文章摘要：高三作文9000字:怎么寫好我為“新大眾”狂9000字作文？“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！保ㄒ浴肚医橥るs文》之《中國人失掉自信力了嗎》）——題記在城市，臨近傍晚，有公交站臺上和公交車里的等待的急切，還有稍晚下班的單位門口的擁擠，和公路上的繁忙。以下是徐婷丹寫的《我為“新大眾”狂》范文；

好我為“新大眾”狂作文9000字概況

• 作者：徐婷丹
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：9000字作文
• 體裁：
• 段落：分127段敘寫
• 更新：2022年11月13日 14時20分

“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！保ㄒ浴肚医橥るs文》之《中國人失掉自信力了嗎》）

——題記

在城市，臨近傍晚，有公交站臺上和公交車里的等待的急切，還有稍晚下班的單位門口的擁擠，和公路上的繁忙。這時候，最是體現(xiàn)了中國的人多，放眼看去，也最是能產(chǎn)生一種“大眾”的情懷。

在夕陽西下或陰雨云低的薄暮里，大眾之間，滿是疲憊與煩亂，有點嘈雜，也有點冷漠。偶爾發(fā)生些非機動車輛與行人間的交通糾紛，行人與行人間的口角之爭，抑或是公交車上抓竊賊一類的小事故，總有那么一些人出來，說一句“素質(zhì)低”樣的話。

果真素質(zhì)決定層次嗎？

中國在上世紀經(jīng)歷了翻天覆地的變化，這不僅僅體現(xiàn)在國家體制的改變，更多的是體現(xiàn)在民眾生活上的變化。對于一個國家，最廣大的階層莫過于“大眾”階層，最龐大的群體也是“大眾”群體。要看一個國家的發(fā)展趨勢，最應(yīng)該看的，便是這個國家的教育和“大眾”階層的素質(zhì)高低。

然而“大眾”階層又是從何而來？其實，就是你我在社會上充當?shù)?a href="http://icitentertainment.net/zt/pingfan/" title="平凡作文">平凡的人的一個概括。所以，“大眾”就是“我們”。

“我們”有時候做工到太陽落山，穿著沾滿了灰塵的衣服走過城市的霓虹；“我們”有時候帶著胡琴在街頭，拉出美麗的音調(diào)給路人欣賞；“我們”有時候換工在夜晚，讓每一輛行夜的出租亮起車頂?shù)臒晒?。這樣的“我們”，從平凡的日子中出現(xiàn)，又在人群中被淹沒、被忽視。

“我們”有時候加班到夜幕深沉，帶著一身的疲憊離開孤矗的寫字樓；“我們”有時候回家在考試之后，背著沉重的書包走過行學(xué)的憂愁；“我們”有時候散步于街心花園，與老伴一起追憶昔日美好。這樣的“我們”，懷著遠大的志向開始人生，又在人群中歸于平凡與普通。

“我們”是一個廣大的群體，我們都屬于“大眾”，沒有“你們”“他們”與“我們”之分，所有的“他們”都是“我們”。

可這樣的“我們”是害怕魯迅的。我們總有一點小小的心思，脫不了一個想做“奴隸總管”的愿望；我們的心態(tài)并不是時時正確，我們免不了恃強凜弱。有時候懷疑魯迅寫《阿Q正傳》是為了諷刺我們，可是幸好我沒有活在他可以認識的時代；有時候懷疑我們就是《戰(zhàn)士和蒼蠅》里的那只蒼蠅，再完美的蒼蠅也終究是只蒼蠅。

于是我們開始恐慌，我們更注意的看魯迅的文章。魯迅寫的總是“我們”，是我們這些“大眾”中沒有覺悟的現(xiàn)象。看魯迅的文章并不快樂，我們的生活開始有了小小的波動。才開始我們微微陷入了自責，后來我們又期盼成為魯迅一樣的戰(zhàn)士。

可是明顯我們達不到那樣的境界，我們終究只是“大眾”的一員，是魯迅筆下被諷刺的那一群人，我們?yōu)榇穗y過了很久，直到看到那一篇《中國人失掉自信力了嗎》。

魯迅并不恨中國，并不恨“大眾”，那是懷著恨鐵不成鋼的心情去寫每一筆人物。相反的，魯迅是熱愛中國熱愛大眾的，熱愛的發(fā)狂，以至于高估了我們的品行然后陷入了深深的失望。

