禪眠網(wǎng)絡 8000字
文章摘要:高三作文8000字:怎么寫好禪眠網(wǎng)絡8000字作文?網(wǎng)絡是一條奔騰不息的大河,翻滾著,熱鬧著,霧氣氤氳。在這個紛繁復雜的世界里,夾雜著各種的聲音。仿佛從遙遠的天際傳來,我們聆聽著他人的心跡。亦真亦假,已不重要。精致的耳朵,不是能夠準確分辨真?zhèn)蔚亩洹>碌亩?,能夠于一片喧囂的聲音中,傾聽沉默的天籟。以下是馮秋文寫的《禪眠網(wǎng)絡》范文;
好禪眠網(wǎng)絡作文8000字概況
- 作者:馮秋文
- 班級:高中高三
- 字數(shù):8000字作文
- 體裁:
- 段落:分127段敘寫
- 更新:2022年11月17日 14時59分
網(wǎng)絡是一條奔騰不息的大河,翻滾著,熱鬧著,霧氣氤氳。在這個紛繁復雜的世界里,夾雜著各種的聲音。仿佛從遙遠的天際傳來,我們聆聽著他人的心跡。亦真亦假,已不重要。精致的耳朵,不是能夠準確分辨真?zhèn)蔚亩?;精致的耳朵,能夠于一片喧囂的聲音中,傾聽沉默的天籟。那是禪的聲音。
網(wǎng)絡文學的禪意是一帶靜淌的暗流,清澈澄碧。品禪如品茗,品網(wǎng)絡文學的禪意,不僅需要靈敏的味蕾,更需要一顆祥和寬容的心。
空 —— “夢幻空花,何勞把捉?”
我給朝顏寫信。我不知道可以寫些什么,就把白紙寄給他。有時候上面有淚滴,有時候什么都沒有。
——安妮寶貝《八月未央》
說過的話和不得不說的話已經(jīng)太多太多,偶爾寄張白紙給你也算說了。反正世界上說過的話每一句都不留痕跡,所以說了也是白說。無字白紙什么都沒有,也什么都有。
因為,空納萬境。
安妮寶貝自謂一半純白一半陰暗。她的文字頹靡,綺麗,有著低調(diào)的冷清風格。行文間充斥著小女人的情懷,自私得只容得下愛情的小女人。她們?nèi)缤S風搖曳的罌粟,艷異,但不失率真。
滾滾紅塵,花開花落,云聚云散,匆忙而有紛雜,能夠讓人心安的,只有一場場繁花落盡之后的清寂。人的一生有如一次旅行,或說是散步。正如一位詩僧所說“我踏著青草出去,踩著落花歸來”。無須懊惱生命的旅行,原本可以如此從容,如此平淡。
——明岸《落花有聲,明月無言》
生存是一碼事,心情有是另一碼事。熱鬧是虛的,繁花落盡后清寂才是真實的,空靈的真實??詹粌H具足一切,更有一種穿透力,威懾著人的靈魂。
寂寞的人選擇上網(wǎng),可當他爬上網(wǎng)絡之后,驚奇地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡是一個巨大的孤兒院,收容了無數(shù)精神的孤兒。于是,他的寂寞更深了,以至于寂寞成空。他拼命地敲打著鍵盤,讓寂寞開出文字的花朵。
我回憶往事,往事也把我慢慢澆灌。我看見鴿子在城市上空徘徊,聽見長笛的嗚咽蕩氣回腸。我們互相成為曾經(jīng)喧囂一時又漠然而去的過客!我們付出著索取著熱鬧了一場終究還是一無所有。——邢育森《活得像個人樣》
