文章摘要：高三作文9000字:怎么寫好新詞9000字作文？手托腮邊 笑意初顯布娃娃與獅子座連成一線小企鵝的微笑停在電腦前掰手指計(jì)算一萬光年紅袖添香里忘我徜徉迎風(fēng)一聲刀輪不入 江湖最強(qiáng)你說九零后 迷惘自負(fù) 個(gè)性張揚(yáng)天高地厚 年少輕狂推開天窗 華燈新上望大雁一行忽而北向揚(yáng)子江奔騰三千白浪日月潭溫情雨中流淌拾起飄過華爾街的落葉抬頭遇見五千年的圓月我說九零后 直掛云帆 人生路長李白叔叔也嘆蜀道艱難仰望星空 日月流轉(zhuǎn)尋覓八大行星劃圈的力量聆聽多瑙河畔琴聲更悠揚(yáng)登高遠(yuǎn)望山外山長城長童聲中人之初性本善筆墨紙硯在書桌上閃光我們的九零后 習(xí)書明理 字正腔圓孔老爺爺?shù)慕虒?dǎo)銘記心間我們九零后 汗水推動(dòng)歲月的輪軸 賦年少的新詞不為說愁我們九零后 咿咿呀呀學(xué)歐美腔 為用中國話去治世界的傷（小作文完）（大作文）一念三千佛語有云：“一念三千”。以下是盧嘉懿寫的《新詞》范文；

好新詞作文9000字概況

• 作者：盧嘉懿
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：9000字作文
• 體裁：
• 段落：分127段敘寫
• 更新：2021年06月18日 04時(shí)03分

手托腮邊 笑意初顯

布娃娃與獅子座連成一線

小企鵝的微笑停在電腦前

掰手指計(jì)算一萬光年

紅袖添香里忘我徜徉

迎風(fēng)一聲刀輪不入 江湖最強(qiáng)

你說九零后 迷惘自負(fù) 個(gè)性張揚(yáng)

天高地厚 年少輕狂

推開天窗 華燈新上

望大雁一行忽而北向

揚(yáng)子江奔騰三千白浪

日月潭溫情雨中流淌

拾起飄過華爾街的落葉

抬頭遇見五千年的圓月

我說九零后 直掛云帆 人生路長

李白叔叔也嘆蜀道艱難

仰望星空 日月流轉(zhuǎn)

尋覓八大行星劃圈的力量

聆聽多瑙河畔琴聲更悠揚(yáng)

登高遠(yuǎn)望山外山長城長

童聲中人之初性本善

筆墨紙硯在書桌上閃光

我們的九零后 習(xí)書明理 字正腔圓

孔老爺爺的教導(dǎo)銘記心間

我們九零后 汗水推動(dòng)歲月的輪軸 賦年少的新詞不為說愁

我們九零后 咿咿呀呀學(xué)歐美腔 為用中國話去治世界的傷

（小作文完）

（大作文）

一念三千

佛語有云：“一念三千”。眾生蕓蕓，宇宙漫漫，榮辱成敗，皆起始與清逝于一念之間。弱小的蘆葦，在轉(zhuǎn)瞬間，是宇宙吞噬了你，還是你俯視了整個(gè)宇宙？

一念，我想到了信仰。

人類本是同一物種，卻可憐地產(chǎn)生了那么多的阻隔。唯心地講，的確太過殘忍。但人類最終被拯救。不同的地域，不同的文化，沉淀為不同的信仰，但信仰在某一個(gè)被世人遺忘的角落處，不可分割的相通著，不在夜深人靜的冥思中，也不在面向太陽的誓言里，它在，如腦子閃過靈光般的，一念之間。

常常在口中滑過一個(gè)呆著千萬分痛苦與千萬重欣喜的詞，耶-路-撒-冷。吐出四個(gè)字的一瞬，看到了哭墻前虔誠的信仰者。如同西臨的碧波蕩漾的地中海，耶路撒冷浸在眼淚中，放著碧光?；?、伊斯蘭、猶太，三者一神信仰，在甲與劍、血與火中，編織耶路撒冷復(fù)雜、深厚的獨(dú)特歷史，我相信面對哭墻前日復(fù)一日流著淚的信徒，在無休止的爭斗與硝煙中拋出無數(shù)個(gè)瞬間的念想，與另外一些堅(jiān)持信仰的蘆葦們的念想交織在一起，這就是信仰的偉大交融。那昏天暗地的戰(zhàn)爭，盛氣凌人的強(qiáng)權(quán)，如何能左右信仰？堅(jiān)船利炮怎么奈何這一念之間？

尼采說，上帝死了。于是，無數(shù)人的內(nèi)心如同深秋的枯木，慢慢腐爛。西方人堅(jiān)強(qiáng)的心靈支柱不再。尼采又說了，只有自己才能做自己的上帝。只有自己的內(nèi)心有一種實(shí)在的精神生活，才能挽救自己。沒有信仰是可怕的，在西方稱霸了幾百年后，守衛(wèi)自由女神像的是能令生靈涂炭的核武器，但也只有在電閃雷鳴的一瞬間，才可以在仰望中感受自由女神的高大；就像在犯罪率一路飆升的美利堅(jiān)，只有在奧巴馬的一句：“Yes， we can !”中看到久違的美國式信仰。

