旅行 9500字
文章摘要:高三作文9500字:怎么寫好旅行9500字作文?生命如同一場遷徙,終點便是你一生探索的真知?!}記【蓮花隱秘的圣地】雅魯藏布江下游,一處多年前唯一不通公路的縣城,名為,墨脫。她做了很久的準備后,倔強地前往。沒有太多的原因,只是有著強烈的欲望,想要前行。以下是郭尚燕寫的《旅行》范文;
好旅行作文9500字概況
- 作者:郭尚燕
- 班級:高中高三
- 字數(shù):9500字作文
- 體裁:
- 段落:分127段敘寫
- 更新:2021年01月03日 21時58分
生命如同一場遷徙,終點便是你一生探索的真知。
——題記
【蓮花隱秘的圣地】
雅魯藏布江下游,一處多年前唯一不通公路的縣城,名為,墨脫。
她做了很久的準備后,倔強地前往。沒有太多的原因,只是有著強烈的欲望,想要前行。旅行的意義,是一種指引,沒有確切的話語可以詳盡其感觸。僅需要一個人堅定的意志與突兀的確定。
從背崩開始,便已沒有車可以隨同前進了。一路上的景色,荒涼且讓人絕望。險象環(huán)生,到處都會有泥石流與塌方的危險。生命在大自然的鎮(zhèn)壓下,顯得無比脆弱。死亡瞬間可以變得悄無聲息。
繁盛的景色與危險的境地成了正比。景色越是讓人嘆為觀止,危險就越是無從抵抗。晚上住在無人的木棚下,第二天,又繼續(xù)上路??梢詭讉€小時不見一個人,獨自感受至極的空虛。偶爾見到赤腳的背夫,沉默地行走于沼澤中,面容淡定從容。
到達墨脫之時,心里的喜悅瞬間沖掉了一路走來的艱辛。隱匿在峽谷之中的村落,零零散散地有一些飄蕩的煙,還可以看見云霧繚繞的痕跡。一切都依存著峽谷的超然與脫俗。墨脫,安靜地存在于峽谷之中,透著令人折服的靜謐。
因著它并不是繁華的城市,只有窮困的生活與樸素的人們,使終點的意義顯得淺薄。而她知道,旅行,是她來時的過程,是荒無人煙的景致與在死亡邊緣的真實感。
旅行,不是接通歸宿的橋梁,它是一種意義,一種來自靈魂深處的指引。
【旅行的意義】
每個人都在心里幻想著去往遠方的旅行,心總是無法鎖定在一個格子里,安分待定。它有著強烈的欲望與脫離現(xiàn)實的幻想,它指引著光明與未來。而那光明的路途,卻是何等的艱難。
幼時,曾與家人回了老家。南方潮濕的空氣,將天空分割的竹林,以及夜晚伴隨睡眠的長江流水的聲音。這是全部關于那年回去的記憶,如今依舊能保存許多,偶爾想來,也覺得歡喜。而那時的離開只是旅游。陌生的景色,另一種方言,以及不同的城市和縣城,都只是旅游時所聞所見,裝進記憶囊包后,也就算有了點價值。而意義,卻終是無從得知。它無法用金錢或者層次來衡量,它是偶然間與內(nèi)心的自己在某一時刻的沖撞,并感受到了生命的存在。很多人都會以為旅行便是一堆到此一游的照片,趕著時間,趕著車次,還未與景色溝通,就要換了景點。那些風景從眼前掠過,也便作罷,很快就失去了意義。日后回想起來,也只是記憶中的一部分圖片,沒有情感,亦無法與內(nèi)心的靜謐聯(lián)通。
最遠的旅行是從自己的外表到自己的內(nèi)心,從兩個人的相知到心靈相依。我們總是夢想著那些奇異,帶有神秘色彩的遠方,不停地邁著步伐走在探索之路上,以義無反顧的姿態(tài)告別著沿路從視線中倏忽而過的風景。跟隨著內(nèi)心深處的指引,去往自己所向往的路途。旅行中,我們總會懂得更多。靈魂在其中受到洗滌,偽裝卸下,我們看到真正的自己。
阿蘭.德波頓曾說:旅行能催人思索。很少地方比在行進中的飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間幾乎存在著某種奇妙的關聯(lián)。宏闊的思考常常需要壯闊的景觀,而新的觀點往往也產(chǎn)生于陌生的所在。
