。
尋不到，你、的、天、堂。踏雨的路上，已、斷、魂。
已斷魂。許嵩唱“我在人間彷徨，尋不到你的天堂”，這句無奈又悲傷的話直指路上行人欲斷魂的傷情意境，寫得極妙極準(zhǔn)。
把天人永隔的那份痛苦思念渲染得淋漓盡致，若夢(mèng)相隨，不知人已遠(yuǎn)、情已空、魂已斷。
憂傷得就像風(fēng)吹灑落滿地堆積的花兒，被黛玉荷鋤葬了，依然是傷心傷情傷魂傷不絕，讓人不忍多聽。
這樣的悼亡，許嵩總寫得綺迷情深。
讓我不禁想：是否一首歌也如癡情人一般，只偏愛一人？是否這也是宿命的注定？
悼亡的中國(guó)風(fēng)也只有許嵩一人祭奠才來得穿心蝕骨，傷魂斷腸，
仿佛是這場(chǎng)逃不掉的糾纏才使許嵩寫的悼亡達(dá)到極致的好。
從極幽的情里流瀉成極深的傷，扣了我們的心與神。
許嵩淺吟低唱這清明的雨，洶涌了世人點(diǎn)滴成積的愁。
恨滿天涯，只教人心碎，淚落滿衣襟。
實(shí)是因?yàn)樗隽耸廊诵牡鬃钣|人心弦的傷。
其實(shí)，一首中國(guó)風(fēng)的歌，除了詞美曲幽，這情卻斷是不能少的。
只有這情入了味，貼了心，才能在心上刻著一痕，流傳下來使世人在某種時(shí)刻情不自禁的想起這首歌。
要做到這樣確實(shí)不易，像《西關(guān)》，它是意勝而情少，
幾乎無人會(huì)想起《西關(guān)》的心境，因?yàn)槟菢拥男木超F(xiàn)代人少有。
而《清明雨上》借清明的雨抒了欲斷魂的情，這情便深入人心了。
“我在人間彷徨,尋不到你的天堂”。
這對(duì)失去愛人的人來說是最貼切的心境寫照，就像
地震中活下來的人緬懷逝去的親人時(shí)的心境，是這樣無可奈何卻又痛徹心扉。
所以，我愛這《清明雨上》，愛許嵩唱這傷筋動(dòng)骨的情，
即便從沒經(jīng)歷過，聽著這歌也如臨了其境、染了其情，浸了心神。
更何況，這情是如此的優(yōu)美，扣人心弦。
其中，竟還覺得這情隱隱有暗合微之的《離思》心境——
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這樣的意境使我想說：沒有比這再美好的情，具有不可超越的唯一性。
是人從花叢過卻心如止水的執(zhí)著。
喜歡了，心里眼里都是那人。
靜靜的守著，哪還會(huì)管滄海桑田，水流云散。
只要人還活著，心中想地念地便都是那人。
“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”是向那人訴說啊，卻又是在自言自語。
而我——關(guān)于許嵩，以及與他有關(guān)的其他清明雨上，清明雨上，又是清明雨上。
我不可遏止地想到原創(chuàng)歌手許嵩，和落拓文人杜牧。
先說說杜牧，這是一個(gè)既落魄又悲傷的唐宋詩人。
其實(shí)，杜牧并不落拓。
他原是一位風(fēng)度翩翩的世家公子，在揚(yáng)州城的秦樓楚館混得風(fēng)生水起。
然而，人的第一印象總是不容易抹滅的。
一切的一切源于那首詩《清明》——
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在這首詩的旁邊總會(huì)配上一幅煙雨圖，圖上有一個(gè)落魄藍(lán)衫的書生。
而我很自覺的把這書生當(dāng)成是杜牧，即便后來知道不是卻仍改變不了當(dāng)初的堅(jiān)定。
就像我聽許嵩的第一首歌是《南山憶》一樣，便堅(jiān)持想象許嵩是個(gè)清雅淡泊的幽人。
