《永遠(yuǎn)的馬克思》讀書筆記_名人讀書筆記 2000字
文章摘要:高三讀書筆記作文:怎么寫好《永遠(yuǎn)的馬克思》讀書筆記_名人讀書筆記2000字?在20世紀(jì)行將結(jié)束之際,英國BBC廣播公司組織的民眾調(diào)查和投票表明:馬克思不僅是當(dāng)代而且是“千年最偉大的思想家”,于是有些西方政治家大聲責(zé)問:“他的時代已不存在,為什么他還在。”確實,很多人會發(fā)出疑問:“人類社會過去的1000年,是波瀾壯闊的1000年,是造就巨人的1000年。以下是宋亮抖寫的《《永遠(yuǎn)的馬克思》讀書筆記_名人讀書筆記》范文;
好《永遠(yuǎn)的馬克思》讀書筆記_名人讀書筆記2000字概況
- 作者:宋亮抖
- 班級:高中高三
- 字?jǐn)?shù):2000字作文
- 體裁:讀書筆記
- 段落:分17段敘寫
- 更新:2024年12月06日 09時40分
在20世紀(jì)行將結(jié)束之際,英國BBC廣播公司組織的民眾調(diào)查和投票表明:馬克思不僅是當(dāng)代而且是“千年最偉大的思想家”,于是有些西方政治家大聲責(zé)問:“他的時代已不存在,為什么他還在?”
確實,很多人會發(fā)出疑問:“人類社會過去的1000年,是波瀾壯闊的1000年,是造就巨人的1000年。悠悠千載,茫茫人海,代代英豪,在可圈可點的歷史畫卷中,曾出現(xiàn)過燦若繁星般的思想大師。為什么馬克思能夠獨占鰲頭呢?”但當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味馬克思哲學(xué)后,會發(fā)現(xiàn)這個評選結(jié)果無可置疑。這是因為馬克思所創(chuàng)立的理論是科學(xué)的,它的鮮明品質(zhì)就是與時俱進(jìn)。實踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。馬克思主義雖然誕生于19世紀(jì),但沒有停留在19世紀(jì);它雖然產(chǎn)生于歐洲,卻傳遍全世界。不論是敵視者的攻擊和誹謗,還是誤解者的質(zhì)疑和責(zé)難,或者是教條者的閹割和扭曲,都不能阻擋它前進(jìn)的步伐。馬克思主義經(jīng)歷一個半世紀(jì)風(fēng)霜雨雪的考驗,始終充滿活力,長盛不衰。
毛主席說過:十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義,盡管如此,馬克思主義在中國,很快地與中國革命的具體實踐相結(jié)合,于是形成了毛澤東思想、鄧小平理論。到目前為止,中國從中國革命爆發(fā)的那一天起,直到今天,一直在走一條中國特色的發(fā)展道路。
馬克思的實踐唯物主義哲學(xué),核心是建立一種思維方式——像實踐那樣的思維。
馬克思多次講:人首先是實踐,而不是先研究好理論;當(dāng)理論上遇到困難時,你就看實踐,實踐中總是有辦法解決的。所以,馬克思一貫強調(diào)實踐思維,而實踐思維是關(guān)系型的動態(tài)思維。馬克思和海德格爾都曾闡述過這樣一個重要思想,即“是什么”和“如何是”是同一回事。不在于是什么,而在于如何是。馬克思說過:一個人怎么生活,他就是怎樣的人;一個社會是什么樣的,不在于它生產(chǎn)什么,要看它怎么生產(chǎn),一個社會怎么樣生產(chǎn),這個社會就怎么樣。
“是什么”與“如何是”引起了我對自己作為當(dāng)代大學(xué)生這一角色的思考:“我是大學(xué)生”,但“我應(yīng)該怎么做”?在大學(xué)里,我們怎樣做人,怎樣學(xué)習(xí),將意味著我們是怎樣的一個大學(xué)生。
俄國寓言作家克雷洛夫說過這樣一句經(jīng)典的話:“現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸,中間隔著一條湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁。”確實,在這個知識經(jīng)濟大爆炸的時代,我們更要選擇追求,不僅要明白追求什么,更要懂得怎樣追求。當(dāng)我們確定了追求的目標(biāo),就要有屬于自己的追求方式并為之付諸實踐。
而在追求的道路上,正因為人是社會中的人,所以,競爭對手無處不在:在學(xué)習(xí)生活上存在競爭,在能力的培養(yǎng)和就業(yè)的選擇上更是存在激烈的競爭。而正是因為存在著競爭,才能更加完善自我,才能更好的激發(fā)潛力,施展自己的才能。與此同時,與同學(xué)之間的合作會增強我們的社會責(zé)任感和歸屬感。競爭與合作,恰恰是相輔相成的。一滴水怎樣才能不干涸?把它放到大海去。在與別人的相處向融中,才能實現(xiàn)自身的價值。肖伯納曾說:“你我是朋友,各拿一個蘋果彼此交換,交換后仍然是各有一個蘋果。倘若你有一種思想,我也有一種思想,而朋友間相互交流思想。那么我們每個人就有兩種思想了。”