熱鬧終將成空,留下的只是記憶。記憶是我們僅有的財富,越輕盈越有利于行走。背負沉重的記憶,我們將茍延殘喘。禪也是一種虛擬滿足,弱水三千,我只需一瓢飲。一粒沙就是大千,一滴水就是汪洋。它既以虛為實,也以虛為虛,決不執(zhí)著貪婪。
所有的事情都沒有什么奇怪的,就像這天空和大地。
從這里一直走到永遠,不過是一點悲哀和狂喜。
所有的事情都那么簡單,就像孩子們玩的游戲。
不需要為什么哭泣,你最終會感恩而去。
東北偏北。
開始在結(jié)束的時候開始,結(jié)束在開始的時候就已結(jié)束。
——安妮寶貝《東北偏北》
空的意義就是無限,無限就是沒有任何確定的意義,所以空的意義就是無意義。一切就是那么的簡簡單單。經(jīng)歷多了,看透徹了,心就空靈了。
靜 —— “外息諸緣,內(nèi)心無揣”
萬物呈空性。心要駕馭萬物,便要“無心為本,無念為宗”。禪以無心為心,無心就是禪心。菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。
在靜謐的空氣中沉思,日子悄然流逝,叫我猝不及防,像是詩人湯馬斯于兩世紀以前的思郁:“無陰,無晴,無蝶,無蜂,無果,無花,無葉,無鳥”。我仍是一無所有,窗外
仍是一片熟悉而靜靜的原野和天空。
——SOFT《獨處的妙處》
心靜則物靜,心的深處就是宇宙的深處。森羅萬象,止于心靜。在網(wǎng)絡的喧囂中目空一切,縱橫捭闔,獨來獨往,動得紛紛揚揚,靜得從容不迫,這就是網(wǎng)絡人的禪定。
所謂幸福不就是放下一切世俗,在黃昏,黃河邊,對著夕陽發(fā)呆嗎?
網(wǎng)絡是一條奔騰不息的大河,翻滾著,熱鬧著,霧氣氤氳。在這個紛繁復雜的世界里,夾雜著各種的聲音。仿佛從遙遠的天際傳來,我們聆聽著他人的心跡。亦真亦假,已不重要。精致的耳朵,不是能夠準確分辨真?zhèn)蔚亩?;精致的耳朵,能夠于一片喧囂的聲音中?a href="http://icitentertainment.net/zt/qingting/" title="傾聽作文">傾聽沉默的天籟。那是禪的聲音。網(wǎng)絡文學的禪意是一帶靜淌的暗流,清澈澄碧。品禪如品茗,品網(wǎng)絡文學的禪意,不僅需要靈敏的味蕾,更需要一顆祥和寬容的心。
空 —— “夢幻空花,何勞把捉?”
我給朝顏寫信。我不知道可以寫些什么,就把白紙寄給他。有時候上面有淚滴,有時候什么都沒有。
——安妮寶貝《八月未央》
說過的話和不得不說的話已經(jīng)太多太多,偶爾寄張白紙給你也算說了。反正世界上說過的話每一句都不留痕跡,所以說了也是白說。無字白紙什么都沒有,也什么都有。
因為,空納萬境。
安妮寶貝自謂一半純白一半陰暗。她的文字頹靡,綺麗,有著低調(diào)的冷清風格。行文間充斥著小女人的情懷,自私得只容得下愛情的小女人。她們?nèi)缤S風搖曳的罌粟,艷異,但不失率真。
滾滾紅塵,花開花落,云聚云散,匆忙而有紛雜,能夠讓人心安的,只有一場場繁花落盡之后的清寂。人的一生有如一次旅行,或說是散步。正如一位詩僧所說“我踏著青草出去,踩著落花歸來”。無須懊惱生命的旅行,原本可以如此從容,如此平淡。
——明岸《落花有聲,明月無言》