真正的旅行是要與內(nèi)心相互溝通的。也許終點并不是那些萬人所景仰的美景,亦不是多年保存的文化。那些景色已與太多人了有了內(nèi)心的沖撞,因了瞻仰的人之多,使得它們的意義漸漸變得空無。商業(yè)化性質(zhì)開始在景點泛濫。而我們所需要的,只是在靜謐中,聽到了來自內(nèi)心的聲音。如同指引,會產(chǎn)生沒有理由的向往。
旅行中,我們可以找到虛幻,亦可以找到真切。
【歸宿】
旅行如若生命一般,帶有苦澀,新奇,未知,與欣慰。從起初的無知,到后來的懂得。
旅途中邂逅不同的風景,有的如同盛大的自然盛宴,有的如同黑暗中暗自盛開的嬌柔玫瑰。為內(nèi)心帶來依托,帶來陪伴,以及情感。我們的世界也便是如此。有著不同的人進來又出去,帶著各自的喜怒哀樂,在生命中留下色彩,最終呼嘯而去。剩下空蕩與記憶。如安妮所說,“生命只是一場幻覺,你知道?!?/p>
——題記
【蓮花隱秘的圣地】
雅魯藏布江下游,一處多年前唯一不通公路的縣城,名為,墨脫。
她做了很久的準備后,倔強地前往。沒有太多的原因,只是有著強烈的欲望,想要前行。旅行的意義,是一種指引,沒有確切的話語可以詳盡其感觸。僅需要一個人堅定的意志與突兀的確定。
從背崩開始,便已沒有車可以隨同前進了。一路上的景色,荒涼且讓人絕望。險象環(huán)生,到處都會有泥石流與塌方的危險。生命在大自然的鎮(zhèn)壓下,顯得無比脆弱。死亡瞬間可以變得悄無聲息。
繁盛的景色與危險的境地成了正比。景色越是讓人嘆為觀止,危險就越是無從抵抗。晚上住在無人的木棚下,第二天,又繼續(xù)上路??梢詭讉€小時不見一個人,獨自感受至極的空虛。偶爾見到赤腳的背夫,沉默地行走于沼澤中,面容淡定從容。
到達墨脫之時,心里的喜悅瞬間沖掉了一路走來的艱辛。隱匿在峽谷之中的村落,零零散散地有一些飄蕩的煙,還可以看見云霧繚繞的痕跡。一切都依存著峽谷的超然與脫俗。墨脫,安靜地存在于峽谷之中,透著令人折服的靜謐。
因著它并不是繁華的城市,只有窮困的生活與樸素的人們,使終點的意義顯得淺薄。而她知道,旅行,是她來時的過程,是荒無人煙的景致與在死亡邊緣的真實感。
旅行,不是接通歸宿的橋梁,它是一種意義,一種來自靈魂深處的指引。
【旅行的意義】
每個人都在心里幻想著去往遠方的旅行,心總是無法鎖定在一個格子里,安分待定。它有著強烈的欲望與脫離現(xiàn)實的幻想,它指引著光明與未來。而那光明的路途,卻是何等的艱難。
幼時,曾與家人回了老家。南方潮濕的空氣,將天空分割的竹林,以及夜晚伴隨睡眠的長江流水的聲音。這是全部關于那年回去的記憶,如今依舊能保存許多,偶爾想來,也覺得歡喜。而那時的離開只是旅游。陌生的景色,另一種方言,以及不同的城市和縣城,都只是旅游時所聞所見,裝進記憶囊包后,也就算有了點價值。而意義,卻終是無從得知。它無法用金錢或者層次來衡量,它是偶然間與內(nèi)心的自己在某一時刻的沖撞,并感受到了生命的存在。很多人都會以為旅行便是一堆到此一游的照片,趕著時間,趕著車次,還未與景色溝通,就要換了景點。那些風景從眼前掠過,也便作罷,很快就失去了意義。日后回想起來,也只是記憶中的一部分圖片,沒有情感,亦無法與內(nèi)心的靜謐聯(lián)通。
最遠的旅行是從自己的外表到自己的內(nèi)心,從兩個人的相知到心靈相依。我們總是夢想著那些奇異,帶有神秘色彩的遠方,不停地邁著步伐走在探索之路上,以義無反顧的姿態(tài)告別著沿路從視線中倏忽而過的風景。跟隨著內(nèi)心深處的指引,去往自己所向往的路途。旅行中,我們總會懂得更多。靈魂在其中受到洗滌,偽裝卸下,我們看到真正的自己。