魯迅說：“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。 說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。”

所以我們縱然屬于“大眾”，我們也要做“這一類的人”，做“中國的脊梁”。

任何名人偉人都有平凡的一面，都屬于“大眾”。我們接受平凡，享受平凡，不是“平庸”的“平”，而是《平凡的世界》中孫少平的“平”。

崇拜魯迅和他的境界的人是否還屬于少年？已設(shè)想了一個“新大眾”的群體，是否還屬于“大眾”？

這便是我們。

我們的出現(xiàn)，少年的成長，便是為了去填充這樣一個新的群體。我們已經(jīng)看到，看到明天，正在建設(shè)的醞釀的明天，我們都是“中國的脊梁”。

這便是“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。”的最好的說服。

這些話都是誰說的呢？是一個路人罷?！拔覀儚墓乓詠恚陀新耦^苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！保ㄒ浴肚医橥るs文》之《中國人失掉自信力了嗎》）

——題記

在城市，臨近傍晚，有公交站臺上和公交車里的等待的急切，還有稍晚下班的單位門口的擁擠，和公路上的繁忙。這時候，最是體現(xiàn)了中國的人多，放眼看去，也最是能產(chǎn)生一種“大眾”的情懷。

在夕陽西下或陰雨云低的薄暮里，大眾之間，滿是疲憊與煩亂，有點嘈雜，也有點冷漠。偶爾發(fā)生些非機動車輛與行人間的交通糾紛，行人與行人間的口角之爭，抑或是公交車上抓竊賊一類的小事故，總有那么一些人出來，說一句“素質(zhì)低”樣的話。

果真素質(zhì)決定層次嗎？

中國在上世紀經(jīng)歷了翻天覆地的變化，這不僅僅體現(xiàn)在國家體制的改變，更多的是體現(xiàn)在民眾生活上的變化。對于一個國家，最廣大的階層莫過于“大眾”階層，最龐大的群體也是“大眾”群體。要看一個國家的發(fā)展趨勢，最應(yīng)該看的，便是這個國家的教育和“大眾”階層的素質(zhì)高低。

然而“大眾”階層又是從何而來？其實，就是你我在社會上充當?shù)?a href="http://icitentertainment.net/zt/pingfan/" title="平凡作文">平凡的人的一個概括。所以，“大眾”就是“我們”。

“我們”有時候做工到太陽落山，穿著沾滿了灰塵的衣服走過城市的霓虹；“我們”有時候帶著胡琴在街頭，拉出美麗的音調(diào)給路人欣賞；“我們”有時候換工在夜晚，讓每一輛行夜的出租亮起車頂?shù)臒晒狻＿@樣的“我們”，從平凡的日子中出現(xiàn)，又在人群中被淹沒、被忽視。

“我們”有時候加班到夜幕深沉，帶著一身的疲憊離開孤矗的寫字樓；“我們”有時候回家在考試之后，背著沉重的書包走過行學(xué)的憂愁；“我們”有時候散步于街心花園，與老伴一起追憶昔日美好。這樣的“我們”，懷著遠大的志向開始人生，又在人群中歸于平凡與普通。

“我們”是一個廣大的群體，我們都屬于“大眾”，沒有“你們”“他們”與“我們”之分，所有的“他們”都是“我們”。

可這樣的“我們”是害怕魯迅的。我們總有一點小小的心思，脫不了一個想做“奴隸總管”的愿望；我們的心態(tài)并不是時時正確，我們免不了恃強凜弱。有時候懷疑魯迅寫《阿Q正傳》是為了諷刺我們，可是幸好我沒有活在他可以認識的時代；有時候懷疑我們就是《戰(zhàn)士和蒼蠅》里的那只蒼蠅，再完美的蒼蠅也終究是只蒼蠅。