生存是一碼事,心情有是另一碼事。熱鬧是虛的,繁花落盡后清寂才是真實的,空靈的真實??詹粌H具足一切,更有一種穿透力,威懾著人的靈魂。
寂寞的人選擇上網(wǎng),可當他爬上網(wǎng)絡之后,驚奇地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡是一個巨大的孤兒院,收容了無數(shù)精神的孤兒。于是,他的寂寞更深了,以至于寂寞成空。他拼命地敲打著鍵盤,讓寂寞開出文字的花朵。
我回憶往事,往事也把我慢慢澆灌。我看見鴿子在城市上空徘徊,聽見長笛的嗚咽蕩氣回腸。我們互相成為曾經(jīng)喧囂一時又漠然而去的過客!我們付出著索取著熱鬧了一場終究還是一無所有。——邢育森《活得像個人樣》
熱鬧終將成空,留下的只是記憶。記憶是我們僅有的財富,越輕盈越有利于行走。背負沉重的記憶,我們將茍延殘喘。禪也是一種虛擬滿足,弱水三千,我只需一瓢飲。一粒沙就是大千,一滴水就是汪洋。它既以虛為實,也以虛為虛,決不執(zhí)著貪婪。
所有的事情都沒有什么奇怪的,就像這天空和大地。
從這里一直走到永遠,不過是一點悲哀和狂喜。
所有的事情都那么簡單,就像孩子們玩的游戲。
不需要為什么哭泣,你最終會感恩而去。
東北偏北。
開始在結(jié)束的時候開始,結(jié)束在開始的時候就已結(jié)束。
——安妮寶貝《東北偏北》
空的意義就是無限,無限就是沒有任何確定的意義,所以空的意義就是無意義。一切就是那么的簡簡單單。經(jīng)歷多了,看透徹了,心就空靈了。
靜 —— “外息諸緣,內(nèi)心無揣”
萬物呈空性。心要駕馭萬物,便要“無心為本,無念為宗”。禪以無心為心,無心就是禪心。菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。
在靜謐的空氣中沉思,日子悄然流逝,叫我猝不及防,像是詩人湯馬斯于兩世紀以前的思郁:“無陰,無晴,無蝶,無蜂,無果,無花,無葉,無鳥”。我仍是一無所有,窗外
仍是一片熟悉而靜靜的原野和天空。
——SOFT《獨處的妙處》
心靜則物靜,心的深處就是宇宙的深處。森羅萬象,止于心靜。在網(wǎng)絡的喧囂中目空一切,縱橫捭闔,獨來獨往,動得紛紛揚揚,靜得從容不迫,這就是網(wǎng)絡人的禪定。
所謂幸福不就是放下一切世俗,在黃昏,黃河邊,對著夕陽發(fā)呆嗎?
網(wǎng)絡是一條奔騰不息的大河,翻滾著,熱鬧著,霧氣氤氳。在這個紛繁復雜的世界里,夾雜著各種的聲音。仿佛從遙遠的天際傳來,我們聆聽著他人的心跡。亦真亦假,已不重要。精致的耳朵,不是能夠準確分辨真?zhèn)蔚亩?;精致的耳朵,能夠于一片喧囂的聲音中?a href="http://icitentertainment.net/zt/qingting/" title="傾聽作文">傾聽沉默的天籟。那是禪的聲音。網(wǎng)絡文學的禪意是一帶靜淌的暗流,清澈澄碧。品禪如品茗,品網(wǎng)絡文學的禪意,不僅需要靈敏的味蕾,更需要一顆祥和寬容的心。
空 —— “夢幻空花,何勞把捉?”
