文章摘要：高考作文2500字:怎么寫(xiě)好2008年浙江卷高考優(yōu)秀考場(chǎng)作文4篇2500字作文？看不見(jiàn)的城市“忽必烈汗已經(jīng)留意到，馬可波羅的城市差不多都是一個(gè)模樣，仿佛只要改變一下組合元素就可以從一個(gè)城轉(zhuǎn)移到另一個(gè)城，不必動(dòng)身旅行?！碑?dāng)伊卡諾?？柧S諾寫(xiě)下這句話，這一句戎馬倥傯者對(duì)城市的厭倦，就如永恒的讖言，緊緊地罩住了我們，百年后生活在高度城市化的時(shí)代且血液中流淌著現(xiàn)代屬性的我們。以下是張椿美寫(xiě)的《2008年浙江卷高考優(yōu)秀考場(chǎng)作文4篇》范文；

好2008年浙江卷高考優(yōu)秀考場(chǎng)作文4篇作文2500字概況

• 作者：張椿美
• 班級(jí)：高中高考
• 字?jǐn)?shù)：2500字作文
• 體裁：
• 段落：分38段敘寫(xiě)
• 更新：2025年01月24日 19時(shí)44分

看不見(jiàn)的城市

“忽必烈汗已經(jīng)留意到，馬可波羅的城市差不多都是一個(gè)模樣，仿佛只要改變一下組合元素就可以從一個(gè)城轉(zhuǎn)移到另一個(gè)城，不必動(dòng)身旅行?！?/p>

當(dāng)伊卡諾.卡爾維諾寫(xiě)下這句話，這一句戎馬倥傯者對(duì)城市的厭倦，就如永恒的讖言，緊緊地罩住了我們，百年后生活在高度城市化的時(shí)代且血液中流淌著現(xiàn)代屬性的我們。我們從這座城市遷徙到那一座，再?gòu)哪且蛔鞘羞w徙到更遠(yuǎn)。這樣無(wú)休止地候鳥(niǎo)式循環(huán)，總能以千篇一律結(jié)局告終——生銹的思想和青春一次次被現(xiàn)實(shí)拋棄并扼殺在某座鋼筋混凝土叢林的某個(gè)房間里。城市，依舊是單調(diào)的積木，以冷酷的形式矗立。

我們是否太忙了？驚惶地在倒三角形現(xiàn)代文明上攀爬逃竄的，是城市的恐懼；邪惡地在觥籌交錯(cuò)金碧輝煌里明爭(zhēng)暗斗的，是城市的欲望；沉默地在波德萊爾筆下排隊(duì)吊喪的，是城市的殘忍。沒(méi)有人，這里已經(jīng)沒(méi)有人，去觸摸，任何一座城市，所看不見(jiàn)的角落。

看不見(jiàn)的城市，是城市的脈搏。馬可曾經(jīng)觸摸到，佐貝德如白色毛線般糾纏的街道，也支撐起居民憧憬未來(lái)的真切夢(mèng)境；我自己曾經(jīng)觸摸到，麗江古城小橋流水的潺潺罄音，也在訴說(shuō)這方水土的千年安寧。面對(duì)這些鮮活的例外，我們是不知道自己正在失去什么，還是我們已經(jīng)知道？

看不見(jiàn)的城市，是城市的夢(mèng)境。夢(mèng)境的無(wú)限可能，讓一切人口、GDP都失去意義，城市的觸感通過(guò)獨(dú)立的個(gè)體出現(xiàn)了不統(tǒng)一。我的夢(mèng)境里，倫敦只是特拉法加的那一面紅旗，紐約只是曼哈頓的那一輪懸日，杭州只是六月一個(gè)暴雨前萬(wàn)人奮筆的場(chǎng)景。

看不見(jiàn)的城市，是城市的真情。這真情被錯(cuò)綜的關(guān)系銀行凍結(jié)了太久。一經(jīng)釋放，便不可抵擋地伸向城市的每個(gè)角落——這觸角是對(duì)愛(ài)情的渴求，對(duì)真知的渴望，對(duì)人類苦難的不可抑制的同情。就如面對(duì)支離破碎的城市，我們落淚了，這一刻，北川便有了超越地理坐標(biāo)的意義，化身為一座挺立的豐碑。

看不見(jiàn)的城市，隨時(shí)都可以觸摸。為了回到我們的過(guò)去或尋找我們的未來(lái)，觸摸。

遙遠(yuǎn)的抵達(dá)