幸好，現(xiàn)實(shí)中他確有這一氣質(zhì)，使他寫的中國(guó)風(fēng)，總讓我滿心歡喜。
雨紛紛，路上行人。絕好的白描畫，平易通俗的語句蔓延成斷腸煙水的意境，
一切像極了《清明雨上》的主人。
他定是那欲斷魂的行人中最傷心的那個(gè)，如許嵩聲線緩緩淌出的吟泣——
又是清明雨上，萬冢煙雨中。七年了，年年踏雨來到你的冢旁，折菊寄到你碑前。
那時(shí)初曉的日光透過窗檐，扶窗照在西橋上，西風(fēng)搖曳了天邊自飄的云，吹起你微擺的衣角。
如你展開的笑顏，定格成這一生最美的清顏圖。
那時(shí)遠(yuǎn)方飄來琴聲幽幽，愀然空靈。漫天幾重的煙火，映照了那夜喜燭幾紅。
如今，回首，不堪回首。那是紅塵舊夢(mèng)，香消玉殞，夢(mèng)斷都成空。
摸著你的墓碑，淚在不覺中已拆兩行，
那一墳之隔，便是銀河天涯望不斷的距離啊，只叫人心瘦。
七年前我已封筆，因?yàn)闆]有你的風(fēng)景再美，也黯然失色。
而我今生揮毫只為你。奈何卻尋不到你，年年倚井盼你歸來，都、是、空。
清明的雨打濕了眼眶，我在人間彷徨。
尋不到，你、的、天、堂。踏雨的路上，已、斷、魂。
已斷魂。許嵩唱“我在人間彷徨，尋不到你的天堂”，這句無奈又悲傷的話直指路上行人欲斷魂的傷情意境，寫得極妙極準(zhǔn)。
把天人永隔的那份痛苦思念渲染得淋漓盡致，若夢(mèng)相隨，不知人已遠(yuǎn)、情已空、魂已斷。
憂傷得就像風(fēng)吹灑落滿地堆積的花兒，被黛玉荷鋤葬了，依然是傷心傷情傷魂傷不絕，讓人不忍多聽。
這樣的悼亡，許嵩總寫得綺迷情深。
讓我不禁想：是否一首歌也如癡情人一般，只偏愛一人？是否這也是宿命的注定？
悼亡的中國(guó)風(fēng)也只有許嵩一人祭奠才來得穿心蝕骨，傷魂斷腸，
仿佛是這場(chǎng)逃不掉的糾纏才使許嵩寫的悼亡達(dá)到極致的好。
從極幽的情里流瀉成極深的傷，扣了我們的心與神。
許嵩淺吟低唱這清明的雨，洶涌了世人點(diǎn)滴成積的愁。
恨滿天涯，只教人心碎，淚落滿衣襟。
實(shí)是因?yàn)樗隽耸廊诵牡鬃钣|人心弦的傷。
其實(shí)，一首中國(guó)風(fēng)的歌，除了詞美曲幽，這情卻斷是不能少的。
只有這情入了味，貼了心，才能在心上刻著一痕，流傳下來使世人在某種時(shí)刻情不自禁的想起這首歌。
要做到這樣確實(shí)不易，像《西關(guān)》，它是意勝而情少，
幾乎無人會(huì)想起《西關(guān)》的心境，因?yàn)槟菢拥男木超F(xiàn)代人少有。
而《清明雨上》借清明的雨抒了欲斷魂的情，這情便深入人心了。
“我在人間彷徨,尋不到你的天堂”。
這對(duì)失去愛人的人來說是最貼切的心境寫照，就像
地震中活下來的人緬懷逝去的親人時(shí)的心境，是這樣無可奈何卻又痛徹心扉。
所以，我愛這《清明雨上》，愛許嵩唱這傷筋動(dòng)骨的情，
即便從沒經(jīng)歷過，聽著這歌也如臨了其境、染了其情，浸了心神。
更何況，這情是如此的優(yōu)美，扣人心弦。
其中，竟還覺得這情隱隱有暗合微之的《離思》心境——
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這樣的意境使我想說：沒有比這再美好的情，具有不可超越的唯一性。
是人從花叢過卻心如止水的執(zhí)著。
喜歡了，心里眼里都是那人。
靜靜的守著，哪還會(huì)管滄海桑田，水流云散。
只要人還活著，心中想地念地便都是那人。
“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！笔窍蚰侨嗽V說啊，卻又是在自言自語。
