文章摘要：高二作文800字:怎么寫(xiě)好無(wú)主之梨為何不吃?800字作文？渴，有梨，非己之物，亦然無(wú)主，吃。不吃。從開(kāi)玩笑的角度分析，許衡或許是因?yàn)槟昙o(jì)大或是手腳不靈便的緣故而摘不到梨，故而高深的擺出一副“梨雖無(wú)主，但我心有主”的姿態(tài)，其內(nèi)心有吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的心態(tài)也說(shuō)不準(zhǔn)哦。以下是羅霞寫(xiě)的《無(wú)主之梨為何不吃?》范文；

好無(wú)主之梨為何不吃?作文800字概況

• 作者：羅霞
• 班級(jí)：高中高二
• 字?jǐn)?shù)：800字作文
• 體裁：
• 段落：分7段敘寫(xiě)
• 更新：2025年02月28日 09時(shí)12分

高中高二作文800字800字   羅霞   來(lái)賓市 高中高二學(xué)生（6）班

渴，有梨，非己之物，亦然無(wú)主，吃？不吃？

從開(kāi)玩笑的角度分析，許衡或許是因?yàn)槟昙o(jì)大或是手腳不靈便的緣故而摘不到梨，故而高深的擺出一副“梨雖無(wú)主，但我心有主”的姿態(tài)，其內(nèi)心有吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的心態(tài)也說(shuō)不準(zhǔn)哦！

當(dāng)然，對(duì)待古人，尤其是學(xué)者之類(lèi)的古人，自然要有嚴(yán)肅的心態(tài)，許衡說(shuō)：“梨雖無(wú)主，但我心有主。”梨之主乃何人？心雖有主，但梨無(wú)主。所謂心中有主乃是何物？況且時(shí)值亂世，有主之物尚被踐踏，更何患無(wú)主之梨？

世道法則：弱肉強(qiáng)食，亙古不變。許衡所說(shuō)心中之主不過(guò)為天，為地，為心，可為世間萬(wàn)物。孔子當(dāng)年周游列國(guó)尚有食野菜，飲山泉之時(shí)；若拘泥于非己之物不可吃的話，那豈不早已餓死？也不會(huì)有后世師表孔圣人了，也不會(huì)有傳承兩千余年的儒家文化了。若拘泥于此，歷史上不知要餓死多少因天災(zāi)而流離失所的難民！若拘泥如此，我們的父輩祖輩，在三年自然災(zāi)害中何以度日？況且人乃萬(wàn)物之長(zhǎng)，天地之靈。天地間無(wú)主之物人本該享用，如不此，人何以繁衍至此？

然，人乃萬(wàn)物之長(zhǎng)，天地之靈，禽獸尚有地盤(pán)區(qū)域劃分；物也分有主無(wú)主。比如，桌上放了一瓶礦泉水，這礦泉水能說(shuō)是無(wú)主之物嗎？天地間可以流出山泉，可以長(zhǎng)出一顆梨樹(shù)。但是，天地間永遠(yuǎn)也不可能自然誕生一瓶瓶裝礦泉水。此水非彼水，有主之物，動(dòng)不得！再或者，比如路旁之樹(shù)與園中之梨，前者可隨便人摘吃，且天經(jīng)地義，不吃就爛！浪費(fèi)是可恥的，況且我還很渴。后著園中之梨，沒(méi)有主人允許摘吃的話，那便是偷盜！

當(dāng)然，許衡不吃梨也算有他的道理：心中有主。如果建立在他這個(gè)立場(chǎng)去看的話梨是有主的，不能去吃。路旁的行人認(rèn)為梨沒(méi)有主人，吃了就吃了，又有何妨呢？從看法上來(lái)講，二者不矛盾，一個(gè)認(rèn)為有主，一個(gè)認(rèn)為無(wú)主。不過(guò)總的也闡述了清楚：有主不能隨便吃，無(wú)主管你吃不吃。但是像許衡這種所謂的心中有主的這種說(shuō)法，我不贊同，不可??！不如此？那豈不是要餓死歷史上多少災(zāi)民??！

我渴了，這有梨，不是我的東西，當(dāng)然也沒(méi)有主人，你說(shuō)我是吃？還是不吃？

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作者：高中高二學(xué)生（6）班 羅霞   時(shí)間：2025-2-28 09:12