文章摘要：高三作文3000字:怎么寫好用公正托起中國夢3000字作文？公平正義，是千百年來人類不懈追求的一種社會理想和愿從一定意義上說，人類社會發(fā)展的歷史就是人民不斷爭取公平正義的社會制度的古今中外許多思想家都將公平正義作為未來社會的美好理想并把它視作衡量社會制度好壞的一個重要標準。以下是魏冉陽寫的《用公正托起中國夢》范文；

好用公正托起中國夢作文3000字概況

• 作者：魏冉陽
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：3000字作文
• 體裁：
• 段落：分69段敘寫
• 更新：2022年12月22日 09時04分

公平正義，是千百年來人類不懈追求的一種社會理想和愿從一定意義上說，人類社會發(fā)展的歷史就是人民不斷爭取公平正義的社會制度的

古今中外許多思想家都將公平正義作為未來社會的美好理想并把它視作衡量社會制度好壞的一個重要標準。在中國古代典籍《禮記》中有

“大 道之行也，天下為公”的論述，康有為在《大同書》中提出要建立一個“人人相親，人人平等，天下為公”的大同社會。

社會公正是和諧社會的本質(zhì)特征和基石,也是現(xiàn)代社會的基本價值取向,還是現(xiàn)代制度設(shè)計和安排的基本依據(jù)。維護和促進社會公正是和諧社會

建設(shè)的核心內(nèi)容。正因為如此,準確,慎重使用社會公正是一件十分重要的事。

包拯是中國歷史上著名的清官。包拯之名，成為清廉的象征。“龍圖包公，生平若何？肺肝冰雪，胸次山河。報國盡忠，臨政無阿。杲杲清名

，萬古不磨。”這世代流傳的詩句表達了人民對包拯的贊美。舞臺上的包公形象依“鐵面無私”漸漸有了“定規(guī)”，即“相貂”、“黑滿”、黑蟒、厚底且額頭上長著“月牙”，這月牙兒有“上昭日月”的含義，黑臉包公一出場，就明顯有別于其他人物。包公升堂斷案過程中一般都有兩樣道具。其一為獨角獸。傳說中斷案的神物，“能辨曲直，見人爭

斗就用角去頂壞人”。包拯公案上置有獨角獸，以示“曲直明鑒”。其二為三口銅鍘。龍頭鍘斬皇親國戚，虎頭鍘斬貪官污吏，狗頭鍘斬市井

歷史上的包拯當然沒有傳說或舞臺上的包公那般神奇。他有政職、軍職，亦有文職，甚至有閑職，還做過諫官。包拯能流芳百世，恐怕主

要在于他的剛直清廉，高風亮節(jié)。

他關(guān)心百姓疾苦,擔任御使期間對西北邊防多有良策。他提出將青壯年農(nóng)民組織起來平時耕作，戰(zhàn)時打仗，以減輕徭賦，擴大兵源,提議對京東