我給朝顏寫信。我不知道可以寫些什么,就把白紙寄給他。有時候上面有淚滴,有時候什么都沒有。
——安妮寶貝《八月未央》
說過的話和不得不說的話已經(jīng)太多太多,偶爾寄張白紙給你也算說了。反正世界上說過的話每一句都不留痕跡,所以說了也是白說。無字白紙什么都沒有,也什么都有。
因為,空納萬境。
安妮寶貝自謂一半純白一半陰暗。她的文字頹靡,綺麗,有著低調(diào)的冷清風格。行文間充斥著小女人的情懷,自私得只容得下愛情的小女人。她們?nèi)缤S風搖曳的罌粟,艷異,但不失率真。
滾滾紅塵,花開花落,云聚云散,匆忙而有紛雜,能夠讓人心安的,只有一場場繁花落盡之后的清寂。人的一生有如一次旅行,或說是散步。正如一位詩僧所說“我踏著青草出去,踩著落花歸來”。無須懊惱生命的旅行,原本可以如此從容,如此平淡。
——明岸《落花有聲,明月無言》
生存是一碼事,心情有是另一碼事。熱鬧是虛的,繁花落盡后清寂才是真實的,空靈的真實??詹粌H具足一切,更有一種穿透力,威懾著人的靈魂。
寂寞的人選擇上網(wǎng),可當他爬上網(wǎng)絡之后,驚奇地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡是一個巨大的孤兒院,收容了無數(shù)精神的孤兒。于是,他的寂寞更深了,以至于寂寞成空。他拼命地敲打著鍵盤,讓寂寞開出文字的花朵。
我回憶往事,往事也把我慢慢澆灌。我看見鴿子在城市上空徘徊,聽見長笛的嗚咽蕩氣回腸。我們互相成為曾經(jīng)喧囂一時又漠然而去的過客!我們付出著索取著熱鬧了一場終究還是一無所有。——邢育森《活得像個人樣》
熱鬧終將成空,留下的只是記憶。記憶是我們僅有的財富,越輕盈越有利于行走。背負沉重的記憶,我們將茍延殘喘。禪也是一種虛擬滿足,弱水三千,我只需一瓢飲。一粒沙就是大千,一滴水就是汪洋。它既以虛為實,也以虛為虛,決不執(zhí)著貪婪。
所有的事情都沒有什么奇怪的,就像這天空和大地。
從這里一直走到永遠,不過是一點悲哀和狂喜。
所有的事情都那么簡單,就像孩子們玩的游戲。
不需要為什么哭泣,你最終會感恩而去。
東北偏北。
開始在結(jié)束的時候開始,結(jié)束在開始的時候就已結(jié)束。
——安妮寶貝《東北偏北》
空的意義就是無限,無限就是沒有任何確定的意義,所以空的意義就是無意義。一切就是那么的簡簡單單。經(jīng)歷多了,看透徹了,心就空靈了。
靜 —— “外息諸緣,內(nèi)心無揣”
萬物呈空性。心要駕馭萬物,便要“無心為本,無念為宗”。禪以無心為心,無心就是禪心。菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。
在靜謐的空氣中沉思,日子悄然流逝,叫我猝不及防,像是詩人湯馬斯于兩世紀以前的思郁:“無陰,無晴,無蝶,無蜂,無果,無花,無葉,無鳥”。我仍是一無所有,窗外
仍是一片熟悉而靜靜的原野和天空。
——SOFT《獨處的妙處》
心靜則物靜,心的深處就是宇宙的深處。森羅萬象,止于心靜。在網(wǎng)絡的喧囂中目空一切,縱橫捭闔,獨來獨往,動得紛紛揚揚,靜得從容不迫,這就是網(wǎng)絡人的禪定。
所謂幸福不就是放下一切世俗,在黃昏,黃河邊,對著夕陽發(fā)呆嗎?
網(wǎng)絡是一條奔騰不息的大河,翻滾著,熱鬧著,霧氣氤氳。在這個紛繁復雜的世界里,夾雜著各種的聲音。仿佛從遙遠的天際傳來,我們聆聽著他人的心跡。亦真亦假,已不重要。精致的耳朵,不是能夠準確分辨真?zhèn)蔚亩?;精致的耳朵,能夠于一片喧囂的聲音中?a href="http://icitentertainment.net/zt/qingting/" title="傾聽作文">傾聽沉默的天籟。那是禪的聲音。網(wǎng)絡文學的禪意是一帶靜淌的暗流,清澈澄碧。品禪如品茗,品網(wǎng)絡文學的禪意,不僅需要靈敏的味蕾,更需要一顆祥和寬容的心。
空 —— “夢幻空花,何勞把捉?”
