文章摘要：五年級(jí)作文800字:怎么寫好古書與白話800字作文？便是文章，粵術(shù)必珍有萬市不膺的粵則。(《華蓋集續(xù)編•古書與白話》)他并不把世界語(yǔ)和白話文看作“萬古不磨”的極境，他以為它們都不過是語(yǔ)文發(fā)展過程中必經(jīng)的階段，正象渡河的“獨(dú)木小舟”和“橋梁”。以下是胡邕寫的《古書與白話》范文；

好古書與白話作文800字概況

• 作者：胡邕
• 班級(jí)：小學(xué)五年級(jí)
• 字?jǐn)?shù)：800字作文
• 體裁：
• 段落：分4段敘寫
• 更新：2023年06月03日 08時(shí)47分

便是文章，粵術(shù)必珍有萬市不膺的粵則。(《華蓋集續(xù)編•古書與白話》)他并不把世界語(yǔ)和白話文看作“萬古不磨”的極境，他以為它們都不過是語(yǔ)文發(fā)展過程中必經(jīng)的階段，正象渡河的“獨(dú)木小舟”和“橋梁”。自然，他發(fā)表這些意見的時(shí)候，還是從進(jìn)化論的觀點(diǎn)出發(fā)。

然而進(jìn)步的進(jìn)化論，和唯物辯證法不是有著最親近的血緣嗎?只有庸俗的進(jìn)化論才無視事物的內(nèi)在矛盾以及由此矛盾引起的運(yùn)動(dòng)與發(fā)展。魯迅早期的進(jìn)化論思想正孕育著革命的辯證法的個(gè)別因素，這就是他能夠跨過啟蒙主義和進(jìn)化論而走向社會(huì)主義和階級(jí)論的內(nèi)在動(dòng)因。

在看取一切問題的時(shí)候，雖然永遠(yuǎn)注視遠(yuǎn)大的目的，但不虛懸一步達(dá)到的極境，而只是緊緊抓住問題的實(shí)質(zhì)，留心實(shí)現(xiàn)目的的步驟，這就是魯迅的一貫的現(xiàn)實(shí)主義作風(fēng)。因此，他對(duì)于人物和事情決不按照一個(gè)固定不變的圖樣一味苛求，同時(shí)也不放松對(duì)于遠(yuǎn)大理想的追求。他憎惡沒有骨氣出賣靈魂的政治“奸商’和“革命小販”，但不奢望一切戰(zhàn)士都立刻變成完善無瑕的圣賢;他提倡無產(chǎn)階級(jí)的革命文學(xué)，但并不苛求每一個(gè)作家都硬寫可命文學(xué);他主張?zhí)岣呶幕乃疁?zhǔn)，但同時(shí)注重通俗文化的普及所有這些，都足以證明他是反對(duì)公式主義與烏托邦主義的，在他的思想中流注著實(shí)事求是的現(xiàn)實(shí)主義血液。因?yàn)閷?duì)一切問題和事情抱定認(rèn)真不茍、實(shí)事求是的精神，所以反對(duì)一切“只圖說得暢快”的“非革命的革命急進(jìn)論”，同時(shí)也反對(duì)不務(wù)實(shí)際專重標(biāo)榜的空頭主義，這就煉成了他的嚴(yán)肅工作的特性。他不但善于打擊敵人，而且勇于解音自己。他曾經(jīng)說過:“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。”

(《墳‘寫在“墳”后面沖)他的虛心崇實(shí)的精神，使他甘為真理面一前的“孺子牛”和革命戰(zhàn)線的“馬前卒”。因此在和創(chuàng)造社論戰(zhàn)的時(shí)期，他情愿“等待有一個(gè)操馬克思主義批評(píng)的槍法的人來狙擊”他。(+,集•對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》)在論到介紹科學(xué)的文藝?yán)碚摰臅r(shí)候，他很直白地說:“打著我所不佩服的批評(píng)家的傷處了的時(shí)候，我就一笑，打著我的傷處的時(shí)候，我就忍痛。”

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作者：小學(xué)五年級(jí)學(xué)生（2）班 胡邕   時(shí)間：2023-6-3 08:47