而我——關(guān)于許嵩，以及與他有關(guān)的其他清明雨上，清明雨上，又是清明雨上。
我不可遏止地想到原創(chuàng)歌手許嵩，和落拓文人杜牧。
先說說杜牧，這是一個(gè)既落魄又悲傷的唐宋詩人。
其實(shí)，杜牧并不落拓。
他原是一位風(fēng)度翩翩的世家公子，在揚(yáng)州城的秦樓楚館混得風(fēng)生水起。
然而，人的第一印象總是不容易抹滅的。
一切的一切源于那首詩《清明》——
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在這首詩的旁邊總會(huì)配上一幅煙雨圖，圖上有一個(gè)落魄藍(lán)衫的書生。
而我很自覺的把這書生當(dāng)成是杜牧，即便后來知道不是卻仍改變不了當(dāng)初的堅(jiān)定。
就像我聽許嵩的第一首歌是《南山憶》一樣，便堅(jiān)持想象許嵩是個(gè)清雅淡泊的幽人。
幸好，現(xiàn)實(shí)中他確有這一氣質(zhì)，使他寫的中國(guó)風(fēng)，總讓我滿心歡喜。
雨紛紛，路上行人。絕好的白描畫，平易通俗的語句蔓延成斷腸煙水的意境，
一切像極了《清明雨上》的主人。
他定是那欲斷魂的行人中最傷心的那個(gè)，如許嵩聲線緩緩淌出的吟泣——
又是清明雨上，萬冢煙雨中。七年了，年年踏雨來到你的冢旁，折菊寄到你碑前。
那時(shí)初曉的日光透過窗檐，扶窗照在西橋上，西風(fēng)搖曳了天邊自飄的云，吹起你微擺的衣角。
如你展開的笑顏，定格成這一生最美的清顏圖。
那時(shí)遠(yuǎn)方飄來琴聲幽幽，愀然空靈。漫天幾重的煙火，映照了那夜喜燭幾紅。
如今，回首，不堪回首。那是紅塵舊夢(mèng)，香消玉殞，夢(mèng)斷都成空。
摸著你的墓碑，淚在不覺中已拆兩行，
那一墳之隔，便是銀河天涯望不斷的距離啊，只叫人心瘦。
七年前我已封筆，因?yàn)闆]有你的風(fēng)景再美，也黯然失色。
而我今生揮毫只為你。奈何卻尋不到你，年年倚井盼你歸來，都、是、空。
清明的雨打濕了眼眶，我在人間彷徨。
尋不到，你、的、天、堂。踏雨的路上，已、斷、魂。
已斷魂。許嵩唱“我在人間彷徨，尋不到你的天堂”，這句無奈又悲傷的話直指路上行人欲斷魂的傷情意境，寫得極妙極準(zhǔn)。
把天人永隔的那份痛苦思念渲染得淋漓盡致，若夢(mèng)相隨，不知人已遠(yuǎn)、情已空、魂已斷。
憂傷得就像風(fēng)吹灑落滿地堆積的花兒，被黛玉荷鋤葬了，依然是傷心傷情傷魂傷不絕，讓人不忍多聽。
這樣的悼亡，許嵩總寫得綺迷情深。
讓我不禁想：是否一首歌也如癡情人一般，只偏愛一人？是否這也是宿命的注定？
悼亡的中國(guó)風(fēng)也只有許嵩一人祭奠才來得穿心蝕骨，傷魂斷腸，
仿佛是這場(chǎng)逃不掉的糾纏才使許嵩寫的悼亡達(dá)到極致的好。
從極幽的情里流瀉成極深的傷，扣了我們的心與神。
許嵩淺吟低唱這清明的雨，洶涌了世人點(diǎn)滴成積的愁。
恨滿天涯，只教人心碎，淚落滿衣襟。
實(shí)是因?yàn)樗隽耸廊诵牡鬃钣|人心弦的傷。
其實(shí)，一首中國(guó)風(fēng)的歌，除了詞美曲幽，這情卻斷是不能少的。
只有這情入了味，貼了心，才能在心上刻著一痕，流傳下來使世人在某種時(shí)刻情不自禁的想起這首歌。
要做到這樣確實(shí)不易，像《西關(guān)》，它是意勝而情少，
幾乎無人會(huì)想起《西關(guān)》的心境，因?yàn)槟菢拥男木超F(xiàn)代人少有。