阿蘭.德波頓曾說:旅行能催人思索。很少地方比在行進中的飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間幾乎存在著某種奇妙的關聯(lián)。宏闊的思考常常需要壯闊的景觀,而新的觀點往往也產(chǎn)生于陌生的所在。
真正的旅行是要與內(nèi)心相互溝通的。也許終點并不是那些萬人所景仰的美景,亦不是多年保存的文化。那些景色已與太多人了有了內(nèi)心的沖撞,因了瞻仰的人之多,使得它們的意義漸漸變得空無。商業(yè)化性質(zhì)開始在景點泛濫。而我們所需要的,只是在靜謐中,聽到了來自內(nèi)心的聲音。如同指引,會產(chǎn)生沒有理由的向往。
旅行中,我們可以找到虛幻,亦可以找到真切。
【歸宿】
旅行如若生命一般,帶有苦澀,新奇,未知,與欣慰。從起初的無知,到后來的懂得。
旅途中邂逅不同的風景,有的如同盛大的自然盛宴,有的如同黑暗中暗自盛開的嬌柔玫瑰。為內(nèi)心帶來依托,帶來陪伴,以及情感。我們的世界也便是如此。有著不同的人進來又出去,帶著各自的喜怒哀樂,在生命中留下色彩,最終呼嘯而去。剩下空蕩與記憶。如安妮所說,“生命只是一場幻覺,你知道。”
——題記
【蓮花隱秘的圣地】
雅魯藏布江下游,一處多年前唯一不通公路的縣城,名為,墨脫。
她做了很久的準備后,倔強地前往。沒有太多的原因,只是有著強烈的欲望,想要前行。旅行的意義,是一種指引,沒有確切的話語可以詳盡其感觸。僅需要一個人堅定的意志與突兀的確定。
從背崩開始,便已沒有車可以隨同前進了。一路上的景色,荒涼且讓人絕望。險象環(huán)生,到處都會有泥石流與塌方的危險。生命在大自然的鎮(zhèn)壓下,顯得無比脆弱。死亡瞬間可以變得悄無聲息。
繁盛的景色與危險的境地成了正比。景色越是讓人嘆為觀止,危險就越是無從抵抗。晚上住在無人的木棚下,第二天,又繼續(xù)上路。可以幾個小時不見一個人,獨自感受至極的空虛。偶爾見到赤腳的背夫,沉默地行走于沼澤中,面容淡定從容。
到達墨脫之時,心里的喜悅瞬間沖掉了一路走來的艱辛。隱匿在峽谷之中的村落,零零散散地有一些飄蕩的煙,還可以看見云霧繚繞的痕跡。一切都依存著峽谷的超然與脫俗。墨脫,安靜地存在于峽谷之中,透著令人折服的靜謐。
因著它并不是繁華的城市,只有窮困的生活與樸素的人們,使終點的意義顯得淺薄。而她知道,旅行,是她來時的過程,是荒無人煙的景致與在死亡邊緣的真實感。
旅行,不是接通歸宿的橋梁,它是一種意義,一種來自靈魂深處的指引。
【旅行的意義】
每個人都在心里幻想著去往遠方的旅行,心總是無法鎖定在一個格子里,安分待定。它有著強烈的欲望與脫離現(xiàn)實的幻想,它指引著光明與未來。而那光明的路途,卻是何等的艱難。
幼時,曾與家人回了老家。南方潮濕的空氣,將天空分割的竹林,以及夜晚伴隨睡眠的長江流水的聲音。這是全部關于那年回去的記憶,如今依舊能保存許多,偶爾想來,也覺得歡喜。而那時的離開只是旅游。陌生的景色,另一種方言,以及不同的城市和縣城,都只是旅游時所聞所見,裝進記憶囊包后,也就算有了點價值。而意義,卻終是無從得知。它無法用金錢或者層次來衡量,它是偶然間與內(nèi)心的自己在某一時刻的沖撞,并感受到了生命的存在。很多人都會以為旅行便是一堆到此一游的照片,趕著時間,趕著車次,還未與景色溝通,就要換了景點。那些風景從眼前掠過,也便作罷,很快就失去了意義。日后回想起來,也只是記憶中的一部分圖片,沒有情感,亦無法與內(nèi)心的靜謐聯(lián)通。