我給朝顏寫信。我不知道可以寫些什么,就把白紙寄給他。有時候上面有淚滴,有時候什么都沒有。
——安妮寶貝《八月未央》
說過的話和不得不說的話已經(jīng)太多太多,偶爾寄張白紙給你也算說了。反正世界上說過的話每一句都不留痕跡,所以說了也是白說。無字白紙什么都沒有,也什么都有。
因為,空納萬境。
安妮寶貝自謂一半純白一半陰暗。她的文字頹靡,綺麗,有著低調(diào)的冷清風格。行文間充斥著小女人的情懷,自私得只容得下愛情的小女人。她們?nèi)缤S風搖曳的罌粟,艷異,但不失率真。
滾滾紅塵,花開花落,云聚云散,匆忙而有紛雜,能夠讓人心安的,只有一場場繁花落盡之后的清寂。人的一生有如一次旅行,或說是散步。正如一位詩僧所說“我踏著青草出去,踩著落花歸來”。無須懊惱生命的旅行,原本可以如此從容,如此平淡。
——明岸《落花有聲,明月無言》
生存是一碼事,心情有是另一碼事。熱鬧是虛的,繁花落盡后清寂才是真實的,空靈的真實。空不僅具足一切,更有一種穿透力,威懾著人的靈魂。
寂寞的人選擇上網(wǎng),可當他爬上網(wǎng)絡之后,驚奇地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡是一個巨大的孤兒院,收容了無數(shù)精神的孤兒。于是,他的寂寞更深了,以至于寂寞成空。他拼命地敲打著鍵盤,讓寂寞開出文字的花朵。
我回憶往事,往事也把我慢慢澆灌。我看見鴿子在城市上空徘徊,聽見長笛的嗚咽蕩氣回腸。我們互相成為曾經(jīng)喧囂一時又漠然而去的過客!我們付出著索取著熱鬧了一場終究還是一無所有。——邢育森《活得像個人樣》
熱鬧終將成空,留下的只是記憶。記憶是我們僅有的財富,越輕盈越有利于行走。背負沉重的記憶,我們將茍延殘喘。禪也是一種虛擬滿足,弱水三千,我只需一瓢飲。一粒沙就是大千,一滴水就是汪洋。它既以虛為實,也以虛為虛,決不執(zhí)著貪婪。
所有的事情都沒有什么奇怪的,就像這天空和大地。
從這里一直走到永遠,不過是一點悲哀和狂喜。
所有的事情都那么簡單,就像孩子們玩的游戲。
不需要為什么哭泣,你最終會感恩而去。
東北偏北。
開始在結(jié)束的時候開始,結(jié)束在開始的時候就已結(jié)束。
——安妮寶貝《東北偏北》
空的意義就是無限,無限就是沒有任何確定的意義,所以空的意義就是無意義。一切就是那么的簡簡單單。經(jīng)歷多了,看透徹了,心就空靈了。
靜 —— “外息諸緣,內(nèi)心無揣”
萬物呈空性。心要駕馭萬物,便要“無心為本,無念為宗”。禪以無心為心,無心就是禪心。菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。
在靜謐的空氣中沉思,日子悄然流逝,叫我猝不及防,像是詩人湯馬斯于兩世紀以前的思郁:“無陰,無晴,無蝶,無蜂,無果,無花,無葉,無鳥”。我仍是一無所有,窗外
仍是一片熟悉而靜靜的原野和天空。
——SOFT《獨處的妙處》
心靜則物靜,心的深處就是宇宙的深處。森羅萬象,止于心靜。在網(wǎng)絡的喧囂中目空一切,縱橫捭闔,獨來獨往,動得紛紛揚揚,靜得從容不迫,這就是網(wǎng)絡人的禪定。
所謂幸福不就是放下一切世俗,在黃昏,黃河邊,對著夕陽發(fā)呆嗎?
網(wǎng)絡是一條奔騰不息的大河,翻滾著,熱鬧著,霧氣氤氳。在這個紛繁復雜的世界里,夾雜著各種的聲音。仿佛從遙遠的天際傳來,我們聆聽著他人的心跡。亦真亦假,已不重要。精致的耳朵,不是能夠準確分辨真?zhèn)蔚亩?;精致的耳朵,能夠于一片喧囂的聲音中?a href="http://icitentertainment.net/zt/qingting/" title="傾聽作文">傾聽沉默的天籟。那是禪的聲音。網(wǎng)絡文學的禪意是一帶靜淌的暗流,清澈澄碧。品禪如品茗,品網(wǎng)絡文學的禪意,不僅需要靈敏的味蕾,更需要一顆祥和寬容的心。
空 —— “夢幻空花,何勞把捉?”