我不得不對歷史悠久的祖國吐露肺腑之言。

中國人自古信天、信地、信五谷，聰明的華夏先祖創(chuàng)造了龍圖騰，發(fā)明了豐富的祭祀儀式，中國人從來不缺乏現(xiàn)有的信仰。主流意識(shí)教育我們：信仰是超越對象的，信仰的精神狀態(tài)決定文明的興衰，民族的浮沉。

我們身邊有信仰的堅(jiān)守，有信仰的流失，有幾人在因循守舊、安逸平庸的生活中為此或深受鼓舞，或痛心疾首？

身在中國的人都知道，中國人恨貪官，恨得捶胸頓足、咬牙切齒。在電視前看見一官員天庭飽滿、大腹便便，前額折射金光，操著標(biāo)準(zhǔn)官腔；再低頭用力摩擦毫無手感的微薄工資，一念之間，啐一口唾沫，“呸！該死！”可不巧，又一日，因?yàn)橐恍┎惶诿崽没实乃绞?，翻爛了電話本，搜索在記憶中褪色的通話記錄。站在銀行門口，面對行色匆匆的人群，似乎是躊躇，一念之間，想到一句參透俗世之語：腐敗是擺在大街上的。隨之，揚(yáng)長而去，反腐？促腐？不同人的同一面，同一人的不同面，一念之間的選擇。佛很聰明，信仰是“一念三干”的事。

聽過很多身在牢獄的人懺悔：“就那么一下子，被利益蒙了雙眼，我曾想過要堅(jiān)守信仰的，可就那么一次?！比绻梢?，這絕對是一句至真的名言。就那么一次，就決定了一生的路途。擺在面前的，要或不要？做或不做？一念之間，就是空對鐵窗或凡塵不染。

似在夢境中，煙雨朦

手托腮邊 笑意初顯

布娃娃與獅子座連成一線

小企鵝的微笑停在電腦前

掰手指計(jì)算一萬光年

紅袖添香里忘我徜徉

迎風(fēng)一聲刀輪不入 江湖最強(qiáng)

你說九零后 迷惘自負(fù) 個(gè)性張揚(yáng)

天高地厚 年少輕狂

推開天窗 華燈新上

望大雁一行忽而北向

揚(yáng)子江奔騰三千白浪

日月潭溫情雨中流淌

拾起飄過華爾街的落葉

抬頭遇見五千年的圓月

我說九零后 直掛云帆 人生路長

李白叔叔也嘆蜀道艱難

仰望星空 日月流轉(zhuǎn)

尋覓八大行星劃圈的力量

聆聽多瑙河畔琴聲更悠揚(yáng)

登高遠(yuǎn)望山外山長城長

童聲中人之初性本善

筆墨紙硯在書桌上閃光

我們的九零后 習(xí)書明理 字正腔圓

孔老爺爺的教導(dǎo)銘記心間

我們九零后 汗水推動(dòng)歲月的輪軸 賦年少的新詞不為說愁

我們九零后 咿咿呀呀學(xué)歐美腔 為用中國話去治世界的傷

（小作文完）

（大作文）

一念三千

佛語有云：“一念三千”。眾生蕓蕓，宇宙漫漫，榮辱成敗，皆起始與清逝于一念之間。弱小的蘆葦，在轉(zhuǎn)瞬間，是宇宙吞噬了你，還是你俯視了整個(gè)宇宙？

一念，我想到了信仰。

人類本是同一物種，卻可憐地產(chǎn)生了那么多的阻隔。唯心地講，的確太過殘忍。但人類最終被拯救。不同的地域，不同的文化，沉淀為不同的信仰，但信仰在某一個(gè)被世人遺忘的角落處，不可分割的相通著，不在夜深人靜的冥思中，也不在面向太陽的誓言里，它在，如腦子閃過靈光般的，一念之間。

常常在口中滑過一個(gè)呆著千萬分痛苦與千萬重欣喜的詞，耶-路-撒-冷。吐出四個(gè)字的一瞬，看到了哭墻前虔誠的信仰者。如同西臨的碧波蕩漾的地中海，耶路撒冷浸在眼淚中，放著碧光?；健⒁了固m、猶太，三者一神信仰，在甲與劍、血與火中，編織耶路撒冷復(fù)雜、深厚的獨(dú)特歷史，我相信面對哭墻前日復(fù)一日流著淚的信徒，在無休止的爭斗與硝煙中拋出無數(shù)個(gè)瞬間的念想，與另外一些堅(jiān)持信仰的蘆葦們的念想交織在一起，這就是信仰的偉大交融。那昏天暗地的戰(zhàn)爭，盛氣凌人的強(qiáng)權(quán)，如何能左右信仰？堅(jiān)船利炮怎么奈何這一念之間？