最遠的旅行是從自己的外表到自己的內(nèi)心,從兩個人的相知到心靈相依。我們總是夢想著那些奇異,帶有神秘色彩的遠方,不停地邁著步伐走在探索之路上,以義無反顧的姿態(tài)告別著沿路從視線中倏忽而過的風景。跟隨著內(nèi)心深處的指引,去往自己所向往的路途。旅行中,我們總會懂得更多。靈魂在其中受到洗滌,偽裝卸下,我們看到真正的自己。
阿蘭.德波頓曾說:旅行能催人思索。很少地方比在行進中的飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間幾乎存在著某種奇妙的關聯(lián)。宏闊的思考常常需要壯闊的景觀,而新的觀點往往也產(chǎn)生于陌生的所在。
真正的旅行是要與內(nèi)心相互溝通的。也許終點并不是那些萬人所景仰的美景,亦不是多年保存的文化。那些景色已與太多人了有了內(nèi)心的沖撞,因了瞻仰的人之多,使得它們的意義漸漸變得空無。商業(yè)化性質(zhì)開始在景點泛濫。而我們所需要的,只是在靜謐中,聽到了來自內(nèi)心的聲音。如同指引,會產(chǎn)生沒有理由的向往。
旅行中,我們可以找到虛幻,亦可以找到真切。
【歸宿】
旅行如若生命一般,帶有苦澀,新奇,未知,與欣慰。從起初的無知,到后來的懂得。
旅途中邂逅不同的風景,有的如同盛大的自然盛宴,有的如同黑暗中暗自盛開的嬌柔玫瑰。為內(nèi)心帶來依托,帶來陪伴,以及情感。我們的世界也便是如此。有著不同的人進來又出去,帶著各自的喜怒哀樂,在生命中留下色彩,最終呼嘯而去。剩下空蕩與記憶。如安妮所說,“生命只是一場幻覺,你知道?!?/p>
——題記
【蓮花隱秘的圣地】
雅魯藏布江下游,一處多年前唯一不通公路的縣城,名為,墨脫。
她做了很久的準備后,倔強地前往。沒有太多的原因,只是有著強烈的欲望,想要前行。旅行的意義,是一種指引,沒有確切的話語可以詳盡其感觸。僅需要一個人堅定的意志與突兀的確定。
從背崩開始,便已沒有車可以隨同前進了。一路上的景色,荒涼且讓人絕望。險象環(huán)生,到處都會有泥石流與塌方的危險。生命在大自然的鎮(zhèn)壓下,顯得無比脆弱。死亡瞬間可以變得悄無聲息。
繁盛的景色與危險的境地成了正比。景色越是讓人嘆為觀止,危險就越是無從抵抗。晚上住在無人的木棚下,第二天,又繼續(xù)上路??梢詭讉€小時不見一個人,獨自感受至極的空虛。偶爾見到赤腳的背夫,沉默地行走于沼澤中,面容淡定從容。
到達墨脫之時,心里的喜悅瞬間沖掉了一路走來的艱辛。隱匿在峽谷之中的村落,零零散散地有一些飄蕩的煙,還可以看見云霧繚繞的痕跡。一切都依存著峽谷的超然與脫俗。墨脫,安靜地存在于峽谷之中,透著令人折服的靜謐。
因著它并不是繁華的城市,只有窮困的生活與樸素的人們,使終點的意義顯得淺薄。而她知道,旅行,是她來時的過程,是荒無人煙的景致與在死亡邊緣的真實感。
旅行,不是接通歸宿的橋梁,它是一種意義,一種來自靈魂深處的指引。
【旅行的意義】
每個人都在心里幻想著去往遠方的旅行,心總是無法鎖定在一個格子里,安分待定。它有著強烈的欲望與脫離現(xiàn)實的幻想,它指引著光明與未來。而那光明的路途,卻是何等的艱難。