而《清明雨上》借清明的雨抒了欲斷魂的情，這情便深入人心了。
“我在人間彷徨,尋不到你的天堂”。
這對(duì)失去愛人的人來說是最貼切的心境寫照，就像
地震中活下來的人緬懷逝去的親人時(shí)的心境，是這樣無可奈何卻又痛徹心扉。
所以，我愛這《清明雨上》，愛許嵩唱這傷筋動(dòng)骨的情，
即便從沒經(jīng)歷過，聽著這歌也如臨了其境、染了其情，浸了心神。
更何況，這情是如此的優(yōu)美，扣人心弦。
其中，竟還覺得這情隱隱有暗合微之的《離思》心境——
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這樣的意境使我想說：沒有比這再美好的情，具有不可超越的唯一性。
是人從花叢過卻心如止水的執(zhí)著。
喜歡了，心里眼里都是那人。
靜靜的守著，哪還會(huì)管滄海桑田，水流云散。
只要人還活著，心中想地念地便都是那人。
“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”是向那人訴說啊，卻又是在自言自語。
而我——關(guān)于許嵩，以及與他有關(guān)的其他清明雨上，清明雨上，又是清明雨上。
我不可遏止地想到原創(chuàng)歌手許嵩，和落拓文人杜牧。
先說說杜牧，這是一個(gè)既落魄又悲傷的唐宋詩人。
其實(shí)，杜牧并不落拓。
他原是一位風(fēng)度翩翩的世家公子，在揚(yáng)州城的秦樓楚館混得風(fēng)生水起。
然而，人的第一印象總是不容易抹滅的。
一切的一切源于那首詩《清明》——
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在這首詩的旁邊總會(huì)配上一幅煙雨圖，圖上有一個(gè)落魄藍(lán)衫的書生。
而我很自覺的把這書生當(dāng)成是杜牧，即便后來知道不是卻仍改變不了當(dāng)初的堅(jiān)定。
就像我聽許嵩的第一首歌是《南山憶》一樣，便堅(jiān)持想象許嵩是個(gè)清雅淡泊的幽人。
幸好，現(xiàn)實(shí)中他確有這一氣質(zhì)，使他寫的中國(guó)風(fēng)，總讓我滿心歡喜。
雨紛紛，路上行人。絕好的白描畫，平易通俗的語句蔓延成斷腸煙水的意境，
一切像極了《清明雨上》的主人。
他定是那欲斷魂的行人中最傷心的那個(gè)，如許嵩聲線緩緩淌出的吟泣——
又是清明雨上，萬冢煙雨中。七年了，年年踏雨來到你的冢旁，折菊寄到你碑前。
那時(shí)初曉的日光透過窗檐，扶窗照在西橋上，西風(fēng)搖曳了天邊自飄的云，吹起你微擺的衣角。
如你展開的笑顏，定格成這一生最美的清顏圖。
那時(shí)遠(yuǎn)方飄來琴聲幽幽，愀然空靈。漫天幾重的煙火，映照了那夜喜燭幾紅。
如今，回首，不堪回首。那是紅塵舊夢(mèng)，香消玉殞，夢(mèng)斷都成空。
摸著你的墓碑，淚在不覺中已拆兩行，
那一墳之隔，便是銀河天涯望不斷的距離啊，只叫人心瘦。
七年前我已封筆，因?yàn)闆]有你的風(fēng)景再美，也黯然失色。
而我今生揮毫只為你。奈何卻尋不到你，年年倚井盼你歸來，都、是、空。
清明的雨打濕了眼眶，我在人間彷徨。
尋不到，你、的、天、堂。踏雨的路上，已、斷、魂。
已斷魂。許嵩唱“我在人間彷徨，尋不到你的天堂”，這句無奈又悲傷的話直指路上行人欲斷魂的傷情意境，寫得極妙極準(zhǔn)。
把天人永隔的那份痛苦思念渲染得淋漓盡致，若夢(mèng)相隨，不知人已遠(yuǎn)、情已空、魂已斷。
憂傷得就像風(fēng)吹灑落滿地堆積的花兒，被黛玉荷鋤葬了，依然是傷心傷情傷魂傷不絕，讓人不忍多聽。