尼采說，上帝死了。于是，無數(shù)人的內(nèi)心如同深秋的枯木，慢慢腐爛。西方人堅(jiān)強(qiáng)的心靈支柱不再。尼采又說了，只有自己才能做自己的上帝。只有自己的內(nèi)心有一種實(shí)在的精神生活，才能挽救自己。沒有信仰是可怕的，在西方稱霸了幾百年后，守衛(wèi)自由女神像的是能令生靈涂炭的核武器，但也只有在電閃雷鳴的一瞬間，才可以在仰望中感受自由女神的高大；就像在犯罪率一路飆升的美利堅(jiān)，只有在奧巴馬的一句：“Yes， we can !”中看到久違的美國式信仰。

我不得不對歷史悠久的祖國吐露肺腑之言。

中國人自古信天、信地、信五谷，聰明的華夏先祖創(chuàng)造了龍圖騰，發(fā)明了豐富的祭祀儀式，中國人從來不缺乏現(xiàn)有的信仰。主流意識(shí)教育我們：信仰是超越對象的，信仰的精神狀態(tài)決定文明的興衰，民族的浮沉。

我們身邊有信仰的堅(jiān)守，有信仰的流失，有幾人在因循守舊、安逸平庸的生活中為此或深受鼓舞，或痛心疾首？

身在中國的人都知道，中國人恨貪官，恨得捶胸頓足、咬牙切齒。在電視前看見一官員天庭飽滿、大腹便便，前額折射金光，操著標(biāo)準(zhǔn)官腔；再低頭用力摩擦毫無手感的微薄工資，一念之間，啐一口唾沫，“呸！該死！”可不巧，又一日，因?yàn)橐恍┎惶诿崽没实乃绞?，翻爛了電話本，搜索在記憶中褪色的通話記錄。站在銀行門口，面對行色匆匆的人群，似乎是躊躇，一念之間，想到一句參透俗世之語：腐敗是擺在大街上的。隨之，揚(yáng)長而去，反腐？促腐？不同人的同一面，同一人的不同面，一念之間的選擇。佛很聰明，信仰是“一念三干”的事。

聽過很多身在牢獄的人懺悔：“就那么一下子，被利益蒙了雙眼，我曾想過要堅(jiān)守信仰的，可就那么一次。”如果可以，這絕對是一句至真的名言。就那么一次，就決定了一生的路途。擺在面前的，要或不要？做或不做？一念之間，就是空對鐵窗或凡塵不染。

似在夢境中，煙雨朦

手托腮邊 笑意初顯

布娃娃與獅子座連成一線

小企鵝的微笑停在電腦前

掰手指計(jì)算一萬光年

紅袖添香里忘我徜徉

迎風(fēng)一聲刀輪不入 江湖最強(qiáng)

你說九零后 迷惘自負(fù) 個(gè)性張揚(yáng)

天高地厚 年少輕狂

推開天窗 華燈新上

望大雁一行忽而北向

揚(yáng)子江奔騰三千白浪

日月潭溫情雨中流淌

拾起飄過華爾街的落葉

抬頭遇見五千年的圓月

我說九零后 直掛云帆 人生路長

李白叔叔也嘆蜀道艱難

仰望星空 日月流轉(zhuǎn)

尋覓八大行星劃圈的力量

聆聽多瑙河畔琴聲更悠揚(yáng)

登高遠(yuǎn)望山外山長城長

童聲中人之初性本善

筆墨紙硯在書桌上閃光

我們的九零后 習(xí)書明理 字正腔圓

孔老爺爺的教導(dǎo)銘記心間

我們九零后 汗水推動(dòng)歲月的輪軸 賦年少的新詞不為說愁

我們九零后 咿咿呀呀學(xué)歐美腔 為用中國話去治世界的傷

（小作文完）

（大作文）

一念三千

佛語有云：“一念三千”。眾生蕓蕓，宇宙漫漫，榮辱成敗，皆起始與清逝于一念之間。弱小的蘆葦，在轉(zhuǎn)瞬間，是宇宙吞噬了你，還是你俯視了整個(gè)宇宙？

一念，我想到了信仰。

人類本是同一物種，卻可憐地產(chǎn)生了那么多的阻隔。唯心地講，的確太過殘忍。但人類最終被拯救。不同的地域，不同的文化，沉淀為不同的信仰，但信仰在某一個(gè)被世人遺忘的角落處，不可分割的相通著，不在夜深人靜的冥思中，也不在面向太陽的誓言里，它在，如腦子閃過靈光般的，一念之間。