于是我們開始恐慌，我們更注意的看魯迅的文章。魯迅寫的總是“我們”，是我們這些“大眾”中沒有覺悟的現(xiàn)象?？呆斞傅奈恼虏⒉?a href="http://icitentertainment.net/zt/kuaile/" title="快樂作文">快樂，我們的生活開始有了小小的波動。才開始我們微微陷入了自責，后來我們又期盼成為魯迅一樣的戰(zhàn)士。

可是明顯我們達不到那樣的境界，我們終究只是“大眾”的一員，是魯迅筆下被諷刺的那一群人，我們?yōu)榇穗y過了很久，直到看到那一篇《中國人失掉自信力了嗎》。

魯迅并不恨中國，并不恨“大眾”，那是懷著恨鐵不成鋼的心情去寫每一筆人物。相反的，魯迅是熱愛中國熱愛大眾的，熱愛的發(fā)狂，以至于高估了我們的品行然后陷入了深深的失望。

魯迅說：“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。 說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。”

所以我們縱然屬于“大眾”，我們也要做“這一類的人”，做“中國的脊梁”。

任何名人偉人都有平凡的一面，都屬于“大眾”。我們接受平凡，享受平凡，不是“平庸”的“平”，而是《平凡的世界》中孫少平的“平”。

崇拜魯迅和他的境界的人是否還屬于少年？已設(shè)想了一個“新大眾”的群體，是否還屬于“大眾”？

這便是我們。

我們的出現(xiàn)，少年的成長，便是為了去填充這樣一個新的群體。我們已經(jīng)看到，看到明天，正在建設(shè)的醞釀的明天，我們都是“中國的脊梁”。

這便是“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在?！钡淖詈玫恼f服。

這些話都是誰說的呢？是一個路人罷。“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！保ㄒ浴肚医橥るs文》之《中國人失掉自信力了嗎》）

——題記

在城市，臨近傍晚，有公交站臺上和公交車里的等待的急切，還有稍晚下班的單位門口的擁擠，和公路上的繁忙。這時候，最是體現(xiàn)了中國的人多，放眼看去，也最是能產(chǎn)生一種“大眾”的情懷。

在夕陽西下或陰雨云低的薄暮里，大眾之間，滿是疲憊與煩亂，有點嘈雜，也有點冷漠。偶爾發(fā)生些非機動車輛與行人間的交通糾紛，行人與行人間的口角之爭，抑或是公交車上抓竊賊一類的小事故，總有那么一些人出來，說一句“素質(zhì)低”樣的話。

果真素質(zhì)決定層次嗎？

中國在上世紀經(jīng)歷了翻天覆地的變化，這不僅僅體現(xiàn)在國家體制的改變，更多的是體現(xiàn)在民眾生活上的變化。對于一個國家，最廣大的階層莫過于“大眾”階層，最龐大的群體也是“大眾”群體。要看一個國家的發(fā)展趨勢，最應(yīng)該看的，便是這個國家的教育和“大眾”階層的素質(zhì)高低。

然而“大眾”階層又是從何而來？其實，就是你我在社會上充當?shù)?a href="http://icitentertainment.net/zt/pingfan/" title="平凡作文">平凡的人的一個概括。所以，“大眾”就是“我們”。

“我們”有時候做工到太陽落山，穿著沾滿了灰塵的衣服走過城市的霓虹；“我們”有時候帶著胡琴在街頭，拉出美麗的音調(diào)給路人欣賞；“我們”有時候換工在夜晚，讓每一輛行夜的出租亮起車頂?shù)臒晒?。這樣的“我們”，從平凡的日子中出現(xiàn)，又在人群中被淹沒、被忽視。

“我們”有時候加班到夜幕深沉，帶著一身的疲憊離開孤矗的寫字樓；“我們”有時候回家在考試之后，背著沉重的書包走過行學(xué)的憂愁；“我們”有時候散步于街心花園，與老伴一起追憶昔日美好。這樣的“我們”，懷著遠大的志向開始人生，又在人群中歸于平凡與普通。