地區(qū)的一些冶鐵專業(yè)戶緩征生鐵以讓他們休養(yǎng)生息,上書緩征500萬石江淮地區(qū)的稻谷，“請支義倉米賑給百姓”，以解災民燃眉之急。

他任人當唯賢,晚年做臺諫時，積極向朝廷舉薦賢才，同時彈劾那些貪贓妄為之徒。掌管全國財政物資大權(quán)的三司使張堯佐，是仁宗皇帝的

寵妃張美人的伯父，聲名狼藉,包拯置個人安危于不顧，彈劾到底，終于使得張堯佐等人丟了官。

他不為親者諱,“廉者，民之表也”，他為官嚴于律已，生活儉樸，“飲食器用如布衣時。”任廬州知府時，他的外甥犯了法，他依法定罪

，毫不留情,他的兒子包綬，為官多年，死后只留下幾卷著述，“無毫發(fā)所積為后日計者”,他的孫子包永年也是“了無遺蓄”，包永年的喪事

由兩個弟弟合力營辦，土坑木棺。

包拯曾有遺言：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刻石，豎于堂屋

東壁，以詔后世。”這段話作為包公家訓，被刊刻于石碑上，豎在堂屋中，作為嚴格要求子孫后代的“銘”，對今人也有所啟迪?，F(xiàn)在，包公

的這段家訓，仍在合肥包公祠中，昭示來者。

千百年來，包拯作為不朽的清官形象，早已越過時空，為前人和今人，為黃皮膚“龍的傳人”和其他膚色熱愛中國、崇尚清廉的外國人所

敬重。“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”包拯出仕時寫的這首

戒廉詩，體現(xiàn)為民者愿，可作“為政者師”。

古人講,不患貧,患不均。社會公正體現(xiàn)了社會制度的巨大進步,極大地尊重人類生存的基本權(quán)利,有利于社會和諧,維護社會穩(wěn)定;有利于調(diào)

動人們的積極性,激勵人們在公正的環(huán)境里實現(xiàn)人格品質(zhì)的修煉和提升;有利于喚起人們的多維思維,激發(fā)人們的創(chuàng)造性,,使人們的智慧源泉競相

涌動,推進人類社會不斷發(fā)展,健康發(fā)展,科學發(fā)展,永續(xù)發(fā)展。

改革開放以來，中國實行社會主義市場經(jīng)濟體制，在社會分配方面實行“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則，取得了明顯效果。人民的溫飽問

題已經(jīng)解決，生活水平普遍提高，絕對貧困人口大幅度下降，教育普及程度顯著提高。有了過去二十多年發(fā)展所提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，中國在社會

公平方面取得了明顯的進步。但是在市場經(jīng)濟環(huán)境中，收入分配的差距也在迅速擴大，同時，還存在種種不公正的社會現(xiàn)象。因此，“全面建

設(shè)小康社會”的進程，也就是在經(jīng)濟增長的同時不斷促進社會公正的過程。那么，我們所追求的社會公正的含義是什么呢？

公正是由對社會成員基本生存條件予以保護、機會平等、按照貢獻進行分配以及社會調(diào)劑這樣幾項基本規(guī)則構(gòu)成的有機體系。在公正基本規(guī)則

體系當中，任何一項都是不可缺少的，都具有著特定的重要功能，而其中的機會平等規(guī)則和按照貢獻進行分配規(guī)則是一個社會提升效率、激發(fā)

活力所必不可少的。

黨的十六屆四中全會提出，要“注重社會公平，”要“促進社會公平和正義。”這種提法既符合現(xiàn)代社會的基本趨勢，也適應了中國社會

現(xiàn)階段的迫切需求。那么，社會公正究竟包括哪些基本規(guī)則呢？對于這一問題理解的偏差，將導致社會政策和社會行為方面的重大偏差。例如

，如果將社會公正僅僅理解為機會平等或是按照貢獻進行分配，那么，便會造成社會各個群體之間在收入等方面的過大差距；反之，如果將社

會公正僅僅理解為社會成員基本權(quán)利的保證或是社會調(diào)劑的話，那么就很容易走入平均主義。

應當看到的是，社會公正是一個完整的規(guī)則體系。公正的精義是“給每個人他所應得”。 具體來說，圍繞著這一精義，社會公正包

括這樣四個基本的、缺一不可的規(guī)則：

第一，基本權(quán)利保證的規(guī)則?！吨腥A人民共和國憲法》明確規(guī)定：“國家尊重和保障人權(quán)”。只有對社會成員的基本權(quán)利予以切實的保證，才

能夠從最起碼的底線的意義上體現(xiàn)出對個體人締結(jié)社會的基本貢獻和對人的種屬尊嚴的肯定，才能夠從最本質(zhì)的意義上實現(xiàn)社會發(fā)展的基本宗

旨亦即以人為本位發(fā)展的基本理念。還必須看到，對于發(fā)展中國家來說，社會成員基本權(quán)利在全社會范圍內(nèi)的全面確立還需要經(jīng)歷一個過程，

不宜籠統(tǒng)地完全以現(xiàn)代社會的標準來衡量。但無論如何，生存權(quán)、就業(yè)權(quán)、受教育權(quán)以及社會保障權(quán)是發(fā)展中國家的每個社會成員所必須擁有