常常在口中滑過一個(gè)呆著千萬分痛苦與千萬重欣喜的詞，耶-路-撒-冷。吐出四個(gè)字的一瞬，看到了哭墻前虔誠的信仰者。如同西臨的碧波蕩漾的地中海，耶路撒冷浸在眼淚中，放著碧光?；?、伊斯蘭、猶太，三者一神信仰，在甲與劍、血與火中，編織耶路撒冷復(fù)雜、深厚的獨(dú)特歷史，我相信面對哭墻前日復(fù)一日流著淚的信徒，在無休止的爭斗與硝煙中拋出無數(shù)個(gè)瞬間的念想，與另外一些堅(jiān)持信仰的蘆葦們的念想交織在一起，這就是信仰的偉大交融。那昏天暗地的戰(zhàn)爭，盛氣凌人的強(qiáng)權(quán)，如何能左右信仰？堅(jiān)船利炮怎么奈何這一念之間？

尼采說，上帝死了。于是，無數(shù)人的內(nèi)心如同深秋的枯木，慢慢腐爛。西方人堅(jiān)強(qiáng)的心靈支柱不再。尼采又說了，只有自己才能做自己的上帝。只有自己的內(nèi)心有一種實(shí)在的精神生活，才能挽救自己。沒有信仰是可怕的，在西方稱霸了幾百年后，守衛(wèi)自由女神像的是能令生靈涂炭的核武器，但也只有在電閃雷鳴的一瞬間，才可以在仰望中感受自由女神的高大；就像在犯罪率一路飆升的美利堅(jiān)，只有在奧巴馬的一句：“Yes， we can !”中看到久違的美國式信仰。

我不得不對歷史悠久的祖國吐露肺腑之言。

中國人自古信天、信地、信五谷，聰明的華夏先祖創(chuàng)造了龍圖騰，發(fā)明了豐富的祭祀儀式，中國人從來不缺乏現(xiàn)有的信仰。主流意識(shí)教育我們：信仰是超越對象的，信仰的精神狀態(tài)決定文明的興衰，民族的浮沉。

我們身邊有信仰的堅(jiān)守，有信仰的流失，有幾人在因循守舊、安逸平庸的生活中為此或深受鼓舞，或痛心疾首？

身在中國的人都知道，中國人恨貪官，恨得捶胸頓足、咬牙切齒。在電視前看見一官員天庭飽滿、大腹便便，前額折射金光，操著標(biāo)準(zhǔn)官腔；再低頭用力摩擦毫無手感的微薄工資，一念之間，啐一口唾沫，“呸！該死！”可不巧，又一日，因?yàn)橐恍┎惶诿崽没实乃绞?，翻爛了電話本，搜索在記憶中褪色的通話記錄。站在銀行門口，面對行色匆匆的人群，似乎是躊躇，一念之間，想到一句參透俗世之語：腐敗是擺在大街上的。隨之，揚(yáng)長而去，反腐？促腐？不同人的同一面，同一人的不同面，一念之間的選擇。佛很聰明，信仰是“一念三干”的事。

聽過很多身在牢獄的人懺悔：“就那么一下子，被利益蒙了雙眼，我曾想過要堅(jiān)守信仰的，可就那么一次?！比绻梢裕@絕對是一句至真的名言。就那么一次，就決定了一生的路途。擺在面前的，要或不要？做或不做？一念之間，就是空對鐵窗或凡塵不染。

似在夢境中，煙雨朦

手托腮邊 笑意初顯

布娃娃與獅子座連成一線

小企鵝的微笑停在電腦前

掰手指計(jì)算一萬光年

紅袖添香里忘我徜徉

迎風(fēng)一聲刀輪不入 江湖最強(qiáng)

你說九零后 迷惘自負(fù) 個(gè)性張揚(yáng)

天高地厚 年少輕狂

推開天窗 華燈新上

望大雁一行忽而北向

揚(yáng)子江奔騰三千白浪

日月潭溫情雨中流淌

拾起飄過華爾街的落葉

抬頭遇見五千年的圓月

我說九零后 直掛云帆 人生路長

李白叔叔也嘆蜀道艱難

仰望星空 日月流轉(zhuǎn)

尋覓八大行星劃圈的力量

聆聽多瑙河畔琴聲更悠揚(yáng)

登高遠(yuǎn)望山外山長城長

童聲中人之初性本善

筆墨紙硯在書桌上閃光

我們的九零后 習(xí)書明理 字正腔圓

孔老爺爺的教導(dǎo)銘記心間

我們九零后 汗水推動(dòng)歲月的輪軸 賦年少的新詞不為說愁

我們九零后 咿咿呀呀學(xué)歐美腔 為用中國話去治世界的傷

（小作文完）

（大作文）

一念三千

佛語有云：“一念三千”。眾生蕓蕓，宇宙漫漫，榮辱成敗，皆起始與清逝于一念之間。弱小的蘆葦，在轉(zhuǎn)瞬間，是宇宙吞噬了你，還是你俯視了整個(gè)宇宙？

一念，我想到了信仰。

人類本是同一物種，卻可憐地產(chǎn)生了那么多的阻隔。唯心地講，的確太過殘忍。但人類最終被拯救。不同的地域，不同的文化，沉淀為不同的信仰，但信仰在某一個(gè)被世人遺忘的角落處，不可分割的相通著，不在夜深人靜的冥思中，也不在面向太陽的誓言里，它在，如腦子閃過靈光般的，一念之間。