我給朝顏寫信。我不知道可以寫些什么,就把白紙寄給他。有時候上面有淚滴,有時候什么都沒有。
——安妮寶貝《八月未央》
說過的話和不得不說的話已經(jīng)太多太多,偶爾寄張白紙給你也算說了。反正世界上說過的話每一句都不留痕跡,所以說了也是白說。無字白紙什么都沒有,也什么都有。
因為,空納萬境。
安妮寶貝自謂一半純白一半陰暗。她的文字頹靡,綺麗,有著低調(diào)的冷清風格。行文間充斥著小女人的情懷,自私得只容得下愛情的小女人。她們?nèi)缤S風搖曳的罌粟,艷異,但不失率真。
滾滾紅塵,花開花落,云聚云散,匆忙而有紛雜,能夠讓人心安的,只有一場場繁花落盡之后的清寂。人的一生有如一次旅行,或說是散步。正如一位詩僧所說“我踏著青草出去,踩著落花歸來”。無須懊惱生命的旅行,原本可以如此從容,如此平淡。
——明岸《落花有聲,明月無言》
生存是一碼事,心情有是另一碼事。熱鬧是虛的,繁花落盡后清寂才是真實的,空靈的真實。空不僅具足一切,更有一種穿透力,威懾著人的靈魂。
寂寞的人選擇上網(wǎng),可當他爬上網(wǎng)絡之后,驚奇地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡是一個巨大的孤兒院,收容了無數(shù)精神的孤兒。于是,他的寂寞更深了,以至于寂寞成空。他拼命地敲打著鍵盤,讓寂寞開出文字的花朵。
我回憶往事,往事也把我慢慢澆灌。我看見鴿子在城市上空徘徊,聽見長笛的嗚咽蕩氣回腸。我們互相成為曾經(jīng)喧囂一時又漠然而去的過客!我們付出著索取著熱鬧了一場終究還是一無所有。——邢育森《活得像個人樣》
熱鬧終將成空,留下的只是記憶。記憶是我們僅有的財富,越輕盈越有利于行走。背負沉重的記憶,我們將茍延殘喘。禪也是一種虛擬滿足,弱水三千,我只需一瓢飲。一粒沙就是大千,一滴水就是汪洋。它既以虛為實,也以虛為虛,決不執(zhí)著貪婪。
所有的事情都沒有什么奇怪的,就像這天空和大地。
從這里一直走到永遠,不過是一點悲哀和狂喜。
所有的事情都那么簡單,就像孩子們玩的游戲。
不需要為什么哭泣,你最終會感恩而去。
東北偏北。
開始在結(jié)束的時候開始,結(jié)束在開始的時候就已結(jié)束。
——安妮寶貝《東北偏北》
空的意義就是無限,無限就是沒有任何確定的意義,所以空的意義就是無意義。一切就是那么的簡簡單單。經(jīng)歷多了,看透徹了,心就空靈了。
靜 —— “外息諸緣,內(nèi)心無揣”
萬物呈空性。心要駕馭萬物,便要“無心為本,無念為宗”。禪以無心為心,無心就是禪心。菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。
在靜謐的空氣中沉思,日子悄然流逝,叫我猝不及防,像是詩人湯馬斯于兩世紀以前的思郁:“無陰,無晴,無蝶,無蜂,無果,無花,無葉,無鳥”。我仍是一無所有,窗外
仍是一片熟悉而靜靜的原野和天空。
——SOFT《獨處的妙處》
心靜則物靜,心的深處就是宇宙的深處。森羅萬象,止于心靜。在網(wǎng)絡的喧囂中目空一切,縱橫捭闔,獨來獨往,動得紛紛揚揚,靜得從容不迫,這就是網(wǎng)絡人的禪定。
所謂幸福不就是放下一切世俗,在黃昏,黃河邊,對著夕陽發(fā)呆嗎?