這樣的悼亡，許嵩總寫得綺迷情深。
讓我不禁想：是否一首歌也如癡情人一般，只偏愛一人？是否這也是宿命的注定？
悼亡的中國(guó)風(fēng)也只有許嵩一人祭奠才來得穿心蝕骨，傷魂斷腸，
仿佛是這場(chǎng)逃不掉的糾纏才使許嵩寫的悼亡達(dá)到極致的好。
從極幽的情里流瀉成極深的傷，扣了我們的心與神。
許嵩淺吟低唱這清明的雨，洶涌了世人點(diǎn)滴成積的愁。
恨滿天涯，只教人心碎，淚落滿衣襟。
實(shí)是因?yàn)樗隽耸廊诵牡鬃钣|人心弦的傷。
其實(shí)，一首中國(guó)風(fēng)的歌，除了詞美曲幽，這情卻斷是不能少的。
只有這情入了味，貼了心，才能在心上刻著一痕，流傳下來使世人在某種時(shí)刻情不自禁的想起這首歌。
要做到這樣確實(shí)不易，像《西關(guān)》，它是意勝而情少，
幾乎無人會(huì)想起《西關(guān)》的心境，因?yàn)槟菢拥男木超F(xiàn)代人少有。
而《清明雨上》借清明的雨抒了欲斷魂的情，這情便深入人心了。
“我在人間彷徨,尋不到你的天堂”。
這對(duì)失去愛人的人來說是最貼切的心境寫照，就像
地震中活下來的人緬懷逝去的親人時(shí)的心境，是這樣無可奈何卻又痛徹心扉。
所以，我愛這《清明雨上》，愛許嵩唱這傷筋動(dòng)骨的情，
即便從沒經(jīng)歷過，聽著這歌也如臨了其境、染了其情，浸了心神。
更何況，這情是如此的優(yōu)美，扣人心弦。
其中，竟還覺得這情隱隱有暗合微之的《離思》心境——
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這樣的意境使我想說：沒有比這再美好的情，具有不可超越的唯一性。
是人從花叢過卻心如止水的執(zhí)著。
喜歡了，心里眼里都是那人。
靜靜的守著，哪還會(huì)管滄海桑田，水流云散。
只要人還活著，心中想地念地便都是那人。
“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！笔窍蚰侨嗽V說啊，卻又是在自言自語。
而我——關(guān)于許嵩，以及與他有關(guān)的其他清明雨上，清明雨上，又是清明雨上。
我不可遏止地想到原創(chuàng)歌手許嵩，和落拓文人杜牧。
先說說杜牧，這是一個(gè)既落魄又悲傷的唐宋詩人。
其實(shí)，杜牧并不落拓。
他原是一位風(fēng)度翩翩的世家公子，在揚(yáng)州城的秦樓楚館混得風(fēng)生水起。
然而，人的第一印象總是不容易抹滅的。
一切的一切源于那首詩《清明》——
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在這首詩的旁邊總會(huì)配上一幅煙雨圖，圖上有一個(gè)落魄藍(lán)衫的書生。
而我很自覺的把這書生當(dāng)成是杜牧，即便后來知道不是卻仍改變不了當(dāng)初的堅(jiān)定。
就像我聽許嵩的第一首歌是《南山憶》一樣，便堅(jiān)持想象許嵩是個(gè)清雅淡泊的幽人。
幸好，現(xiàn)實(shí)中他確有這一氣質(zhì)，使他寫的中國(guó)風(fēng)，總讓我滿心歡喜。
雨紛紛，路上行人。絕好的白描畫，平易通俗的語句蔓延成斷腸煙水的意境，
一切像極了《清明雨上》的主人。
他定是那欲斷魂的行人中最傷心的那個(gè)，如許嵩聲線緩緩淌出的吟泣——
又是清明雨上，萬冢煙雨中。七年了，年年踏雨來到你的冢旁，折菊寄到你碑前。