“我們”是一個廣大的群體，我們都屬于“大眾”，沒有“你們”“他們”與“我們”之分，所有的“他們”都是“我們”。

可這樣的“我們”是害怕魯迅的。我們總有一點小小的心思，脫不了一個想做“奴隸總管”的愿望；我們的心態(tài)并不是時時正確，我們免不了恃強凜弱。有時候懷疑魯迅寫《阿Q正傳》是為了諷刺我們，可是幸好我沒有活在他可以認識的時代；有時候懷疑我們就是《戰(zhàn)士和蒼蠅》里的那只蒼蠅，再完美的蒼蠅也終究是只蒼蠅。

于是我們開始恐慌，我們更注意的看魯迅的文章。魯迅寫的總是“我們”，是我們這些“大眾”中沒有覺悟的現(xiàn)象?？呆斞傅奈恼虏⒉?a href="http://icitentertainment.net/zt/kuaile/" title="快樂作文">快樂，我們的生活開始有了小小的波動。才開始我們微微陷入了自責，后來我們又期盼成為魯迅一樣的戰(zhàn)士。

可是明顯我們達不到那樣的境界，我們終究只是“大眾”的一員，是魯迅筆下被諷刺的那一群人，我們?yōu)榇穗y過了很久，直到看到那一篇《中國人失掉自信力了嗎》。

魯迅并不恨中國，并不恨“大眾”，那是懷著恨鐵不成鋼的心情去寫每一筆人物。相反的，魯迅是熱愛中國熱愛大眾的，熱愛的發(fā)狂，以至于高估了我們的品行然后陷入了深深的失望。

魯迅說：“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。 說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。”

所以我們縱然屬于“大眾”，我們也要做“這一類的人”，做“中國的脊梁”。

任何名人偉人都有平凡的一面，都屬于“大眾”。我們接受平凡，享受平凡，不是“平庸”的“平”，而是《平凡的世界》中孫少平的“平”。

崇拜魯迅和他的境界的人是否還屬于少年？已設(shè)想了一個“新大眾”的群體，是否還屬于“大眾”？

這便是我們。

我們的出現(xiàn)，少年的成長，便是為了去填充這樣一個新的群體。我們已經(jīng)看到，看到明天，正在建設(shè)的醞釀的明天，我們都是“中國的脊梁”。

這便是“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。”的最好的說服。

這些話都是誰說的呢？是一個路人罷?！拔覀儚墓乓詠?，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”（引自《且介亭雜文》之《中國人失掉自信力了嗎》）

——題記

在城市，臨近傍晚，有公交站臺上和公交車里的等待的急切，還有稍晚下班的單位門口的擁擠，和公路上的繁忙。這時候，最是體現(xiàn)了中國的人多，放眼看去，也最是能產(chǎn)生一種“大眾”的情懷。

在夕陽西下或陰雨云低的薄暮里，大眾之間，滿是疲憊與煩亂，有點嘈雜，也有點冷漠。偶爾發(fā)生些非機動車輛與行人間的交通糾紛，行人與行人間的口角之爭，抑或是公交車上抓竊賊一類的小事故，總有那么一些人出來，說一句“素質(zhì)低”樣的話。

果真素質(zhì)決定層次嗎？

中國在上世紀經(jīng)歷了翻天覆地的變化，這不僅僅體現(xiàn)在國家體制的改變，更多的是體現(xiàn)在民眾生活上的變化。對于一個國家，最廣大的階層莫過于“大眾”階層，最龐大的群體也是“大眾”群體。要看一個國家的發(fā)展趨勢，最應(yīng)該看的，便是這個國家的教育和“大眾”階層的素質(zhì)高低。

然而“大眾”階層又是從何而來？其實，就是你我在社會上充當?shù)?a href="http://icitentertainment.net/zt/pingfan/" title="平凡作文">平凡的人的一個概括。所以，“大眾”就是“我們”。

“我們”有時候做工到太陽落山，穿著沾滿了灰塵的衣服走過城市的霓虹；“我們”有時候帶著胡琴在街頭，拉出美麗的音調(diào)給路人欣賞；“我們”有時候換工在夜晚，讓每一輛行夜的出租亮起車頂?shù)臒晒?。這樣的“我們”，從平凡的日子中出現(xiàn)，又在人群中被淹沒、被忽視。

