自制力與個(gè)人發(fā)展_議論文范文 750字
文章摘要:七年級(jí)議論文作文:怎么寫好自制力與個(gè)人發(fā)展_議論文范文750字?自制力,顧名思義,就是用理性的手段來(lái)約束規(guī)范自己,制服自己內(nèi)心的欲望與心魔??梢苑譃?ldquo;外制力”和“內(nèi)制力”兩方面。昔有蘇秦頭懸梁錐刺股,血流至足,為了克服自己的倦意。今有弘一法師李叔同,出家修行律宗,約束自己,刻苦修行,最終復(fù)興律宗,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。以下是鄧文芳寫的《自制力與個(gè)人發(fā)展_議論文范文》范文;
好自制力與個(gè)人發(fā)展_議論文范文750字概況
- 作者:鄧文芳
- 班級(jí):初中七年級(jí)
- 字?jǐn)?shù):750字作文
- 體裁:議論文
- 段落:分5段敘寫
- 更新:2024年12月05日 10時(shí)45分
自制力,顧名思義,就是用理性的手段來(lái)約束規(guī)范自己,制服自己內(nèi)心的欲望與心魔??梢苑譃?ldquo;外制力”和“內(nèi)制力”兩方面。
昔有蘇秦頭懸梁錐刺股,血流至足,為了克服自己的倦意;今有弘一法師李叔同,出家修行律宗,約束自己,刻苦修行,最終復(fù)興律宗,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。這兩人雖時(shí)代不同,所處的空間也不同,目的更是大相徑庭,但是其核心是異曲同工的,用某種外界手段,無(wú)論是有形的繩子、錐子,還是沒(méi)有形態(tài)的戒律,對(duì)自己的言行加以約束、控制。從古至今的例子告我我們:這的確是一個(gè)好辦法。而在尤其需要自制力但卻日益削弱的現(xiàn)代社會(huì),身邊有無(wú)數(shù)鮮活的例子:再看一集、再打一局、再吃一口。這一集、一局、一口的簡(jiǎn)單疊加,卻產(chǎn)生了直線增長(zhǎng)般的影響,它不單單是時(shí)間浪費(fèi),任務(wù)不能按時(shí)完成,帶來(lái)的還有自制力這棟搖搖欲墜老房子在坍圮前的苦苦呻吟。由此可見(jiàn),外制力是我們急切需要的,也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和理想中不可或缺的。
內(nèi)制力更是一種外制力的“進(jìn)化與發(fā)展”。《禮記》中說(shuō):“道也者,不可須臾離也;可離,非道也。”“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”慎獨(dú)就是自制力,更是內(nèi)制力。沒(méi)有外物約束,也沒(méi)有別人看管,人人都應(yīng)捫心自問(wèn)。從外制力向內(nèi)制力的轉(zhuǎn)變,不僅僅是外界約束的削弱,更應(yīng)呈現(xiàn)出一種“此消彼長(zhǎng)”的態(tài)勢(shì),內(nèi)心的約束變得強(qiáng)大,不需要外界約束,也能謹(jǐn)嚴(yán)慎行,從而達(dá)到一種更高遠(yuǎn)的內(nèi)心境界,更有助于個(gè)人發(fā)展道路的一路暢通。
當(dāng)然,正如羅馬不能一夜建成,內(nèi)制力的實(shí)現(xiàn)需要外制力為基礎(chǔ)和前提,利用或借助外界條件形成一種模式,逐漸減弱外界約束,增強(qiáng)內(nèi)心力量對(duì)自己的影響。內(nèi)制力也就自然形成了,一旦形成,其作用對(duì)于個(gè)人發(fā)展的影響是無(wú)窮的。
愿人人都能成為慎獨(dú)的君子,使個(gè)人發(fā)展的道路一片坦途。人人理想都能實(shí)現(xiàn),中國(guó)大夢(mèng)的成真還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
作者:初中七年級(jí)學(xué)生(3)班 鄧文芳 時(shí)間:2024-12-5 10:45
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