文章摘要：古詩作文2500字:怎么寫好金陵與懷古詩2500字作文？閱讀下面文字，按要求作文。余秋雨先生說過，中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。確實如此，中國古代詩歌中，懷古詩詞占了很大一部分。而懷古詩中，以金陵為吟詠對象的更是數不勝數。以下是梁桐笛寫的《金陵與懷古詩》范文；

好金陵與懷古詩作文2500字概況

• 作者：梁桐笛
• 班級：高中高三
• 字數：2500字作文
• 體裁：
• 段落：分11段敘寫
• 更新：2024年11月27日 13時59分

閱讀下面文字，按要求作文。

余秋雨先生說過，中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。確實如此，中國古代詩歌中，懷古詩詞占了很大一部分。而懷古詩中，以金陵為吟詠對象的更是數不勝數。閱讀課本上劉禹錫的《石頭城》和王安石的《桂枝香金陵懷古》，并查閱相關材料，寫一篇“金陵與懷古詩”為話題的文章，探究金陵被文人騷客看重的原因。標題自擬，字數不限。金陵與懷古詩安徽桐城二中聞雋

古抒情，抒發(fā)自己的豪情壯志。而眾多懷古詩中，以金陵為吟詠對象的更是數不勝數。從豪放飄逸的“詩仙”李白到“江南佳麗地，金陵帝王州”，這是杜牧《登北固》中的一句。金陵，一個古往今來文人墨客爭相游玩之地，一個被六個朝代君主選為國都的地方，一個風景優(yōu)美、歷史悠久的臨江之處，如此佳境，怎不令人神往呢？

“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝碧?！保@是王安石《桂枝香金陵懷古》中的詞句。古往今來的文人墨客，都喜歡寫懷古詩，以古鑒今，以古諷今，借滿懷憂國憂民思想的劉禹錫，從“唐宋八大家”之一的卓越政治家王安石到鄧剡，從汪元量到白樸再到薩都剌-------這些著名的詩人詞家都曾在這里留下墨寶。這叫人狠是疑惑，卻又恍惚了然。

南京與長江比鄰，形式險要，處于北控長江、南阻秦淮的優(yōu)勢地理位置，難攻易守，這或許就是六朝開國君主選南京作為國都的原因之一。古代就有“鐘山龍蟠，西城虎踞”之稱，后來又有了“鐘山風雨起蒼黃”的形容。所以，在南京這座城市里發(fā)生過許多轟動一時的事件，自然人們也就習慣以金陵為背景來寫懷古詩了。也許有人會提出異議，那北京呢，它不也是一個集繁華與政治中心為一體的城市嗎？北京確實是那樣，但在我看來，在六朝，它沒有南京那樣富有生機，它代表著嚴肅，它沒有南京那樣傍著長江，流淌著源源不斷的人情味，它代表著法治、倫理；它沒有南京那樣的人才輩出，它僅是人才的聚集地，所以南京更應該驕傲，更適合作為懷古詩的背景與主題。

以金陵為懷古對象的詩歌中，李白的《登金陵鳳凰臺》是較早的一首?！傍P凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。-------”在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象征著王朝的興盛；如今風去臺空，六朝的繁華也一去不返了，只有長江的水仍然不停的流著，大自然才是永恒的存在。劉禹錫的組詩《金陵五題》寫得最出色?！吧絿蕠茉庠?，潮打空城寂寞回?！薄妒^城》起筆就抓住這豪奢的六朝古都而今的寥落荒涼。山依舊，潮依舊，卻人去城空，寂寞荒涼。釀成了悲凄的氛圍。接著“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”，寫水寫月，寫女墻，托出一幅凄清陰冷的局面，在淮水的嗚咽中顫抖。山是往日山，月是舊時月，潮依舊，水依舊，而往昔豪華一去不返了。這興亡變化正是詩人在低徊感嘆中的沉思——“興廢由人事，山川空地形”。在《烏衣巷》中通過對烏衣巷今日的描寫無形之中與古時對比，產生鮮明的反差。昨日富貴的象征，繁華標志的烏衣巷如今只能野草叢生、燕飛它家了。這正是作者在借金陵六朝的亡國來警示統(tǒng)治者??！