“我們”有時候加班到夜幕深沉，帶著一身的疲憊離開孤矗的寫字樓；“我們”有時候回家在考試之后，背著沉重的書包走過行學(xué)的憂愁；“我們”有時候散步于街心花園，與老伴一起追憶昔日美好。這樣的“我們”，懷著遠大的志向開始人生，又在人群中歸于平凡與普通。

“我們”是一個廣大的群體，我們都屬于“大眾”，沒有“你們”“他們”與“我們”之分，所有的“他們”都是“我們”。

可這樣的“我們”是害怕魯迅的。我們總有一點小小的心思，脫不了一個想做“奴隸總管”的愿望；我們的心態(tài)并不是時時正確，我們免不了恃強凜弱。有時候懷疑魯迅寫《阿Q正傳》是為了諷刺我們，可是幸好我沒有活在他可以認識的時代；有時候懷疑我們就是《戰(zhàn)士和蒼蠅》里的那只蒼蠅，再完美的蒼蠅也終究是只蒼蠅。

于是我們開始恐慌，我們更注意的看魯迅的文章。魯迅寫的總是“我們”，是我們這些“大眾”中沒有覺悟的現(xiàn)象?？呆斞傅奈恼虏⒉?a href="http://icitentertainment.net/zt/kuaile/" title="快樂作文">快樂，我們的生活開始有了小小的波動。才開始我們微微陷入了自責，后來我們又期盼成為魯迅一樣的戰(zhàn)士。

可是明顯我們達不到那樣的境界，我們終究只是“大眾”的一員，是魯迅筆下被諷刺的那一群人，我們?yōu)榇穗y過了很久，直到看到那一篇《中國人失掉自信力了嗎》。

魯迅并不恨中國，并不恨“大眾”，那是懷著恨鐵不成鋼的心情去寫每一筆人物。相反的，魯迅是熱愛中國熱愛大眾的，熱愛的發(fā)狂，以至于高估了我們的品行然后陷入了深深的失望。

魯迅說：“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。 說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！?/p>

所以我們縱然屬于“大眾”，我們也要做“這一類的人”，做“中國的脊梁”。

任何名人偉人都有平凡的一面，都屬于“大眾”。我們接受平凡，享受平凡，不是“平庸”的“平”，而是《平凡的世界》中孫少平的“平”。

崇拜魯迅和他的境界的人是否還屬于少年？已設(shè)想了一個“新大眾”的群體，是否還屬于“大眾”？

這便是我們。

我們的出現(xiàn)，少年的成長，便是為了去填充這樣一個新的群體。我們已經(jīng)看到，看到明天，正在建設(shè)的醞釀的明天，我們都是“中國的脊梁”。

這便是“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在?！钡淖詈玫恼f服。

這些話都是誰說的呢？是一個路人罷?！拔覀儚墓乓詠?，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”（引自《且介亭雜文》之《中國人失掉自信力了嗎》）

——題記

在城市，臨近傍晚，有公交站臺上和公交車里的等待的急切，還有稍晚下班的單位門口的擁擠，和公路上的繁忙。這時候，最是體現(xiàn)了中國的人多，放眼看去，也最是能產(chǎn)生一種“大眾”的情懷。

在夕陽西下或陰雨云低的薄暮里，大眾之間，滿是疲憊與煩亂，有點嘈雜，也有點冷漠。偶爾發(fā)生些非機動車輛與行人間的交通糾紛，行人與行人間的口角之爭，抑或是公交車上抓竊賊一類的小事故，總有那么一些人出來，說一句“素質(zhì)低”樣的話。

果真素質(zhì)決定層次嗎？

中國在上世紀經(jīng)歷了翻天覆地的變化，這不僅僅體現(xiàn)在國家體制的改變，更多的是體現(xiàn)在民眾生活上的變化。對于一個國家，最廣大的階層莫過于“大眾”階層，最龐大的群體也是“大眾”群體。要看一個國家的發(fā)展趨勢，最應(yīng)該看的，便是這個國家的教育和“大眾”階層的素質(zhì)高低。

然而“大眾”階層又是從何而來？其實，就是你我在社會上充當?shù)?a href="http://icitentertainment.net/zt/pingfan/" title="平凡作文">平凡的人的一個概括。所以，“大眾”就是“我們”。