常常在口中滑過一個(gè)呆著千萬分痛苦與千萬重欣喜的詞，耶-路-撒-冷。吐出四個(gè)字的一瞬，看到了哭墻前虔誠的信仰者。如同西臨的碧波蕩漾的地中海，耶路撒冷浸在眼淚中，放著碧光?；健⒁了固m、猶太，三者一神信仰，在甲與劍、血與火中，編織耶路撒冷復(fù)雜、深厚的獨(dú)特歷史，我相信面對哭墻前日復(fù)一日流著淚的信徒，在無休止的爭斗與硝煙中拋出無數(shù)個(gè)瞬間的念想，與另外一些堅(jiān)持信仰的蘆葦們的念想交織在一起，這就是信仰的偉大交融。那昏天暗地的戰(zhàn)爭，盛氣凌人的強(qiáng)權(quán)，如何能左右信仰？堅(jiān)船利炮怎么奈何這一念之間？

尼采說，上帝死了。于是，無數(shù)人的內(nèi)心如同深秋的枯木，慢慢腐爛。西方人堅(jiān)強(qiáng)的心靈支柱不再。尼采又說了，只有自己才能做自己的上帝。只有自己的內(nèi)心有一種實(shí)在的精神生活，才能挽救自己。沒有信仰是可怕的，在西方稱霸了幾百年后，守衛(wèi)自由女神像的是能令生靈涂炭的核武器，但也只有在電閃雷鳴的一瞬間，才可以在仰望中感受自由女神的高大；就像在犯罪率一路飆升的美利堅(jiān)，只有在奧巴馬的一句：“Yes， we can !”中看到久違的美國式信仰。

我不得不對歷史悠久的祖國吐露肺腑之言。

中國人自古信天、信地、信五谷，聰明的華夏先祖創(chuàng)造了龍圖騰，發(fā)明了豐富的祭祀儀式，中國人從來不缺乏現(xiàn)有的信仰。主流意識(shí)教育我們：信仰是超越對象的，信仰的精神狀態(tài)決定文明的興衰，民族的浮沉。

我們身邊有信仰的堅(jiān)守，有信仰的流失，有幾人在因循守舊、安逸平庸的生活中為此或深受鼓舞，或痛心疾首？

身在中國的人都知道，中國人恨貪官，恨得捶胸頓足、咬牙切齒。在電視前看見一官員天庭飽滿、大腹便便，前額折射金光，操著標(biāo)準(zhǔn)官腔；再低頭用力摩擦毫無手感的微薄工資，一念之間，啐一口唾沫，“呸！該死！”可不巧，又一日，因?yàn)橐恍┎惶诿崽没实乃绞拢瓲€了電話本，搜索在記憶中褪色的通話記錄。站在銀行門口，面對行色匆匆的人群，似乎是躊躇，一念之間，想到一句參透俗世之語：腐敗是擺在大街上的。隨之，揚(yáng)長而去，反腐？促腐？不同人的同一面，同一人的不同面，一念之間的選擇。佛很聰明，信仰是“一念三干”的事。

聽過很多身在牢獄的人懺悔：“就那么一下子，被利益蒙了雙眼，我曾想過要堅(jiān)守信仰的，可就那么一次?！比绻梢裕@絕對是一句至真的名言。就那么一次，就決定了一生的路途。擺在面前的，要或不要？做或不做？一念之間，就是空對鐵窗或凡塵不染。

似在夢境中，煙雨朦

手托腮邊 笑意初顯

布娃娃與獅子座連成一線

小企鵝的微笑停在電腦前

掰手指計(jì)算一萬光年

紅袖添香里忘我徜徉

迎風(fēng)一聲刀輪不入 江湖最強(qiáng)

你說九零后 迷惘自負(fù) 個(gè)性張揚(yáng)

天高地厚 年少輕狂

推開天窗 華燈新上

望大雁一行忽而北向

揚(yáng)子江奔騰三千白浪

日月潭溫情雨中流淌

拾起飄過華爾街的落葉

抬頭遇見五千年的圓月

我說九零后 直掛云帆 人生路長

李白叔叔也嘆蜀道艱難

仰望星空 日月流轉(zhuǎn)

尋覓八大行星劃圈的力量

聆聽多瑙河畔琴聲更悠揚(yáng)

登高遠(yuǎn)望山外山長城長

童聲中人之初性本善

筆墨紙硯在書桌上閃光

我們的九零后 習(xí)書明理 字正腔圓

孔老爺爺的教導(dǎo)銘記心間

我們九零后 汗水推動(dòng)歲月的輪軸 賦年少的新詞不為說愁

我們九零后 咿咿呀呀學(xué)歐美腔 為用中國話去治世界的傷

（小作文完）

（大作文）

一念三千

佛語有云：“一念三千”。眾生蕓蕓，宇宙漫漫，榮辱成敗，皆起始與清逝于一念之間。弱小的蘆葦，在轉(zhuǎn)瞬間，是宇宙吞噬了你，還是你俯視了整個(gè)宇宙？

一念，我想到了信仰。

人類本是同一物種，卻可憐地產(chǎn)生了那么多的阻隔。唯心地講，的確太過殘忍。但人類最終被拯救。不同的地域，不同的文化，沉淀為不同的信仰，但信仰在某一個(gè)被世人遺忘的角落處，不可分割的相通著，不在夜深人靜的冥思中，也不在面向太陽的誓言里，它在，如腦子閃過靈光般的，一念之間。