南京既是一座歷史悠久的古城，又北稱為“六朝古都”；既然提及“六朝古都”，就不得不說說六朝了。王安石的《桂枝香金陵懷古》中曾寫到“六朝舊事隨流水”。確實，六個朝代的皇帝在位時間都不長，平均算來每個朝代的壽命也僅僅只有55年，猶如四季的更替，轉瞬即逝。。雖說是時光易逝，但原因真的只是這個嗎？不，在政治上、經濟上、軍事上，六朝都存在著弊端。六朝開國的君主都是賢明之君圣明之主。但后來的君主因為太久的安逸的生活，只安于現(xiàn)狀，劃江而治。然而君主雖無能，其底下覬覦著皇位想自己登臨的又不知凡幾。在異民族之間，統(tǒng)治階級之間，父子兄弟之間為了皇位不斷的進行殺戮與爭斗。唐朝大詩人杜牧“六朝文物草連空”，薩都剌的“遙憶王謝功名，人間富貴，散草頭散露”“空倀望，山川形勝，已非疇昔?！庇置鑼懥巳嗣衩癫涣纳瑸榱?a href="http://icitentertainment.net/zt/shengcun/" title="生存作文">生存，他們只有進行起義，戰(zhàn)亂的紛繁使得本來動蕩不安，在風雨飄搖的政權更加破敗不堪?！稗D蓬離木根，飄搖隨長風”，這寫出了六朝的另一方面。六朝時的知識分子大多狂放不羈，談玄說理，藐視禮法。而無論是上層的王公貴族還是下層的勞苦大眾，都向往西方凈土，歸依佛教，盼來生幸福，這樣的一個社會境況，怎么有可能適應大自然的“適者生存”的法則呢？更何況當時全國的經濟中心在北方而非南方，更是猶如造房子卻不做地基一樣，不堪一擊。而且在六朝的300余年間，六朝實施的都是偏安政權。北方的少數民族為了改變他們貧困被壓迫的命運，成為國家的主人，自己的主人，所以對于軍隊的訓練非常嚴格。但同時六朝的軍隊卻都安于享樂，不進行嚴格的訓練，怎么會有能力對抗訓練有素的異族軍隊呢？更何況連皇帝都缺少憂患意識，這樣的一個國家，怎么可能不消亡。要是沒有消亡而永存的話，倒真的讓我們吃驚。六個朝代的更替，大體的原因都差不多，但他們卻不能從前朝的歷史中吸取教訓，以史為鏡，以史來鑒今，如同《阿旁宮賦》中所說的：“秦人不暇自哀，而后人哀之，而后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”正因為六個朝代在政治、軍事、經濟各個方面都存在著缺陷與問題，而那些問題與缺陷都能警示后人，于是在其后朝代，遷客騷人每每看到朝中腐敗便登金陵抒懷，以警示、提醒統(tǒng)治者。然而，任其喊破了嗓子也無人理會，于是悲劇便一次一次的上演和重復，金陵與文人便結下了不解之緣。 然而，僅僅這些又是不夠的。是什么東西吸引了那些文人騷客來到金陵，來書寫金陵來紀錄金陵呢？

“千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起。”多么美麗的景色呀，讓人身臨其境，仿佛我正站在那“彩舟”的船頭，背著風，看著那被夕陽余暉灑滿的一望無際的江水和一片蒼翠的山峰，偶爾看見江面一只只孤舟在行走，帆鼓鼓的，藍藍的天上幾朵淡淡的云在悠閑的漂著，偶爾幾只驚起的鷺在水面掠過，多么愜意??！難怪王安石這位政治家兼文學家也會以“畫圖難足”來形容這美麗的景色。確實，如此美的景色誰能將它畫出呢？也正是由于南京的景色美不勝收，長江美不勝收，才吸引了那些多愁善感的文人騷客來到此地，觀賞美景，然后那些文人就著自己興致、心情寫下了一篇篇膾炙人口的佳作，讓我們這些后人來欣賞，來受教，來享受，所以南京的美景也是原因之一了。

行文至此，想起了毛澤東《人民解放軍占領南京》一詩：“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！笔堑?，人間正道是滄桑。而人從根本上來說是孤獨的，或許這就是懷古詩那么多的原因吧。 [評點]

金陵與懷古詩是說不盡的話題，翻開詩詞選觸目皆是。但是，這篇文章仍然寫出了自己獨到的感悟。小作者從歷史、地理與帝王們的關系入手，寫出了金陵作為都城短命的原因，也就寫出了文人們青睞金陵的深層原因。文中對有關金陵的詩詞作了比較深刻的分析，知人論世，這就使文章具有一定的深度。文末，仿佛在不經意間提到了毛澤東的《人民解放軍占領南京》，巧妙的為全文作結，也許這就是所謂的神來之筆吧。 [薦評教師：朱新

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作者：高中高三學生（5）班 梁桐笛   時間：2024-11-27 13:59