“我們”有時候做工到太陽落山，穿著沾滿了灰塵的衣服走過城市的霓虹；“我們”有時候帶著胡琴在街頭，拉出美麗的音調(diào)給路人欣賞；“我們”有時候換工在夜晚，讓每一輛行夜的出租亮起車頂?shù)臒晒?。這樣的“我們”，從平凡的日子中出現(xiàn)，又在人群中被淹沒、被忽視。

“我們”有時候加班到夜幕深沉，帶著一身的疲憊離開孤矗的寫字樓；“我們”有時候回家在考試之后，背著沉重的書包走過行學(xué)的憂愁；“我們”有時候散步于街心花園，與老伴一起追憶昔日美好。這樣的“我們”，懷著遠大的志向開始人生，又在人群中歸于平凡與普通。

“我們”是一個廣大的群體，我們都屬于“大眾”，沒有“你們”“他們”與“我們”之分，所有的“他們”都是“我們”。

可這樣的“我們”是害怕魯迅的。我們總有一點小小的心思，脫不了一個想做“奴隸總管”的愿望；我們的心態(tài)并不是時時正確，我們免不了恃強凜弱。有時候懷疑魯迅寫《阿Q正傳》是為了諷刺我們，可是幸好我沒有活在他可以認識的時代；有時候懷疑我們就是《戰(zhàn)士和蒼蠅》里的那只蒼蠅，再完美的蒼蠅也終究是只蒼蠅。

于是我們開始恐慌，我們更注意的看魯迅的文章。魯迅寫的總是“我們”，是我們這些“大眾”中沒有覺悟的現(xiàn)象?？呆斞傅奈恼虏⒉?a href="http://icitentertainment.net/zt/kuaile/" title="快樂作文">快樂，我們的生活開始有了小小的波動。才開始我們微微陷入了自責，后來我們又期盼成為魯迅一樣的戰(zhàn)士。

可是明顯我們達不到那樣的境界，我們終究只是“大眾”的一員，是魯迅筆下被諷刺的那一群人，我們?yōu)榇穗y過了很久，直到看到那一篇《中國人失掉自信力了嗎》。

魯迅并不恨中國，并不恨“大眾”，那是懷著恨鐵不成鋼的心情去寫每一筆人物。相反的，魯迅是熱愛中國熱愛大眾的，熱愛的發(fā)狂，以至于高估了我們的品行然后陷入了深深的失望。

魯迅說：“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。 說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！?/p>

所以我們縱然屬于“大眾”，我們也要做“這一類的人”，做“中國的脊梁”。

任何名人偉人都有平凡的一面，都屬于“大眾”。我們接受平凡，享受平凡，不是“平庸”的“平”，而是《平凡的世界》中孫少平的“平”。

崇拜魯迅和他的境界的人是否還屬于少年？已設(shè)想了一個“新大眾”的群體，是否還屬于“大眾”？

這便是我們。

我們的出現(xiàn)，少年的成長，便是為了去填充這樣一個新的群體。我們已經(jīng)看到，看到明天，正在建設(shè)的醞釀的明天，我們都是“中國的脊梁”。

這便是“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在?！钡淖詈玫恼f服。

這些話都是誰說的呢？是一個路人罷?！拔覀儚墓乓詠恚陀新耦^苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！保ㄒ浴肚医橥るs文》之《中國人失掉自信力了嗎》）

——題記

在城市，臨近傍晚，有公交站臺上和公交車里的等待的急切，還有稍晚下班的單位門口的擁擠，和公路上的繁忙。這時候，最是體現(xiàn)了中國的人多，放眼看去，也最是能產(chǎn)生一種“大眾”的情懷。

在夕陽西下或陰雨云低的薄暮里，大眾之間，滿是疲憊與煩亂，有點嘈雜，也有點冷漠。偶爾發(fā)生些非機動車輛與行人間的交通糾紛，行人與行人間的口角之爭，抑或是公交車上抓竊賊一類的小事故，總有那么一些人出來，說一句“素質(zhì)低”樣的話。