常常在口中滑過一個(gè)呆著千萬分痛苦與千萬重欣喜的詞，耶-路-撒-冷。吐出四個(gè)字的一瞬，看到了哭墻前虔誠的信仰者。如同西臨的碧波蕩漾的地中海，耶路撒冷浸在眼淚中，放著碧光?；健⒁了固m、猶太，三者一神信仰，在甲與劍、血與火中，編織耶路撒冷復(fù)雜、深厚的獨(dú)特歷史，我相信面對哭墻前日復(fù)一日流著淚的信徒，在無休止的爭斗與硝煙中拋出無數(shù)個(gè)瞬間的念想，與另外一些堅(jiān)持信仰的蘆葦們的念想交織在一起，這就是信仰的偉大交融。那昏天暗地的戰(zhàn)爭，盛氣凌人的強(qiáng)權(quán)，如何能左右信仰？堅(jiān)船利炮怎么奈何這一念之間？

尼采說，上帝死了。于是，無數(shù)人的內(nèi)心如同深秋的枯木，慢慢腐爛。西方人堅(jiān)強(qiáng)的心靈支柱不再。尼采又說了，只有自己才能做自己的上帝。只有自己的內(nèi)心有一種實(shí)在的精神生活，才能挽救自己。沒有信仰是可怕的，在西方稱霸了幾百年后，守衛(wèi)自由女神像的是能令生靈涂炭的核武器，但也只有在電閃雷鳴的一瞬間，才可以在仰望中感受自由女神的高大；就像在犯罪率一路飆升的美利堅(jiān)，只有在奧巴馬的一句：“Yes， we can !”中看到久違的美國式信仰。

我不得不對歷史悠久的祖國吐露肺腑之言。

中國人自古信天、信地、信五谷，聰明的華夏先祖創(chuàng)造了龍圖騰，發(fā)明了豐富的祭祀儀式，中國人從來不缺乏現(xiàn)有的信仰。主流意識(shí)教育我們：信仰是超越對象的，信仰的精神狀態(tài)決定文明的興衰，民族的浮沉。

我們身邊有信仰的堅(jiān)守，有信仰的流失，有幾人在因循守舊、安逸平庸的生活中為此或深受鼓舞，或痛心疾首？

身在中國的人都知道，中國人恨貪官，恨得捶胸頓足、咬牙切齒。在電視前看見一官員天庭飽滿、大腹便便，前額折射金光，操著標(biāo)準(zhǔn)官腔；再低頭用力摩擦毫無手感的微薄工資，一念之間，啐一口唾沫，“呸！該死！”可不巧，又一日，因?yàn)橐恍┎惶诿崽没实乃绞?，翻爛了電話本，搜索在記憶中褪色的通話記錄。站在銀行門口，面對行色匆匆的人群，似乎是躊躇，一念之間，想到一句參透俗世之語：腐敗是擺在大街上的。隨之，揚(yáng)長而去，反腐？促腐？不同人的同一面，同一人的不同面，一念之間的選擇。佛很聰明，信仰是“一念三干”的事。

聽過很多身在牢獄的人懺悔：“就那么一下子，被利益蒙了雙眼，我曾想過要堅(jiān)守信仰的，可就那么一次?！比绻梢?，這絕對是一句至真的名言。就那么一次，就決定了一生的路途。擺在面前的，要或不要？做或不做？一念之間，就是空對鐵窗或凡塵不染。

似在夢境中，煙雨朦

手托腮邊 笑意初顯

布娃娃與獅子座連成一線

小企鵝的微笑停在電腦前

掰手指計(jì)算一萬光年

紅袖添香里忘我徜徉

迎風(fēng)一聲刀輪不入 江湖最強(qiáng)

你說九零后 迷惘自負(fù) 個(gè)性張揚(yáng)

天高地厚 年少輕狂

推開天窗 華燈新上

望大雁一行忽而北向

揚(yáng)子江奔騰三千白浪

日月潭溫情雨中流淌

拾起飄過華爾街的落葉

抬頭遇見五千年的圓月

我說九零后 直掛云帆 人生路長

李白叔叔也嘆蜀道艱難

仰望星空 日月流轉(zhuǎn)

尋覓八大行星劃圈的力量

聆聽多瑙河畔琴聲更悠揚(yáng)