幼時,曾與家人回了老家。南方潮濕的空氣,將天空分割的竹林,以及夜晚伴隨睡眠的長江流水的聲音。這是全部關于那年回去的記憶,如今依舊能保存許多,偶爾想來,也覺得歡喜。而那時的離開只是旅游。陌生的景色,另一種方言,以及不同的城市和縣城,都只是旅游時所聞所見,裝進記憶囊包后,也就算有了點價值。而意義,卻終是無從得知。它無法用金錢或者層次來衡量,它是偶然間與內(nèi)心的自己在某一時刻的沖撞,并感受到了生命的存在。很多人都會以為旅行便是一堆到此一游的照片,趕著時間,趕著車次,還未與景色溝通,就要換了景點。那些風景從眼前掠過,也便作罷,很快就失去了意義。日后回想起來,也只是記憶中的一部分圖片,沒有情感,亦無法與內(nèi)心的靜謐聯(lián)通。
最遠的旅行是從自己的外表到自己的內(nèi)心,從兩個人的相知到心靈相依。我們總是夢想著那些奇異,帶有神秘色彩的遠方,不停地邁著步伐走在探索之路上,以義無反顧的姿態(tài)告別著沿路從視線中倏忽而過的風景。跟隨著內(nèi)心深處的指引,去往自己所向往的路途。旅行中,我們總會懂得更多。靈魂在其中受到洗滌,偽裝卸下,我們看到真正的自己。
阿蘭.德波頓曾說:旅行能催人思索。很少地方比在行進中的飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間幾乎存在著某種奇妙的關聯(lián)。宏闊的思考常常需要壯闊的景觀,而新的觀點往往也產(chǎn)生于陌生的所在。
真正的旅行是要與內(nèi)心相互溝通的。也許終點并不是那些萬人所景仰的美景,亦不是多年保存的文化。那些景色已與太多人了有了內(nèi)心的沖撞,因了瞻仰的人之多,使得它們的意義漸漸變得空無。商業(yè)化性質(zhì)開始在景點泛濫。而我們所需要的,只是在靜謐中,聽到了來自內(nèi)心的聲音。如同指引,會產(chǎn)生沒有理由的向往。
旅行中,我們可以找到虛幻,亦可以找到真切。
【歸宿】
旅行如若生命一般,帶有苦澀,新奇,未知,與欣慰。從起初的無知,到后來的懂得。
旅途中邂逅不同的風景,有的如同盛大的自然盛宴,有的如同黑暗中暗自盛開的嬌柔玫瑰。為內(nèi)心帶來依托,帶來陪伴,以及情感。我們的世界也便是如此。有著不同的人進來又出去,帶著各自的喜怒哀樂,在生命中留下色彩,最終呼嘯而去。剩下空蕩與記憶。如安妮所說,“生命只是一場幻覺,你知道?!?/p>
——題記
【蓮花隱秘的圣地】
雅魯藏布江下游,一處多年前唯一不通公路的縣城,名為,墨脫。
她做了很久的準備后,倔強地前往。沒有太多的原因,只是有著強烈的欲望,想要前行。旅行的意義,是一種指引,沒有確切的話語可以詳盡其感觸。僅需要一個人堅定的意志與突兀的確定。
從背崩開始,便已沒有車可以隨同前進了。一路上的景色,荒涼且讓人絕望。險象環(huán)生,到處都會有泥石流與塌方的危險。生命在大自然的鎮(zhèn)壓下,顯得無比脆弱。死亡瞬間可以變得悄無聲息。
繁盛的景色與危險的境地成了正比。景色越是讓人嘆為觀止,危險就越是無從抵抗。晚上住在無人的木棚下,第二天,又繼續(xù)上路??梢詭讉€小時不見一個人,獨自感受至極的空虛。偶爾見到赤腳的背夫,沉默地行走于沼澤中,面容淡定從容。
到達墨脫之時,心里的喜悅瞬間沖掉了一路走來的艱辛。隱匿在峽谷之中的村落,零零散散地有一些飄蕩的煙,還可以看見云霧繚繞的痕跡。一切都依存著峽谷的超然與脫俗。墨脫,安靜地存在于峽谷之中,透著令人折服的靜謐。
因著它并不是繁華的城市,只有窮困的生活與樸素的人們,使終點的意義顯得淺薄。而她知道,旅行,是她來時的過程,是荒無人煙的景致與在死亡邊緣的真實感。
旅行,不是接通歸宿的橋梁,它是一種意義,一種來自靈魂深處的指引。
【旅行的意義】