果真素質(zhì)決定層次嗎？

中國在上世紀經(jīng)歷了翻天覆地的變化，這不僅僅體現(xiàn)在國家體制的改變，更多的是體現(xiàn)在民眾生活上的變化。對于一個國家，最廣大的階層莫過于“大眾”階層，最龐大的群體也是“大眾”群體。要看一個國家的發(fā)展趨勢，最應(yīng)該看的，便是這個國家的教育和“大眾”階層的素質(zhì)高低。

然而“大眾”階層又是從何而來？其實，就是你我在社會上充當?shù)?a href="http://icitentertainment.net/zt/pingfan/" title="平凡作文">平凡的人的一個概括。所以，“大眾”就是“我們”。

“我們”有時候做工到太陽落山，穿著沾滿了灰塵的衣服走過城市的霓虹；“我們”有時候帶著胡琴在街頭，拉出美麗的音調(diào)給路人欣賞；“我們”有時候換工在夜晚，讓每一輛行夜的出租亮起車頂?shù)臒晒?。這樣的“我們”，從平凡的日子中出現(xiàn)，又在人群中被淹沒、被忽視。

“我們”有時候加班到夜幕深沉，帶著一身的疲憊離開孤矗的寫字樓；“我們”有時候回家在考試之后，背著沉重的書包走過行學(xué)的憂愁；“我們”有時候散步于街心花園，與老伴一起追憶昔日美好。這樣的“我們”，懷著遠大的志向開始人生，又在人群中歸于平凡與普通。

“我們”是一個廣大的群體，我們都屬于“大眾”，沒有“你們”“他們”與“我們”之分，所有的“他們”都是“我們”。

可這樣的“我們”是害怕魯迅的。我們總有一點小小的心思，脫不了一個想做“奴隸總管”的愿望；我們的心態(tài)并不是時時正確，我們免不了恃強凜弱。有時候懷疑魯迅寫《阿Q正傳》是為了諷刺我們，可是幸好我沒有活在他可以認識的時代；有時候懷疑我們就是《戰(zhàn)士和蒼蠅》里的那只蒼蠅，再完美的蒼蠅也終究是只蒼蠅。

于是我們開始恐慌，我們更注意的看魯迅的文章。魯迅寫的總是“我們”，是我們這些“大眾”中沒有覺悟的現(xiàn)象。看魯迅的文章并不快樂，我們的生活開始有了小小的波動。才開始我們微微陷入了自責，后來我們又期盼成為魯迅一樣的戰(zhàn)士。

可是明顯我們達不到那樣的境界，我們終究只是“大眾”的一員，是魯迅筆下被諷刺的那一群人，我們?yōu)榇穗y過了很久，直到看到那一篇《中國人失掉自信力了嗎》。

魯迅并不恨中國，并不恨“大眾”，那是懷著恨鐵不成鋼的心情去寫每一筆人物。相反的，魯迅是熱愛中國熱愛大眾的，熱愛的發(fā)狂，以至于高估了我們的品行然后陷入了深深的失望。

魯迅說：“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。 說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！?/p>

所以我們縱然屬于“大眾”，我們也要做“這一類的人”，做“中國的脊梁”。

任何名人偉人都有平凡的一面，都屬于“大眾”。我們接受平凡，享受平凡，不是“平庸”的“平”，而是《平凡的世界》中孫少平的“平”。

崇拜魯迅和他的境界的人是否還屬于少年？已設(shè)想了一個“新大眾”的群體，是否還屬于“大眾”？

這便是我們。

我們的出現(xiàn)，少年的成長，便是為了去填充這樣一個新的群體。我們已經(jīng)看到，看到明天，正在建設(shè)的醞釀的明天，我們都是“中國的脊梁”。

這便是“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在?！钡淖詈玫恼f服。

這些話都是誰說的呢？是一個路人罷?！拔覀儚墓乓詠?，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！保ㄒ浴肚医橥るs文》之《中國人失掉自信力了嗎》）

——題記

在城市，臨近傍晚，有公交站臺上和公交車里的等待的急切，還有稍晚下班的單位門口的擁擠，和公路上的繁忙。這時候，最是體現(xiàn)了中國的人多，放眼看去，也最是能產(chǎn)生一種“大眾”的情懷。