登高遠(yuǎn)望山外山長城長

童聲中人之初性本善

筆墨紙硯在書桌上閃光

我們的九零后 習(xí)書明理 字正腔圓

孔老爺爺的教導(dǎo)銘記心間

我們九零后 汗水推動(dòng)歲月的輪軸 賦年少的新詞不為說愁

我們九零后 咿咿呀呀學(xué)歐美腔 為用中國話去治世界的傷

（小作文完）

（大作文）

一念三千

佛語有云：“一念三千”。眾生蕓蕓，宇宙漫漫，榮辱成敗，皆起始與清逝于一念之間。弱小的蘆葦，在轉(zhuǎn)瞬間，是宇宙吞噬了你，還是你俯視了整個(gè)宇宙？

一念，我想到了信仰。

人類本是同一物種，卻可憐地產(chǎn)生了那么多的阻隔。唯心地講，的確太過殘忍。但人類最終被拯救。不同的地域，不同的文化，沉淀為不同的信仰，但信仰在某一個(gè)被世人遺忘的角落處，不可分割的相通著，不在夜深人靜的冥思中，也不在面向太陽的誓言里，它在，如腦子閃過靈光般的，一念之間。

常常在口中滑過一個(gè)呆著千萬分痛苦與千萬重欣喜的詞，耶-路-撒-冷。吐出四個(gè)字的一瞬，看到了哭墻前虔誠的信仰者。如同西臨的碧波蕩漾的地中海，耶路撒冷浸在眼淚中，放著碧光。基督、伊斯蘭、猶太，三者一神信仰，在甲與劍、血與火中，編織耶路撒冷復(fù)雜、深厚的獨(dú)特歷史，我相信面對哭墻前日復(fù)一日流著淚的信徒，在無休止的爭斗與硝煙中拋出無數(shù)個(gè)瞬間的念想，與另外一些堅(jiān)持信仰的蘆葦們的念想交織在一起，這就是信仰的偉大交融。那昏天暗地的戰(zhàn)爭，盛氣凌人的強(qiáng)權(quán)，如何能左右信仰？堅(jiān)船利炮怎么奈何這一念之間？

尼采說，上帝死了。于是，無數(shù)人的內(nèi)心如同深秋的枯木，慢慢腐爛。西方人堅(jiān)強(qiáng)的心靈支柱不再。尼采又說了，只有自己才能做自己的上帝。只有自己的內(nèi)心有一種實(shí)在的精神生活，才能挽救自己。沒有信仰是可怕的，在西方稱霸了幾百年后，守衛(wèi)自由女神像的是能令生靈涂炭的核武器，但也只有在電閃雷鳴的一瞬間，才可以在仰望中感受自由女神的高大；就像在犯罪率一路飆升的美利堅(jiān)，只有在奧巴馬的一句：“Yes， we can !”中看到久違的美國式信仰。

我不得不對歷史悠久的祖國吐露肺腑之言。

中國人自古信天、信地、信五谷，聰明的華夏先祖創(chuàng)造了龍圖騰，發(fā)明了豐富的祭祀儀式，中國人從來不缺乏現(xiàn)有的信仰。主流意識(shí)教育我們：信仰是超越對象的，信仰的精神狀態(tài)決定文明的興衰，民族的浮沉。

我們身邊有信仰的堅(jiān)守，有信仰的流失，有幾人在因循守舊、安逸平庸的生活中為此或深受鼓舞，或痛心疾首？

身在中國的人都知道，中國人恨貪官，恨得捶胸頓足、咬牙切齒。在電視前看見一官員天庭飽滿、大腹便便，前額折射金光，操著標(biāo)準(zhǔn)官腔；再低頭用力摩擦毫無手感的微薄工資，一念之間，啐一口唾沫，“呸！該死！”可不巧，又一日，因?yàn)橐恍┎惶诿崽没实乃绞?，翻爛了電話本，搜索在記憶中褪色的通話記錄。站在銀行門口，面對行色匆匆的人群，似乎是躊躇，一念之間，想到一句參透俗世之語：腐敗是擺在大街上的。隨之，揚(yáng)長而去，反腐？促腐？不同人的同一面，同一人的不同面，一念之間的選擇。佛很聰明，信仰是“一念三干”的事。

聽過很多身在牢獄的人懺悔：“就那么一下子，被利益蒙了雙眼，我曾想過要堅(jiān)守信仰的，可就那么一次?！比绻梢裕@絕對是一句至真的名言。就那么一次，就決定了一生的路途。擺在面前的，要或不要？做或不做？一念之間，就是空對鐵窗或凡塵不染。

似在夢境中，煙雨朦

手托腮邊 笑意初顯

布娃娃與獅子座連成一線

小企鵝的微笑停在電腦前

掰手指計(jì)算一萬光年

紅袖添香里忘我徜徉

迎風(fēng)一聲刀輪不入 江湖最強(qiáng)

你說九零后 迷惘自負(fù) 個(gè)性張揚(yáng)