那時(shí)初曉的日光透過窗檐，扶窗照在西橋上，西風(fēng)搖曳了天邊自飄的云，吹起你微擺的衣角。
如你展開的笑顏，定格成這一生最美的清顏圖。
那時(shí)遠(yuǎn)方飄來琴聲幽幽，愀然空靈。漫天幾重的煙火，映照了那夜喜燭幾紅。
如今，回首，不堪回首。那是紅塵舊夢(mèng)，香消玉殞，夢(mèng)斷都成空。
摸著你的墓碑，淚在不覺中已拆兩行，
那一墳之隔，便是銀河天涯望不斷的距離啊，只叫人心瘦。
七年前我已封筆，因?yàn)闆]有你的風(fēng)景再美，也黯然失色。
而我今生揮毫只為你。奈何卻尋不到你，年年倚井盼你歸來，都、是、空。
清明的雨打濕了眼眶，我在人間彷徨。
尋不到，你、的、天、堂。踏雨的路上，已、斷、魂。
已斷魂。許嵩唱“我在人間彷徨，尋不到你的天堂”，這句無奈又悲傷的話直指路上行人欲斷魂的傷情意境，寫得極妙極準(zhǔn)。
把天人永隔的那份痛苦思念渲染得淋漓盡致，若夢(mèng)相隨，不知人已遠(yuǎn)、情已空、魂已斷。
憂傷得就像風(fēng)吹灑落滿地堆積的花兒，被黛玉荷鋤葬了，依然是傷心傷情傷魂傷不絕，讓人不忍多聽。
這樣的悼亡，許嵩總寫得綺迷情深。
讓我不禁想：是否一首歌也如癡情人一般，只偏愛一人？是否這也是宿命的注定？
悼亡的中國(guó)風(fēng)也只有許嵩一人祭奠才來得穿心蝕骨，傷魂斷腸，
仿佛是這場(chǎng)逃不掉的糾纏才使許嵩寫的悼亡達(dá)到極致的好。
從極幽的情里流瀉成極深的傷，扣了我們的心與神。
許嵩淺吟低唱這清明的雨，洶涌了世人點(diǎn)滴成積的愁。
恨滿天涯，只教人心碎，淚落滿衣襟。
實(shí)是因?yàn)樗隽耸廊诵牡鬃钣|人心弦的傷。
其實(shí)，一首中國(guó)風(fēng)的歌，除了詞美曲幽，這情卻斷是不能少的。
只有這情入了味，貼了心，才能在心上刻著一痕，流傳下來使世人在某種時(shí)刻情不自禁的想起這首歌。
要做到這樣確實(shí)不易，像《西關(guān)》，它是意勝而情少，
幾乎無人會(huì)想起《西關(guān)》的心境，因?yàn)槟菢拥男木超F(xiàn)代人少有。
而《清明雨上》借清明的雨抒了欲斷魂的情，這情便深入人心了。
“我在人間彷徨,尋不到你的天堂”。
這對(duì)失去愛人的人來說是最貼切的心境寫照，就像
地震中活下來的人緬懷逝去的親人時(shí)的心境，是這樣無可奈何卻又痛徹心扉。
所以，我愛這《清明雨上》，愛許嵩唱這傷筋動(dòng)骨的情，
即便從沒經(jīng)歷過，聽著這歌也如臨了其境、染了其情，浸了心神。
更何況，這情是如此的優(yōu)美，扣人心弦。
其中，竟還覺得這情隱隱有暗合微之的《離思》心境——
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這樣的意境使我想說：沒有比這再美好的情，具有不可超越的唯一性。
是人從花叢過卻心如止水的執(zhí)著。
喜歡了，心里眼里都是那人。
靜靜的守著，哪還會(huì)管滄海桑田，水流云散。
只要人還活著，心中想地念地便都是那人。
“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！笔窍蚰侨嗽V說啊，卻又是在自言自語。
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作者：高中高三學(xué)生（1）班 徐建州 時(shí)間：2024-10-7 07:48
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