的，而且這幾項基本權(quán)利的重要意義要明顯超過發(fā)達國家相應權(quán)利的意義。

第二，機會平等的規(guī)則”。機會平等的規(guī)則有三層具體的含義：其第一層含義是生存與發(fā)展機會起點的平等; 其第二層含義是機會實現(xiàn)過

程本身的平等;其第三層含義是承認并尊重社會成員在發(fā)展?jié)摿Ψ矫娴?ldquo;自然”差異，以及由此所帶來的機會擁有方面的某些“不平等”。在社

會公正的基本規(guī)則體系中，機會平等規(guī)則具有承前啟后的意義。機會平等的具體狀況直接影響著社會成員未來分配的具體狀況，機會的不同將

導致未來發(fā)展可能結(jié)果的不同，因而從分配的意義上講，機會的狀況是一種事前就對分配有所“預構(gòu)”的原則。不應低估機會平等規(guī)則對于整

個社會公正體系的重要意義，它是在為每個社會成員的具體發(fā)展提供一種統(tǒng)一的規(guī)則。機會平等原則只有同公正的其他基本規(guī)則結(jié)合在一起，

才會對現(xiàn)實社會有效地發(fā)揮其作用，否則便會陷入偏頗的境地。

第三，按照貢獻進行分配。在社會財富等資源的形成過程中以及與此有所關(guān)聯(lián)的事情中，每個社會成員所投入勞動的數(shù)量和質(zhì)量、所投入

的生產(chǎn)要素不可能是相同的，因而各自對于社會的具體貢獻是有差別的。按照貢獻進行分配，是把個體人對社會的具體貢獻同自身的切身利益

緊密地結(jié)合在一起。從實際效果來看，這有利于調(diào)動每個社會成員的積極性，有利于激發(fā)整個社會的活力。

第四，社會調(diào)劑的規(guī)則。所謂社會調(diào)劑，是指立足于社會的整體利益，對于初次分配之后的社會利益格局進行一些必要的調(diào)整，使廣大社會成

員普遍地不斷得到由發(fā)展所帶來的收益，進而使社會的質(zhì)量不斷地有所提升。一個社會如果在一切方面一味地并且是過

分地強調(diào)平等，則難免走入平均主義的境地，使為數(shù)眾多的社會成員失去勞動的積極性，并失去對于社會的責任心與信任感。顯然，這既不符

合公正的原則，也會降低社會的效率。

應當承認，改革開放以來，隨著現(xiàn)代化進程和市場經(jīng)濟進程的推進，中國的社會公正在機會平等和按照貢獻進行分配方面取得了明顯的進

展。但是，同時也應當看到，由于過于追求GDp等原因，中國的社會發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展之間出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)的情形，致使中國的社會公正在基本權(quán)利

保證和社會調(diào)劑方面存在著明顯的不足，并造成了一些諸如社會成員基本權(quán)益維護不力、貧富差距過大、社會保障不健全等諸種不利于社會安

全運行和健康發(fā)展的現(xiàn)象。

顯而易見的是，在中國現(xiàn)階段，“注重社會公平”、“促進社會公平和正義”是確保中國社會安全運行和健康發(fā)展的一個關(guān)鍵。只有維護

社會公正的各項基本規(guī)則，才能激發(fā)社會活力，化解社會群體之間的各種矛盾，才能“形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會

”的局面。

社會公正是和諧社會的本質(zhì)特征和基石,也是現(xiàn)代社會的基本價值取向,還是現(xiàn)代制度設(shè)計和安排的基本依據(jù)。維護和促進社會公正是和諧

社會建設(shè)的核心內(nèi)容。

維護和實現(xiàn)社會公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國社會主義制度的本質(zhì)要求

。只有切實維護和實現(xiàn)社會公平和正義，人們的心情才能舒暢，各方面的社會關(guān)系才能協(xié)調(diào),中華兒女才能一起書寫更美的中國夢.

讓公正托起中國夢。

查看：87575次   轉(zhuǎn)載請注明出處,本文網(wǎng)址：http://icitentertainment.net/3000zizuowen/1387353.html

作者：高中高三學生（3）班 魏冉陽   時間：2022-12-22 09:04