每個人都在心里幻想著去往遠方的旅行,心總是無法鎖定在一個格子里,安分待定。它有著強烈的欲望與脫離現(xiàn)實的幻想,它指引著光明與未來。而那光明的路途,卻是何等的艱難。
幼時,曾與家人回了老家。南方潮濕的空氣,將天空分割的竹林,以及夜晚伴隨睡眠的長江流水的聲音。這是全部關于那年回去的記憶,如今依舊能保存許多,偶爾想來,也覺得歡喜。而那時的離開只是旅游。陌生的景色,另一種方言,以及不同的城市和縣城,都只是旅游時所聞所見,裝進記憶囊包后,也就算有了點價值。而意義,卻終是無從得知。它無法用金錢或者層次來衡量,它是偶然間與內(nèi)心的自己在某一時刻的沖撞,并感受到了生命的存在。很多人都會以為旅行便是一堆到此一游的照片,趕著時間,趕著車次,還未與景色溝通,就要換了景點。那些風景從眼前掠過,也便作罷,很快就失去了意義。日后回想起來,也只是記憶中的一部分圖片,沒有情感,亦無法與內(nèi)心的靜謐聯(lián)通。
最遠的旅行是從自己的外表到自己的內(nèi)心,從兩個人的相知到心靈相依。我們總是夢想著那些奇異,帶有神秘色彩的遠方,不停地邁著步伐走在探索之路上,以義無反顧的姿態(tài)告別著沿路從視線中倏忽而過的風景。跟隨著內(nèi)心深處的指引,去往自己所向往的路途。旅行中,我們總會懂得更多。靈魂在其中受到洗滌,偽裝卸下,我們看到真正的自己。
阿蘭.德波頓曾說:旅行能催人思索。很少地方比在行進中的飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間幾乎存在著某種奇妙的關聯(lián)。宏闊的思考常常需要壯闊的景觀,而新的觀點往往也產(chǎn)生于陌生的所在。
真正的旅行是要與內(nèi)心相互溝通的。也許終點并不是那些萬人所景仰的美景,亦不是多年保存的文化。那些景色已與太多人了有了內(nèi)心的沖撞,因了瞻仰的人之多,使得它們的意義漸漸變得空無。商業(yè)化性質(zhì)開始在景點泛濫。而我們所需要的,只是在靜謐中,聽到了來自內(nèi)心的聲音。如同指引,會產(chǎn)生沒有理由的向往。
旅行中,我們可以找到虛幻,亦可以找到真切。
【歸宿】
旅行如若生命一般,帶有苦澀,新奇,未知,與欣慰。從起初的無知,到后來的懂得。
旅途中邂逅不同的風景,有的如同盛大的自然盛宴,有的如同黑暗中暗自盛開的嬌柔玫瑰。為內(nèi)心帶來依托,帶來陪伴,以及情感。我們的世界也便是如此。有著不同的人進來又出去,帶著各自的喜怒哀樂,在生命中留下色彩,最終呼嘯而去。剩下空蕩與記憶。如安妮所說,“生命只是一場幻覺,你知道?!?/p>
——題記
【蓮花隱秘的圣地】
雅魯藏布江下游,一處多年前唯一不通公路的縣城,名為,墨脫。
她做了很久的準備后,倔強地前往。沒有太多的原因,只是有著強烈的欲望,想要前行。旅行的意義,是一種指引,沒有確切的話語可以詳盡其感觸。僅需要一個人堅定的意志與突兀的確定。
從背崩開始,便已沒有車可以隨同前進了。一路上的景色,荒涼且讓人絕望。險象環(huán)生,到處都會有泥石流與塌方的危險。生命在大自然的鎮(zhèn)壓下,顯得無比脆弱。死亡瞬間可以變得悄無聲息。
繁盛的景色與危險的境地成了正比。景色越是讓人嘆為觀止,危險就越是無從抵抗。晚上住在無人的木棚下,第二天,又繼續(xù)上路??梢詭讉€小時不見一個人,獨自感受至極的空虛。偶爾見到赤腳的背夫,沉默地行走于沼澤中,面容淡定從容。
到達墨脫之時,心里的喜悅瞬間沖掉了一路走來的艱辛。隱匿在峽谷之中的村落,零零散散地有一些飄蕩的煙,還可以看見云霧繚繞的痕跡。一切都依存著峽谷的超然與脫俗。墨脫,安靜地存在于峽谷之中,透著令人折服的靜謐。
