文章摘要：高三作文1500字:怎么寫好云悟1500字作文？編者按：所謂云悟，即云游四海之感悟，天高云淡之領(lǐng)悟。數(shù)月來，本人隨團(tuán)或調(diào)研，或采風(fēng)，或巡展，或論壇，跑了河南鄭州、開封、安陽、修武、湯陰、民權(quán)和安徽的宿州、銅陵、安慶、六安、亳州、樅陽、懷寧、蒙城、渦陽等地。以下是魏嘉蕓寫的《云悟》范文；

好云悟作文1500字概況

• 作者：魏嘉蕓
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：
• 段落：分9段敘寫
• 更新：2025年03月06日 21時(shí)52分

編者按：所謂云悟，即云游四海之感悟，天高云淡之領(lǐng)悟。

數(shù)月來，本人隨團(tuán)或調(diào)研，或采風(fēng)，或巡展，或論壇，跑了河南鄭州、開封、安陽、修武、湯陰、民權(quán)和安徽的宿州、銅陵、安慶、六安、亳州、樅陽、懷寧、蒙城、渦陽等地?？梢哉f是人困馬乏，極為勞頓。待此返肥稍作休整之際，回顧游歷路程，發(fā)現(xiàn)不少風(fēng)景名勝還是很有特點(diǎn)的，更有意思的是經(jīng)濟(jì)文化、鄉(xiāng)土風(fēng)情、民俗習(xí)慣以及后人評價(jià)等現(xiàn)象迥然不同。

1、感嘆一：歷史人文底蘊(yùn)越深厚地區(qū)，經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)。相對而言，北方靠近中原大地，作為農(nóng)耕民族發(fā)展已久，硝煙烽火也四起不斷，古代文明和歷史文化更為博大精深，但經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如八百里皖江流域的南方發(fā)達(dá)。

2、感嘆二：經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)地區(qū)的東道主越熱情好客。比如：四月到碭山參加梨花節(jié)，接待方席間敬酒能給你連端三、四杯，他自己還不喝，美其名曰：主人應(yīng)省著，把酒獻(xiàn)給尊敬的客人喝。實(shí)在感動不已！一場下來，客人要多喝十幾杯白酒。五月到鄭州亦然。到六安時(shí)，酒場簡直就是戰(zhàn)場，“地雷”成風(fēng)！到了亳州就更為熱情了，住的是該市唯一的四星級酒店，天天大魚大肉。心竊想：減肥初步成果將毀于一旦，嗚呼哀哉！我想，可能跟民風(fēng)剽悍、民心純樸有極大關(guān)系。

3、感嘆三：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)酒文化日益文明。像安慶、銅陵白酒、紅酒均備，喝什么、倒多少隨意，不強(qiáng)迫客人。善解人意，不炸“雷子”，不強(qiáng)人所難，在安徽這方水土實(shí)屬罕見。

4、感嘆四：歷史文化名人之爭愈發(fā)激烈。主要是河南與安徽包括其它個(gè)別省份，對老子、莊子、陳摶等歷史文化名人爭的是不亦樂乎。當(dāng)然是有鄉(xiāng)土感情、緬懷故人的成分，我想更主要的是經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)，從而推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，恐怕是第一要義。比如：河南民權(quán)縣財(cái)政收入的20%用于政府機(jī)關(guān)包括公務(wù)員工資的開支，其余80%用于老子景觀的系列開發(fā)，結(jié)果是旅游經(jīng)濟(jì)啟動，連續(xù)三屆主要領(lǐng)導(dǎo)得到提拔或重用，難怪樂此不疲！可喜的是，目前渦陽縣領(lǐng)導(dǎo)已高度重視此事，對老子廟近年來已陸續(xù)投資四千多萬，現(xiàn)今市值上億。蒙城縣也引起關(guān)注，近年來社會集資二百萬左右對莊子祠修繕一新。

5、感嘆五：風(fēng)景名勝宣傳言過其實(shí)。大多數(shù)景觀可謂是：自然景色一般，人造景觀普遍，宣傳推介超炫。言過其實(shí)，夸大其詞的景點(diǎn)比比皆是。不過失望之余，還是有一些亮點(diǎn)的。比如：云臺山紅石峽綺麗壯觀，蔚然一景；殷墟歷史源遠(yuǎn)流長，是商朝古代建筑、甲骨文化的精華之所在；清明上河園占地?cái)?shù)十頃，布局壯觀秀美；皖西大峽谷幽深空靈，鬼斧神工。只是風(fēng)景區(qū)對面的臥虎山莊菜肴奇貴，好在“老公”掏錢！亳州運(yùn)兵道綿延數(shù)公里，號稱中國最大的地下長城。艷羨之余，隨即感嘆于樅陽浮山國家地質(zhì)公園內(nèi)佛寺殘?jiān)珨”?，棧道無安全設(shè)施，許多景點(diǎn)亟待修復(fù)保護(hù)；還有建安文學(xué)“三曹”、建安七子之嵇康、花木蘭、張良、范蠡西施之生平傳略和重大歷史典故需大力傳承和弘揚(yáng)。

6、感嘆六：偉人不如名人。典型事例是安慶的趙樸初故居和陳獨(dú)秀陵園。趙樸初紀(jì)念館羅列之詳盡，用心之良苦，設(shè)計(jì)之精巧，當(dāng)屬典范。而獨(dú)秀園除了門碑上“民主”、“科學(xué)”和謁石“新青年”幾個(gè)大字，乏績可陳。要知道陳獨(dú)秀乃中共創(chuàng)始人、締造者之一，是中共早期核心領(lǐng)袖，五四新文化運(yùn)動的旗手，非一般文人騷客可及。當(dāng)然趙老作為一代宗師，佛學(xué)領(lǐng)袖，文學(xué)泰斗，號稱“詩、書、畫三絕，佛、經(jīng)、史齊輝”，重視其故居也無可厚非。只是兩者歷史地位之評價(jià)和后人緬懷重視程度太過懸殊。

7、感嘆七：古人的智慧睿理非常人所及。老子的辨證，莊子的勸學(xué)，其文化價(jià)值之核心大體可概括為“清靜無為”、“天地人三者和諧”思想，至于岳飛的至理名言“文官不愛錢，武官不惜死，不患天下不太平！”，尤其對當(dāng)代中國的反腐倡廉有著現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。

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作者：高中高三學(xué)生（4）班 魏嘉蕓   時(shí)間：2025-3-6 21:52