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空 —— “夢幻空花,何勞把捉?”
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——安妮寶貝《八月未央》
說過的話和不得不說的話已經(jīng)太多太多,偶爾寄張白紙給你也算說了。反正世界上說過的話每一句都不留痕跡,所以說了也是白說。無字白紙什么都沒有,也什么都有。
因為,空納萬境。
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滾滾紅塵,花開花落,云聚云散,匆忙而有紛雜,能夠讓人心安的,只有一場場繁花落盡之后的清寂。人的一生有如一次旅行,或說是散步。正如一位詩僧所說“我踏著青草出去,踩著落花歸來”。無須懊惱生命的旅行,原本可以如此從容,如此平淡。
——明岸《落花有聲,明月無言》
生存是一碼事,心情有是另一碼事。熱鬧是虛的,繁花落盡后清寂才是真實的,空靈的真實??詹粌H具足一切,更有一種穿透力,威懾著人的靈魂。
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我回憶往事,往事也把我慢慢澆灌。我看見鴿子在城市上空徘徊,聽見長笛的嗚咽蕩氣回腸。我們互相成為曾經(jīng)喧囂一時又漠然而去的過客!我們付出著索取著熱鬧了一場終究還是一無所有。——邢育森《活得像個人樣》
熱鬧終將成空,留下的只是記憶。記憶是我們僅有的財富,越輕盈越有利于行走。背負沉重的記憶,我們將茍延殘喘。禪也是一種虛擬滿足,弱水三千,我只需一瓢飲。一粒沙就是大千,一滴水就是汪洋。它既以虛為實,也以虛為虛,決不執(zhí)著貪婪。
所有的事情都沒有什么奇怪的,就像這天空和大地。
從這里一直走到永遠,不過是一點悲哀和狂喜。
所有的事情都那么簡單,就像孩子們玩的游戲。
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東北偏北。
開始在結(jié)束的時候開始,結(jié)束在開始的時候就已結(jié)束。
——安妮寶貝《東北偏北》
空的意義就是無限,無限就是沒有任何確定的意義,所以空的意義就是無意義。一切就是那么的簡簡單單。經(jīng)歷多了,看透徹了,心就空靈了。
靜 —— “外息諸緣,內(nèi)心無揣”
萬物呈空性。心要駕馭萬物,便要“無心為本,無念為宗”。禪以無心為心,無心就是禪心。菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。
在靜謐的空氣中沉思,日子悄然流逝,叫我猝不及防,像是詩人湯馬斯于兩世紀以前的思郁:“無陰,無晴,無蝶,無蜂,無果,無花,無葉,無鳥”。我仍是一無所有,窗外
仍是一片熟悉而靜靜的原野和天空。
——SOFT《獨處的妙處》
心靜則物靜,心的深處就是宇宙的深處。森羅萬象,止于心靜。在網(wǎng)絡的喧囂中目空一切,縱橫捭闔,獨來獨往,動得紛紛揚揚,靜得從容不迫,這就是網(wǎng)絡人的禪定。
所謂幸福不就是放下一切世俗,在黃昏,黃河邊,對著夕陽發(fā)呆嗎?
網(wǎng)絡是一條奔騰不息的大河,翻滾著,熱鬧著,霧氣氤氳。在這個紛繁復雜的世界里,夾雜著各種的聲音。仿佛從遙遠的天際傳來,我們聆聽著他人的心跡。亦真亦假,已不重要。精致的耳朵,不是能夠準確分辨真?zhèn)蔚亩?;精致的耳朵,能夠于一片喧囂的聲音中?a href="http://icitentertainment.net/zt/qingting/" title="傾聽作文">傾聽沉默的天籟。那是禪的聲音。網(wǎng)絡文學的禪意是一帶靜淌的暗流,清澈澄碧。品禪如品茗,品網(wǎng)絡文學的禪意,不僅需要靈敏的味蕾,更需要一顆祥和寬容的心。
空 —— “夢幻空花,何勞把捉?”