在夕陽西下或陰雨云低的薄暮里，大眾之間，滿是疲憊與煩亂，有點嘈雜，也有點冷漠。偶爾發(fā)生些非機動車輛與行人間的交通糾紛，行人與行人間的口角之爭，抑或是公交車上抓竊賊一類的小事故，總有那么一些人出來，說一句“素質(zhì)低”樣的話。

果真素質(zhì)決定層次嗎？

中國在上世紀經(jīng)歷了翻天覆地的變化，這不僅僅體現(xiàn)在國家體制的改變，更多的是體現(xiàn)在民眾生活上的變化。對于一個國家，最廣大的階層莫過于“大眾”階層，最龐大的群體也是“大眾”群體。要看一個國家的發(fā)展趨勢，最應(yīng)該看的，便是這個國家的教育和“大眾”階層的素質(zhì)高低。

然而“大眾”階層又是從何而來？其實，就是你我在社會上充當?shù)?a href="http://icitentertainment.net/zt/pingfan/" title="平凡作文">平凡的人的一個概括。所以，“大眾”就是“我們”。

“我們”有時候做工到太陽落山，穿著沾滿了灰塵的衣服走過城市的霓虹；“我們”有時候帶著胡琴在街頭，拉出美麗的音調(diào)給路人欣賞；“我們”有時候換工在夜晚，讓每一輛行夜的出租亮起車頂?shù)臒晒?。這樣的“我們”，從平凡的日子中出現(xiàn)，又在人群中被淹沒、被忽視。

“我們”有時候加班到夜幕深沉，帶著一身的疲憊離開孤矗的寫字樓；“我們”有時候回家在考試之后，背著沉重的書包走過行學(xué)的憂愁；“我們”有時候散步于街心花園，與老伴一起追憶昔日美好。這樣的“我們”，懷著遠大的志向開始人生，又在人群中歸于平凡與普通。

“我們”是一個廣大的群體，我們都屬于“大眾”，沒有“你們”“他們”與“我們”之分，所有的“他們”都是“我們”。

可這樣的“我們”是害怕魯迅的。我們總有一點小小的心思，脫不了一個想做“奴隸總管”的愿望；我們的心態(tài)并不是時時正確，我們免不了恃強凜弱。有時候懷疑魯迅寫《阿Q正傳》是為了諷刺我們，可是幸好我沒有活在他可以認識的時代；有時候懷疑我們就是《戰(zhàn)士和蒼蠅》里的那只蒼蠅，再完美的蒼蠅也終究是只蒼蠅。

于是我們開始恐慌，我們更注意的看魯迅的文章。魯迅寫的總是“我們”，是我們這些“大眾”中沒有覺悟的現(xiàn)象。看魯迅的文章并不快樂，我們的生活開始有了小小的波動。才開始我們微微陷入了自責，后來我們又期盼成為魯迅一樣的戰(zhàn)士。

可是明顯我們達不到那樣的境界，我們終究只是“大眾”的一員，是魯迅筆下被諷刺的那一群人，我們?yōu)榇穗y過了很久，直到看到那一篇《中國人失掉自信力了嗎》。

魯迅并不恨中國，并不恨“大眾”，那是懷著恨鐵不成鋼的心情去寫每一筆人物。相反的，魯迅是熱愛中國熱愛大眾的，熱愛的發(fā)狂，以至于高估了我們的品行然后陷入了深深的失望。

魯迅說：“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。 說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！?/p>

所以我們縱然屬于“大眾”，我們也要做“這一類的人”，做“中國的脊梁”。

任何名人偉人都有平凡的一面，都屬于“大眾”。我們接受平凡，享受平凡，不是“平庸”的“平”，而是《平凡的世界》中孫少平的“平”。

崇拜魯迅和他的境界的人是否還屬于少年？已設(shè)想了一個“新大眾”的群體，是否還屬于“大眾”？

這便是我們。

我們的出現(xiàn)，少年的成長，便是為了去填充這樣一個新的群體。我們已經(jīng)看到，看到明天，正在建設(shè)的醞釀的明天，我們都是“中國的脊梁”。

這便是“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在?！钡淖詈玫恼f服。

這些話都是誰說的呢？是一個路人罷。

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 徐婷丹   時間：2022-11-13 14:20