因著它并不是繁華的城市,只有窮困的生活與樸素的人們,使終點的意義顯得淺薄。而她知道,旅行,是她來時的過程,是荒無人煙的景致與在死亡邊緣的真實感。
旅行,不是接通歸宿的橋梁,它是一種意義,一種來自靈魂深處的指引。
【旅行的意義】
每個人都在心里幻想著去往遠方的旅行,心總是無法鎖定在一個格子里,安分待定。它有著強烈的欲望與脫離現(xiàn)實的幻想,它指引著光明與未來。而那光明的路途,卻是何等的艱難。
幼時,曾與家人回了老家。南方潮濕的空氣,將天空分割的竹林,以及夜晚伴隨睡眠的長江流水的聲音。這是全部關于那年回去的記憶,如今依舊能保存許多,偶爾想來,也覺得歡喜。而那時的離開只是旅游。陌生的景色,另一種方言,以及不同的城市和縣城,都只是旅游時所聞所見,裝進記憶囊包后,也就算有了點價值。而意義,卻終是無從得知。它無法用金錢或者層次來衡量,它是偶然間與內(nèi)心的自己在某一時刻的沖撞,并感受到了生命的存在。很多人都會以為旅行便是一堆到此一游的照片,趕著時間,趕著車次,還未與景色溝通,就要換了景點。那些風景從眼前掠過,也便作罷,很快就失去了意義。日后回想起來,也只是記憶中的一部分圖片,沒有情感,亦無法與內(nèi)心的靜謐聯(lián)通。
最遠的旅行是從自己的外表到自己的內(nèi)心,從兩個人的相知到心靈相依。我們總是夢想著那些奇異,帶有神秘色彩的遠方,不停地邁著步伐走在探索之路上,以義無反顧的姿態(tài)告別著沿路從視線中倏忽而過的風景。跟隨著內(nèi)心深處的指引,去往自己所向往的路途。旅行中,我們總會懂得更多。靈魂在其中受到洗滌,偽裝卸下,我們看到真正的自己。
阿蘭.德波頓曾說:旅行能催人思索。很少地方比在行進中的飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間幾乎存在著某種奇妙的關聯(lián)。宏闊的思考常常需要壯闊的景觀,而新的觀點往往也產(chǎn)生于陌生的所在。
真正的旅行是要與內(nèi)心相互溝通的。也許終點并不是那些萬人所景仰的美景,亦不是多年保存的文化。那些景色已與太多人了有了內(nèi)心的沖撞,因了瞻仰的人之多,使得它們的意義漸漸變得空無。商業(yè)化性質(zhì)開始在景點泛濫。而我們所需要的,只是在靜謐中,聽到了來自內(nèi)心的聲音。如同指引,會產(chǎn)生沒有理由的向往。
旅行中,我們可以找到虛幻,亦可以找到真切。
【歸宿】
旅行如若生命一般,帶有苦澀,新奇,未知,與欣慰。從起初的無知,到后來的懂得。
旅途中邂逅不同的風景,有的如同盛大的自然盛宴,有的如同黑暗中暗自盛開的嬌柔玫瑰。為內(nèi)心帶來依托,帶來陪伴,以及情感。我們的世界也便是如此。有著不同的人進來又出去,帶著各自的喜怒哀樂,在生命中留下色彩,最終呼嘯而去。剩下空蕩與記憶。如安妮所說,“生命只是一場幻覺,你知道?!?/p>
——題記
【蓮花隱秘的圣地】
雅魯藏布江下游,一處多年前唯一不通公路的縣城,名為,墨脫。
她做了很久的準備后,倔強地前往。沒有太多的原因,只是有著強烈的欲望,想要前行。旅行的意義,是一種指引,沒有確切的話語可以詳盡其感觸。僅需要一個人堅定的意志與突兀的確定。
從背崩開始,便已沒有車可以隨同前進了。一路上的景色,荒涼且讓人絕望。險象環(huán)生,到處都會有泥石流與塌方的危險。生命在大自然的鎮(zhèn)壓下,顯得無比脆弱。死亡瞬間可以變得悄無聲息。