我給朝顏寫信。我不知道可以寫些什么,就把白紙寄給他。有時候上面有淚滴,有時候什么都沒有。
——安妮寶貝《八月未央》
說過的話和不得不說的話已經(jīng)太多太多,偶爾寄張白紙給你也算說了。反正世界上說過的話每一句都不留痕跡,所以說了也是白說。無字白紙什么都沒有,也什么都有。
因為,空納萬境。
安妮寶貝自謂一半純白一半陰暗。她的文字頹靡,綺麗,有著低調(diào)的冷清風格。行文間充斥著小女人的情懷,自私得只容得下愛情的小女人。她們?nèi)缤S風搖曳的罌粟,艷異,但不失率真。
滾滾紅塵,花開花落,云聚云散,匆忙而有紛雜,能夠讓人心安的,只有一場場繁花落盡之后的清寂。人的一生有如一次旅行,或說是散步。正如一位詩僧所說“我踏著青草出去,踩著落花歸來”。無須懊惱生命的旅行,原本可以如此從容,如此平淡。
——明岸《落花有聲,明月無言》
生存是一碼事,心情有是另一碼事。熱鬧是虛的,繁花落盡后清寂才是真實的,空靈的真實??詹粌H具足一切,更有一種穿透力,威懾著人的靈魂。
寂寞的人選擇上網(wǎng),可當他爬上網(wǎng)絡之后,驚奇地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡是一個巨大的孤兒院,收容了無數(shù)精神的孤兒。于是,他的寂寞更深了,以至于寂寞成空。他拼命地敲打著鍵盤,讓寂寞開出文字的花朵。
我回憶往事,往事也把我慢慢澆灌。我看見鴿子在城市上空徘徊,聽見長笛的嗚咽蕩氣回腸。我們互相成為曾經(jīng)喧囂一時又漠然而去的過客!我們付出著索取著熱鬧了一場終究還是一無所有。——邢育森《活得像個人樣》
熱鬧終將成空,留下的只是記憶。記憶是我們僅有的財富,越輕盈越有利于行走。背負沉重的記憶,我們將茍延殘喘。禪也是一種虛擬滿足,弱水三千,我只需一瓢飲。一粒沙就是大千,一滴水就是汪洋。它既以虛為實,也以虛為虛,決不執(zhí)著貪婪。
所有的事情都沒有什么奇怪的,就像這天空和大地。
從這里一直走到永遠,不過是一點悲哀和狂喜。
所有的事情都那么簡單,就像孩子們玩的游戲。
不需要為什么哭泣,你最終會感恩而去。
東北偏北。
開始在結(jié)束的時候開始,結(jié)束在開始的時候就已結(jié)束。
——安妮寶貝《東北偏北》
空的意義就是無限,無限就是沒有任何確定的意義,所以空的意義就是無意義。一切就是那么的簡簡單單。經(jīng)歷多了,看透徹了,心就空靈了。
靜 —— “外息諸緣,內(nèi)心無揣”
萬物呈空性。心要駕馭萬物,便要“無心為本,無念為宗”。禪以無心為心,無心就是禪心。菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。
在靜謐的空氣中沉思,日子悄然流逝,叫我猝不及防,像是詩人湯馬斯于兩世紀以前的思郁:“無陰,無晴,無蝶,無蜂,無果,無花,無葉,無鳥”。我仍是一無所有,窗外
仍是一片熟悉而靜靜的原野和天空。
——SOFT《獨處的妙處》
心靜則物靜,心的深處就是宇宙的深處。森羅萬象,止于心靜。在網(wǎng)絡的喧囂中目空一切,縱橫捭闔,獨來獨往,動得紛紛揚揚,靜得從容不迫,這就是網(wǎng)絡人的禪定。
所謂幸福不就是放下一切世俗,在黃昏,黃河邊,對著夕陽發(fā)呆嗎?
作者:高中高三學生(6)班 馮秋文 時間:2022-11-17 14:59
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