我是一個(gè)在城市里長(zhǎng)大的人。我習(xí)慣于視野中充滿著林立的高樓，我愛(ài)看這個(gè)城市流光溢彩的夜景，當(dāng)我走過(guò)那些商業(yè)街時(shí)，心中是對(duì)這個(gè)城市的自豪。

而當(dāng)我敲打鍵盤(pán)的時(shí)候，卻常常感覺(jué)自己聽(tīng)見(jiàn)的是麥穗在收割機(jī)下發(fā)出的咔嚓聲。很縹緲很模糊，那是來(lái)自記憶中的聲響。

咔嚓咔嚓……是火車在鐵軌上發(fā)出的有節(jié)奏的聲響。從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，傳過(guò)來(lái)。

小時(shí)候，我常坐著火車，去很多遙遠(yuǎn)的地方。為了抵達(dá)城市，我們穿越了無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村。窗外，滿眼都是金色的麥田，田間堆得高高的麥垛，溫順的牛羊，樸素而簡(jiǎn)陋的民居，和守護(hù)著麥田的稻草人。甚至，還能看見(jiàn)陽(yáng)光傾瀉在葵花的花瓣上，花瓣微微顫動(dòng)，仿佛時(shí)光在一瞬間從這一片流向另一片。

鄉(xiāng)村就像一個(gè)很遙遠(yuǎn)的意象一樣，存在于意識(shí)流之中。目光無(wú)法達(dá)到的地方，就由想像去完成。是的，那些對(duì)鄉(xiāng)村的記憶已經(jīng)混淆，在凡高的畫(huà)中，在悠遠(yuǎn)的歌謠中，變得越來(lái)越理想化。

歌里，悠揚(yáng)地唱：到不了的都叫做遠(yuǎn)方，回不去的名字叫家鄉(xiāng)。夢(mèng)里，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村，就是人們遺忘在遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

回頭望，鄉(xiāng)村，是人最能貼近大地的地方。幾千年以來(lái)，樸素的人們，背朝著太陽(yáng)，將自己最忠誠(chéng)的信仰和最質(zhì)樸的情感，完全地交付給這片土地。

米蘭.昆德拉在《不能承受的生命之輕》中說(shuō)，我們的生命越貼近大地，它就也越真切存在。

對(duì)城市的眷戀和對(duì)鄉(xiāng)村的迷戀，始終在人們的血液中糾結(jié)。人們每天都在觸摸這個(gè)城市，觸摸著快節(jié)奏的生活，然而城市卻每天帶給他們失望與陌生。當(dāng)他們疲憊倦怠時(shí)，總是向往著鄉(xiāng)村，希望能感受到那里原始而質(zhì)樸的一切，鄉(xiāng)村給了他們能貼近大地的安全感。

然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫(huà)面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們?cè)僖矡o(wú)法抵達(dá)的地方。

為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無(wú)數(shù)城市。

一個(gè)城市可以不死

有人愛(ài)山，有人愛(ài)水，我卻愛(ài)城。

同愛(ài)城的人中，有人愛(ài)都市，有人愛(ài)小鎮(zhèn)——這于我都是無(wú)所謂的。我愛(ài)的是一個(gè)城市的靈魂。

城市亦是可以被人格化的。科技可以賦予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以選擇任何他喜愛(ài)的衣裝。但這樣的城市是不真實(shí)的。我想到了帕斯卡爾。在空間和時(shí)間的軸上城市和人都被湮沒(méi)為一個(gè)質(zhì)點(diǎn)，但如笛卡爾所言“我思故我在”，若有了思想和靈魂，一座城市亦可以包含整個(gè)宇宙。而城市的靈魂，便是城市中的人。

忘了在哪里讀到這樣一句話：“我愛(ài)一個(gè)城市的程度，與這個(gè)城市的書(shū)店和歷史成正比。”我是極贊同的。高爾基之語(yǔ)曰“不閱讀的人沒(méi)有靈魂”，依然如雷一般敲打著我。排斥閱讀和思考，便如阿倫特所指出的，是將人置于自然屬性的壓力下，滿足于物質(zhì)消費(fèi)，成為生存必然性的奴隸。馬克思把勞動(dòng)看作人之所以為人的必要條件，而我以為閱讀和思考是人成為公民的必經(jīng)之路。