繁盛的景色與危險的境地成了正比。景色越是讓人嘆為觀止,危險就越是無從抵抗。晚上住在無人的木棚下,第二天,又繼續(xù)上路??梢詭讉€小時不見一個人,獨自感受至極的空虛。偶爾見到赤腳的背夫,沉默地行走于沼澤中,面容淡定從容。
到達墨脫之時,心里的喜悅瞬間沖掉了一路走來的艱辛。隱匿在峽谷之中的村落,零零散散地有一些飄蕩的煙,還可以看見云霧繚繞的痕跡。一切都依存著峽谷的超然與脫俗。墨脫,安靜地存在于峽谷之中,透著令人折服的靜謐。
因著它并不是繁華的城市,只有窮困的生活與樸素的人們,使終點的意義顯得淺薄。而她知道,旅行,是她來時的過程,是荒無人煙的景致與在死亡邊緣的真實感。
旅行,不是接通歸宿的橋梁,它是一種意義,一種來自靈魂深處的指引。
【旅行的意義】
每個人都在心里幻想著去往遠方的旅行,心總是無法鎖定在一個格子里,安分待定。它有著強烈的欲望與脫離現(xiàn)實的幻想,它指引著光明與未來。而那光明的路途,卻是何等的艱難。
幼時,曾與家人回了老家。南方潮濕的空氣,將天空分割的竹林,以及夜晚伴隨睡眠的長江流水的聲音。這是全部關于那年回去的記憶,如今依舊能保存許多,偶爾想來,也覺得歡喜。而那時的離開只是旅游。陌生的景色,另一種方言,以及不同的城市和縣城,都只是旅游時所聞所見,裝進記憶囊包后,也就算有了點價值。而意義,卻終是無從得知。它無法用金錢或者層次來衡量,它是偶然間與內(nèi)心的自己在某一時刻的沖撞,并感受到了生命的存在。很多人都會以為旅行便是一堆到此一游的照片,趕著時間,趕著車次,還未與景色溝通,就要換了景點。那些風景從眼前掠過,也便作罷,很快就失去了意義。日后回想起來,也只是記憶中的一部分圖片,沒有情感,亦無法與內(nèi)心的靜謐聯(lián)通。
最遠的旅行是從自己的外表到自己的內(nèi)心,從兩個人的相知到心靈相依。我們總是夢想著那些奇異,帶有神秘色彩的遠方,不停地邁著步伐走在探索之路上,以義無反顧的姿態(tài)告別著沿路從視線中倏忽而過的風景。跟隨著內(nèi)心深處的指引,去往自己所向往的路途。旅行中,我們總會懂得更多。靈魂在其中受到洗滌,偽裝卸下,我們看到真正的自己。
阿蘭.德波頓曾說:旅行能催人思索。很少地方比在行進中的飛機、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間幾乎存在著某種奇妙的關聯(lián)。宏闊的思考常常需要壯闊的景觀,而新的觀點往往也產(chǎn)生于陌生的所在。
真正的旅行是要與內(nèi)心相互溝通的。也許終點并不是那些萬人所景仰的美景,亦不是多年保存的文化。那些景色已與太多人了有了內(nèi)心的沖撞,因了瞻仰的人之多,使得它們的意義漸漸變得空無。商業(yè)化性質(zhì)開始在景點泛濫。而我們所需要的,只是在靜謐中,聽到了來自內(nèi)心的聲音。如同指引,會產(chǎn)生沒有理由的向往。
旅行中,我們可以找到虛幻,亦可以找到真切。
【歸宿】
旅行如若生命一般,帶有苦澀,新奇,未知,與欣慰。從起初的無知,到后來的懂得。
旅途中邂逅不同的風景,有的如同盛大的自然盛宴,有的如同黑暗中暗自盛開的嬌柔玫瑰。為內(nèi)心帶來依托,帶來陪伴,以及情感。我們的世界也便是如此。有著不同的人進來又出去,帶著各自的喜怒哀樂,在生命中留下色彩,最終呼嘯而去。剩下空蕩與記憶。如安妮所說,“生命只是一場幻覺,你知道?!?/p>
作者:高中高三學生(3)班 郭尚燕 時間:2021-1-3 21:58
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