從馬克思所提供的思想資料和社會資料中,我們了解到,高度的物質(zhì)文明只是現(xiàn)代資本主義的一極,處于這一社會另一極的則是極度的精神墮落,在優(yōu)裕的物質(zhì)生活后面蘊藏著人的精神上巨大的痛苦和不安。
它給我們的啟示是:如果使人們的注意力僅限于追求物質(zhì)享受,那么,對這個社會來說,就意味著是一個走向腐朽沒落的“病態(tài)社會”,對具體的個人來說,則意味著變成了畸形發(fā)展,喪失人性的人。
而作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該如何看待物質(zhì)追求呢?在大學(xué)的校園里,常??梢钥吹竭@樣的景象:沒有任何經(jīng)濟來源的大學(xué)生頻繁更換手機,追求手機的最新款式;一些女大學(xué)生追求名牌服飾,用高檔化妝品;有的學(xué)生甚至把私家車開進(jìn)了校園......大學(xué)生的學(xué)費本來就比較高,然而一味追求奢侈品勢必會給家里帶來更加沉重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān),而且把大部分精力放在花錢買奢侈品上也會影響學(xué)業(yè)。
大學(xué)生正處于成長的重要階段,過于奢侈的生活會滋生好逸惡勞的惡習(xí)。那些家庭條件一般的學(xué)生則應(yīng)該考慮自身條件,不要在物質(zhì)生活上盲目攀比,應(yīng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上來,養(yǎng)成艱苦樸素的生活習(xí)慣,在學(xué)校期間把基礎(chǔ)知識學(xué)好,走入社會后才能更好地打造屬于自己的天地。
阿基米德曾說過,“給我一個支點,我就舉起地球。”黑格爾說:“理性要統(tǒng)治世界。”培根說:“知識就是力量。”在這些哲學(xué)家的思想里,洋溢著一種理性主義的樂觀精神。
從小到大,我們都知道這樣一句話:“活到老,學(xué)到老!”而當(dāng)經(jīng)過水深火熱的高考煎熬之后,踏入象牙塔的大學(xué)生,很多人似乎認(rèn)為應(yīng)該解放自己了,很多人都抱著“該好好休息了”這種錯誤的想法,沒把學(xué)習(xí)作為主要任務(wù),在學(xué)習(xí)上沒有投入足夠精力,而是將大部分時間與精力用在休息、娛樂和發(fā)展個人興趣愛好上,其結(jié)果是不少同學(xué)學(xué)習(xí)成績一團(tuán)糟。
給自己充電,拓展知識面,掌握好專業(yè)知識以及專業(yè)技能的同時,作為一名大學(xué)生,一名黨員,更應(yīng)該努力提高自己的思想道德素質(zhì)。馬克思有一句名言:每個時代總有屬于它自己的問題,準(zhǔn)確地把握并解決它,就會把思想、人類社會大大推進(jìn)一步。確實,即使是和平年代的現(xiàn)在,社會上依然存在著很多問題,祖國的未來寄托在我們身上,所以,我們須不斷提高自己的思想涵養(yǎng),文化素養(yǎng),爭取為祖國,為社會作出自己的一點貢獻(xiàn),哪怕只是一點點。
當(dāng)我品讀著馬克思的一生時,不禁被他遭受的磨難所震驚:在他活著的時候受到了各國政府——無論是專制政府還是共和政府的驅(qū)逐,受到所謂“有教養(yǎng)的階層和人士”的誹謗。偉大的思想家顛沛流離的一生,并不是今天的我們所能想象的,但是,在那樣的時代,卻誕生了使人類社會發(fā)生了空前劇烈而深刻變化的馬克思主義思想,這,不得不令人驚嘆!
馬克思和馬克思哲學(xué)給我的啟示是:人的一生如潮起潮落,起仗難定,在潮頭風(fēng)光時要看到落到潮底的危險性,在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。“勇敢、自信”應(yīng)當(dāng)成為我們的座右銘,當(dāng)浪潮向我們沖擊時,我們不是妥協(xié),不是抱著“死在沙灘上”的心態(tài),而是告訴自己:我們是“時代的弄潮兒”!
作者:高中高三學(xué)生(6)班 宋亮抖 時間:2024-12-6 09:40
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