沒(méi)有公民，城如何稱為城？

而歷史則是公民氣質(zhì)的源泉。不是建筑的歷史，而是習(xí)慣的歷史。一個(gè)城市從他誕生的那一天起，便因?yàn)樗木用駛兌辛?a href="http://icitentertainment.net/zt/shengming/" title="生命作文">生命。居民的話語(yǔ)、故事，他們訂立的法，他們的為人處事構(gòu)成了城市的血液；到了現(xiàn)在，成了代代相傳之后的道德律例和價(jià)值判斷，體現(xiàn)出來(lái)的便是人的性格。如中國(guó)北方人的豪爽，南方人的細(xì)膩；又如巴黎的浪漫和激情、柏林的嚴(yán)謹(jǐn)，這是城的歷史性，一座城無(wú)法磨滅的印記。

寫(xiě)到這兒，我突然意識(shí)到觸摸城市的提法是不夠恰當(dāng)?shù)?。觸摸是物質(zhì)上的。在橫店或者好萊塢，你能夠觸摸到這個(gè)世界上的任何一座城市。但那城是死的。城市的血液、生命和靈魂，是被摩天大樓、汽車和飛機(jī)忽略為質(zhì)點(diǎn)的人。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，因此我感受到他：他的呼吸和脈搏，與我的是一樣的。

四川的地震如此強(qiáng)烈，幾乎毀了汶川城。但汶川的人還在，他們只是暫時(shí)的離開(kāi)。只要他們還選擇成為公民，選擇繼續(xù)書(shū)寫(xiě)汶川的歷史，這座城市的生命就還在。一個(gè)人放棄了閱讀思考才會(huì)死去，一座城忘記了歷史才會(huì)是滅亡，汶川還沒(méi)有死。

感受鄉(xiāng)村

人是那樣一種奇怪的動(dòng)物，對(duì)未知的事物總是存有無(wú)限的向往，以至于愿意消耗整個(gè)生命來(lái)?yè)Q取完全不同的生活。

曾去西溪游玩，其中一站便是感受農(nóng)家的原始生活。同那許多贊羨田園的詩(shī)歌一樣，介紹文字也總流露出淡淡的欣喜和向往。燒柴的灶臺(tái)，木制的幼兒床，紙糊的鏤窗，甚至簡(jiǎn)陋不過(guò)的木制臉盆與搓衣板，就組成了所謂田園的夢(mèng)。人們隨意賦以“田園”美好的印象，只在無(wú)關(guān)的騷人筆下段取只言片語(yǔ)，竟使鄉(xiāng)村成了寄夢(mèng)的地方——一生追逐的，不實(shí)的夢(mèng)。

當(dāng)“鄉(xiāng)下人”不再涌入城市時(shí)，囚城中的人們開(kāi)始了幻想。或許只有鋼筋水泥的世界中才關(guān)著毫無(wú)根據(jù)的向往，或許只有自以為文明的人們才被貼上天真的標(biāo)簽。于是有那么多天真的“城里人”向往著在車水馬龍中耗度大半青春后于鄉(xiāng)野置田買屋，頤養(yǎng)天年。

城市的忙碌擠走了我們思考的時(shí)間，鄉(xiāng)村的生活是我們?cè)谌找沟钠＞脒^(guò)后堆砌的城堡，我們只在路過(guò)時(shí)淺淺一笑。就像房客參觀將來(lái)某一天可能屬于自己的財(cái)產(chǎn)，卻忘了停下匆忙的腳步，推門(mén)稍息。

籠罩在同一片星空下的城市與鄉(xiāng)村之間為什么有如此遙遠(yuǎn)的距離？是因?yàn)槲覀儚膩?lái)就是城市人，是因?yàn)槲覀儚男【蜕钤跓o(wú)形的玻璃穹頂之下？抑或，只是因?yàn)槟鞘且粋€(gè)沒(méi)有確定意義的生詞，可以肆意地篡改而不被只屬于城市的邏輯質(zhì)問(wèn)？

我們只是累了，只是厭倦了?；蛟S我們的“鄉(xiāng)村”不過(guò)是一個(gè)不被打擾的度假，一個(gè)寧?kù)o的月夜，一種每天都對(duì)自己好一點(diǎn)點(diǎn)的生活。如此切近。而城市的人們只為了在跟著城市的節(jié)奏，拼命消耗自己的熱情與青春的同時(shí)，對(duì)得住自己，才幻化出這樣一個(gè)看似實(shí)際卻那么遙不可及的夢(mèng)想。

“鄉(xiāng)村”其實(shí)那么近，為什么非當(dāng)作最終的獎(jiǎng)賞呢？

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作者：高中高考學(xué)生（1）班 張椿美   時(shí)間：2025-1-24 19:44