天高地厚 年少輕狂

推開天窗 華燈新上

望大雁一行忽而北向

揚(yáng)子江奔騰三千白浪

日月潭溫情雨中流淌

拾起飄過華爾街的落葉

抬頭遇見五千年的圓月

我說九零后 直掛云帆 人生路長

李白叔叔也嘆蜀道艱難

仰望星空 日月流轉(zhuǎn)

尋覓八大行星劃圈的力量

聆聽多瑙河畔琴聲更悠揚(yáng)

登高遠(yuǎn)望山外山長城長

童聲中人之初性本善

筆墨紙硯在書桌上閃光

我們的九零后 習(xí)書明理 字正腔圓

孔老爺爺的教導(dǎo)銘記心間

我們九零后 汗水推動(dòng)歲月的輪軸 賦年少的新詞不為說愁

我們九零后 咿咿呀呀學(xué)歐美腔 為用中國話去治世界的傷

（小作文完）

（大作文）

一念三千

佛語有云：“一念三千”。眾生蕓蕓，宇宙漫漫，榮辱成敗，皆起始與清逝于一念之間。弱小的蘆葦，在轉(zhuǎn)瞬間，是宇宙吞噬了你，還是你俯視了整個(gè)宇宙？

一念，我想到了信仰。

人類本是同一物種，卻可憐地產(chǎn)生了那么多的阻隔。唯心地講，的確太過殘忍。但人類最終被拯救。不同的地域，不同的文化，沉淀為不同的信仰，但信仰在某一個(gè)被世人遺忘的角落處，不可分割的相通著，不在夜深人靜的冥思中，也不在面向太陽的誓言里，它在，如腦子閃過靈光般的，一念之間。

常常在口中滑過一個(gè)呆著千萬分痛苦與千萬重欣喜的詞，耶-路-撒-冷。吐出四個(gè)字的一瞬，看到了哭墻前虔誠的信仰者。如同西臨的碧波蕩漾的地中海，耶路撒冷浸在眼淚中，放著碧光?；?、伊斯蘭、猶太，三者一神信仰，在甲與劍、血與火中，編織耶路撒冷復(fù)雜、深厚的獨(dú)特歷史，我相信面對哭墻前日復(fù)一日流著淚的信徒，在無休止的爭斗與硝煙中拋出無數(shù)個(gè)瞬間的念想，與另外一些堅(jiān)持信仰的蘆葦們的念想交織在一起，這就是信仰的偉大交融。那昏天暗地的戰(zhàn)爭，盛氣凌人的強(qiáng)權(quán)，如何能左右信仰？堅(jiān)船利炮怎么奈何這一念之間？

尼采說，上帝死了。于是，無數(shù)人的內(nèi)心如同深秋的枯木，慢慢腐爛。西方人堅(jiān)強(qiáng)的心靈支柱不再。尼采又說了，只有自己才能做自己的上帝。只有自己的內(nèi)心有一種實(shí)在的精神生活，才能挽救自己。沒有信仰是可怕的，在西方稱霸了幾百年后，守衛(wèi)自由女神像的是能令生靈涂炭的核武器，但也只有在電閃雷鳴的一瞬間，才可以在仰望中感受自由女神的高大；就像在犯罪率一路飆升的美利堅(jiān)，只有在奧巴馬的一句：“Yes， we can !”中看到久違的美國式信仰。

我不得不對歷史悠久的祖國吐露肺腑之言。

中國人自古信天、信地、信五谷，聰明的華夏先祖創(chuàng)造了龍圖騰，發(fā)明了豐富的祭祀儀式，中國人從來不缺乏現(xiàn)有的信仰。主流意識(shí)教育我們：信仰是超越對象的，信仰的精神狀態(tài)決定文明的興衰，民族的浮沉。

我們身邊有信仰的堅(jiān)守，有信仰的流失，有幾人在因循守舊、安逸平庸的生活中為此或深受鼓舞，或痛心疾首？

身在中國的人都知道，中國人恨貪官，恨得捶胸頓足、咬牙切齒。在電視前看見一官員天庭飽滿、大腹便便，前額折射金光，操著標(biāo)準(zhǔn)官腔；再低頭用力摩擦毫無手感的微薄工資，一念之間，啐一口唾沫，“呸！該死！”可不巧，又一日，因?yàn)橐恍┎惶诿崽没实乃绞?，翻爛了電話本，搜索在記憶中褪色的通話記錄。站在銀行門口，面對行色匆匆的人群，似乎是躊躇，一念之間，想到一句參透俗世之語：腐敗是擺在大街上的。隨之，揚(yáng)長而去，反腐？促腐？不同人的同一面，同一人的不同面，一念之間的選擇。佛很聰明，信仰是“一念三干”的事。

聽過很多身在牢獄的人懺悔：“就那么一下子，被利益蒙了雙眼，我曾想過要堅(jiān)守信仰的，可就那么一次。”如果可以，這絕對是一句至真的名言。就那么一次，就決定了一生的路途。擺在面前的，要或不要？做或不做？一念之間，就是空對鐵窗或凡塵不染。

似在夢境中，煙雨朦

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 盧嘉懿   時(shí)間：2021-6-18 04:03